011-科学的尽头是神学?
陈晨不清楚自己是什么时候睡着的,他只记得自己在网上收集着各种资料,以应对未来可能出现的挑战。
网络的发展,造就了所谓的“信息爆炸”,人们能轻易从网络上获取无数知识。
但是,很少有人将这些信息变成真正的财富。
这并非是毅力的问题,而是逻辑思维和判断能力的限制。
网络上的信息如渊如海,在这份信息的海洋中,却充斥着各种垃圾和虚假消息,人们需要有惊人的判断力才能将其分辨出来。
不过,当一个拥有超常判断力的人去接收这些知识时,那么网络将不再是一道障碍。
相反,网络的便利性能被他发挥的淋漓尽致。
陈晨就是在这么一种状态下浏览了各大学术网站和论坛。
期间,他甚至自学了一些黑客技术,让自己能够突破那些论坛对闲杂人的限流和筛选。
陈晨不知道自己是什么时候睡着的。
似乎是凌晨两点以后,随着药效退去,困倦便如潮水般袭来。
陈晨甚至还没来得及关掉电脑,便朝后一躺,沉沉睡去。
不过陈晨睡得并不安稳,残余的药效令他的大脑兴奋异常,做了一夜的噩梦。
“不好,我们起迟了,早上是老王的课!”
朦胧中,王伟那焦急的声音从床前传出,陈晨条件反射地睁眼,才发现已经是第二天的清晨。
陈晨坐起身,却感觉有一阵眩晕感直冲大脑,头痛欲裂。
说不出是哪里不舒服,就像得了重感冒一样,浑身无力,胃里更是翻江倒海。
来不及开口,陈晨突然神色一变,连忙捂住嘴跳下了床,直冲厕所。
“呕!”
一阵阵呕吐声从厕所中传出,王伟和李波、周杰三人交换了一个眼色。
“昨天回来时没发现啊,怎么晨子比孔哥的反应还严重?”
王伟看向宿醉后的周杰,疑惑道。
“晨子也失恋了?”周杰挠了挠头糟糟的鸡窝,一脸颓废。
“我说呢,难怪穷得啃包子。”
李波摇头叹息,“肯定全花女神身上了,我早就说过了,舔狗不得house。”
幸亏陈晨忙着呕吐,没有听到三人的谈话,不然非得气歪了鼻子不可。
一阵呕吐过后,胃里总算舒服了一些。
陈晨直起身,也不管水温如何,打开水龙头就朝脸上泼去。
冰寒刺骨的冷意袭来,陈晨打了一个激灵,萎靡的精神顿时一振。
“咚咚咚。”
门外传来王伟的敲门声,“晨子,能不能行,要不给你请个假?”
陈晨湿淋淋的打开门,有气无力道,“我没事,可能是得了流感。”
“所以你吃头孢了?”周杰问道。
“……”
所以说这个梗过不去了是吧?
陈晨懒得废话,洗漱完走出厕所,开始穿鞋穿袜。
王伟在一旁妈妈桑般催促着,等四人火急火燎的收拾完,才一起下楼,匆匆朝食堂赶去。
“晨子,没钱了别硬撑,我这个月有剩余,可以借你点。”
到了食堂,王伟想到昨天陈晨啃包子的事,拍了拍陈晨的肩膀道。
“暂时还够,等不够了找你。”
陈晨摆摆手,刷卡买了一杯豆浆和两个包子,一边吃一边朝教学楼走去。
一杯热腾腾的豆浆下肚,陈晨总算自己活了过来,他深深呼出一口气,哈出大量白雾。
冬至就要到了……
四人是踩着点踏进教室的,此时前面的位子已经被人占满,四人只得找了后排的座位坐在一起。
“好了,准备上课。”
王曦教授见人来的差不多,便开始讲课。
“这节课之前,我们先来谈一谈神学和科学的关系。”
王曦教授和其他教授并不一样,很少照本宣科,更多是讲一些题外话来激发学生的兴趣。
例如对生命起源的畅想,或者对永生的探讨等等。
此时,老教授一边踱步一边呵呵笑着,“首先呢,有谁听过‘科学的尽头是神学’这句话?”
台下众人一愣,你看看我,我看看你,最后基本都迟疑着举起手来。
“嗯,很好,说明大家都挺关注科学的嘛。”
“既然如此,我们就来捋一捋,‘科学的尽头是神学’这句话,究竟出自谁口,它又有着怎样的道理。”
王曦教授话题一转,神色渐渐严肃。
“首先说一句,这句话乍一看的确挺有道理,比如网络上经常有人提起,许多科学家在晚年都会去研究神学。”
“而这其中的代表性人物,就有号称‘近代物理学之父’的牛顿和‘现代物理学之父’的爱因斯坦。”
“作为牛顿力学的提出者,牛顿可谓是凭借一己之力推动了世界的科学进步,而爱因斯坦更是被称之为二十世纪最伟大的科学家,但是就是这么两位科学巨匠,为什么会去研究神学呢?”
王曦教授露出神秘莫测的神情,压低了声音,“难道他们真发现了某些隐藏在科学背后的秘密?”
闻言,许多人不禁面面相觑,不明白王曦教授到底想表达什么。
“直至后来,我查了一晚上的资料,总算想出了这个问题的答案。”
王曦教授故意露出松了一口气的样子,继续说道。
“大家都知道,牛顿出生在公元1643,在那个时代,整个西方社会都被神权所统治,牛顿生下来接受的就是神学教育,也就是说从他出生的那一刻起,他就是个天主教信徒。”
“不仅如此,如果你查阅牛顿的生平,就会发现他的一生大部分时间都在寻找上帝创造宇宙的密码,晚年更是变本加厉的研究神学,想要证明上帝的存在。”
“牛顿的一生,80%都是神学书籍,总字数超过140万。”
“而这一切,离不开他所处的那个时代环境,在宗教势力遍布全国,不信教就会被迫害的年代,一个物理学家被‘上帝’洗脑,也是情有可原的。”
台下顿时发出几声轻笑。
“所以说,这其实是个主次的问题,不是牛顿晚年才开始研究神学,而是他一直都是神学家,其次才是一位科学家。”
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网络的发展,造就了所谓的“信息爆炸”,人们能轻易从网络上获取无数知识。
但是,很少有人将这些信息变成真正的财富。
这并非是毅力的问题,而是逻辑思维和判断能力的限制。
网络上的信息如渊如海,在这份信息的海洋中,却充斥着各种垃圾和虚假消息,人们需要有惊人的判断力才能将其分辨出来。
不过,当一个拥有超常判断力的人去接收这些知识时,那么网络将不再是一道障碍。
相反,网络的便利性能被他发挥的淋漓尽致。
陈晨就是在这么一种状态下浏览了各大学术网站和论坛。
期间,他甚至自学了一些黑客技术,让自己能够突破那些论坛对闲杂人的限流和筛选。
陈晨不知道自己是什么时候睡着的。
似乎是凌晨两点以后,随着药效退去,困倦便如潮水般袭来。
陈晨甚至还没来得及关掉电脑,便朝后一躺,沉沉睡去。
不过陈晨睡得并不安稳,残余的药效令他的大脑兴奋异常,做了一夜的噩梦。
“不好,我们起迟了,早上是老王的课!”
朦胧中,王伟那焦急的声音从床前传出,陈晨条件反射地睁眼,才发现已经是第二天的清晨。
陈晨坐起身,却感觉有一阵眩晕感直冲大脑,头痛欲裂。
说不出是哪里不舒服,就像得了重感冒一样,浑身无力,胃里更是翻江倒海。
来不及开口,陈晨突然神色一变,连忙捂住嘴跳下了床,直冲厕所。
“呕!”
一阵阵呕吐声从厕所中传出,王伟和李波、周杰三人交换了一个眼色。
“昨天回来时没发现啊,怎么晨子比孔哥的反应还严重?”
王伟看向宿醉后的周杰,疑惑道。
“晨子也失恋了?”周杰挠了挠头糟糟的鸡窝,一脸颓废。
“我说呢,难怪穷得啃包子。”
李波摇头叹息,“肯定全花女神身上了,我早就说过了,舔狗不得house。”
幸亏陈晨忙着呕吐,没有听到三人的谈话,不然非得气歪了鼻子不可。
一阵呕吐过后,胃里总算舒服了一些。
陈晨直起身,也不管水温如何,打开水龙头就朝脸上泼去。
冰寒刺骨的冷意袭来,陈晨打了一个激灵,萎靡的精神顿时一振。
“咚咚咚。”
门外传来王伟的敲门声,“晨子,能不能行,要不给你请个假?”
陈晨湿淋淋的打开门,有气无力道,“我没事,可能是得了流感。”
“所以你吃头孢了?”周杰问道。
“……”
所以说这个梗过不去了是吧?
陈晨懒得废话,洗漱完走出厕所,开始穿鞋穿袜。
王伟在一旁妈妈桑般催促着,等四人火急火燎的收拾完,才一起下楼,匆匆朝食堂赶去。
“晨子,没钱了别硬撑,我这个月有剩余,可以借你点。”
到了食堂,王伟想到昨天陈晨啃包子的事,拍了拍陈晨的肩膀道。
“暂时还够,等不够了找你。”
陈晨摆摆手,刷卡买了一杯豆浆和两个包子,一边吃一边朝教学楼走去。
一杯热腾腾的豆浆下肚,陈晨总算自己活了过来,他深深呼出一口气,哈出大量白雾。
冬至就要到了……
四人是踩着点踏进教室的,此时前面的位子已经被人占满,四人只得找了后排的座位坐在一起。
“好了,准备上课。”
王曦教授见人来的差不多,便开始讲课。
“这节课之前,我们先来谈一谈神学和科学的关系。”
王曦教授和其他教授并不一样,很少照本宣科,更多是讲一些题外话来激发学生的兴趣。
例如对生命起源的畅想,或者对永生的探讨等等。
此时,老教授一边踱步一边呵呵笑着,“首先呢,有谁听过‘科学的尽头是神学’这句话?”
台下众人一愣,你看看我,我看看你,最后基本都迟疑着举起手来。
“嗯,很好,说明大家都挺关注科学的嘛。”
“既然如此,我们就来捋一捋,‘科学的尽头是神学’这句话,究竟出自谁口,它又有着怎样的道理。”
王曦教授话题一转,神色渐渐严肃。
“首先说一句,这句话乍一看的确挺有道理,比如网络上经常有人提起,许多科学家在晚年都会去研究神学。”
“而这其中的代表性人物,就有号称‘近代物理学之父’的牛顿和‘现代物理学之父’的爱因斯坦。”
“作为牛顿力学的提出者,牛顿可谓是凭借一己之力推动了世界的科学进步,而爱因斯坦更是被称之为二十世纪最伟大的科学家,但是就是这么两位科学巨匠,为什么会去研究神学呢?”
王曦教授露出神秘莫测的神情,压低了声音,“难道他们真发现了某些隐藏在科学背后的秘密?”
闻言,许多人不禁面面相觑,不明白王曦教授到底想表达什么。
“直至后来,我查了一晚上的资料,总算想出了这个问题的答案。”
王曦教授故意露出松了一口气的样子,继续说道。
“大家都知道,牛顿出生在公元1643,在那个时代,整个西方社会都被神权所统治,牛顿生下来接受的就是神学教育,也就是说从他出生的那一刻起,他就是个天主教信徒。”
“不仅如此,如果你查阅牛顿的生平,就会发现他的一生大部分时间都在寻找上帝创造宇宙的密码,晚年更是变本加厉的研究神学,想要证明上帝的存在。”
“牛顿的一生,80%都是神学书籍,总字数超过140万。”
“而这一切,离不开他所处的那个时代环境,在宗教势力遍布全国,不信教就会被迫害的年代,一个物理学家被‘上帝’洗脑,也是情有可原的。”
台下顿时发出几声轻笑。
“所以说,这其实是个主次的问题,不是牛顿晚年才开始研究神学,而是他一直都是神学家,其次才是一位科学家。”
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