第175章 传道
第175章传道
巫族与妖族一场大战,生灵涂炭,不周山崩,日坠东海,大地四分五裂。
天外紫霄宫甚是热闹,但洪荒的摊子也需要收拾。
弥罗宫的神圣除了去当“纯纯路人”凑热闹的以外,都相继出手,开始梳理洪荒。
紫曦自己则是去往了诸天星域,紫微星隐现,鼎定诸天秩序,稳固星域。
有他出手,太阴星的压力瞬间消失,现在的紫曦不是道果被牵制的状态,天道已然与大道齐高。
实际上现在他能够在一定程度上违逆大道规则了,就是那么做有风险。
至少将太阳星重新拉回星空融入周天星辰运转的秩序之中难度不大。
若只是将太阳星从东海之中托起,这并非难事,大罗之境谁都可以轻易做到,太乙境做起来可能会有些难度。
让太阳星重回正轨的困难之处在于,需要重新梳理星空的规则秩序,就像是一块布,中间不硬生生扯下了一块,要将之补回去,还不能留下补丁的痕迹,要做的就不只是把缺失的部分塞回去那么简单了。
诸天星辰,自有其运转轨迹,笼罩整个洪荒天地,周天星斗大阵能够借星辰之力而成阵,发挥大罗之能,其蕴含的力量自是不可小觑。
不过其他人梳理星空秩序困难,紫曦却无需那般费力。
紫微星居于中天,亘古不动,以其为中心,延伸秩序,化作“一”,演万般大道。
诸天星辰皆在此时闪动光芒,各自演化不同的大道之力,弥漫各不相同的道韵。
紫曦立于紫微星上,排星列宿,重新划定天经地纬,拨转四时更替,诸天星辰,各行其道,自成秩序。再被完美地统御进更大的秩序之中,编织成星网。
与此同时,洪荒大地之上,一群强者出手,熔炼洪荒天地,将被打得支离破碎的大地重新拼接在一起。
他们并没有将所有的大地再次重新炼于一体,而是拼接出四个大的板块,以过去西方为主体的西牛贺州,以曾经不周山以南区域为主的南瞻部洲,加上东与北二洲,分别置于四方,以海相隔。
在这四洲之中,西部此次大战置身事外,相对完整,南部则是过去弥罗宫的地盘,回来凤凰一族盘踞在此,战火同样没有波及。
加上这一片区域的生灵是最早被传道的,先其他区域修道兴起不知几多元会,算是万灵道兴之地。
抛开先天神圣之外,这一方区域乃是大道最为鼎盛的所在,发展最好,秩序稳固。
这一场大劫之后,由南部地域演化而来的南瞻部洲,也最是人杰地灵,是其他几方地域难以比拟的。
帝俊的天庭与妖族过去声势近乎覆盖洪荒,受到妖族之路影响的不在少数,妖的概念是传播极广的。
虽然很多族群并不承认自己是妖族,纯粹是一群天庭的妖族强行把其他族群算进妖族之中,甚至他们想把凤凰一族与龙族也一并算作妖族。
当然的,凤凰一族与龙族根本不买账,他们都各自有更高远的源头,不以妖族身份自视。
天庭的残部大多数都逃窜到了北部区域,北部本身,就是最早受到破坏的地域,之后长期相对处于荒芜状态,被天庭纳入统治之下,北部也是他们统治根基最为牢固的所在。
由此,北俱芦洲成为了妖族盘踞之地,本身就是最为贫瘠的一洲,经妖族那群脑子不太好的家伙折腾过后,更加荒芜。
天庭妖族存在时间也不算短,但他们的发展,却是无法称得上文明,如今更是直接回归最原始的蛮荒状态。
至于以东部区域演化而来的东胜神州,从各方面来说,都很普通。
大道兴盛,其不如南瞻部洲,贫瘠混乱,不如北俱芦洲,大体和西牛贺洲在伯仲之间。
区别在于,西牛贺洲有个须弥山坐镇,东胜神州却是并没有大教存在,靠的较近的,便是东海之上通天圣人开创的截教。
在这样的情况下,整个南瞻部洲隐隐成为了洪荒大地中心,最为繁盛之地,气运汇聚,大道昌隆,百族鼎盛。
另外,原本人族也被女娲置于东部区域,毕竟女娲他们的道场就在不周山以东的栖凤山,虽然这个道场早就被废弃了,天外那个实验性演化的天地,女娲可是拿到了命名权的。
在巫族与妖族的大战之中,人族也受到波及,虽然人族是紫曦他们特意契合天道地道而生,但相比起其他族群,发展时间不算长,底蕴不足,除了数量增长快以外,高端战力跟不上。
在战乱波及之下,几度接近覆灭。
玉清元始与太清各自派出门人弟子,将人族整个迁往了南部安置。
阐教弟子也是因此沾染大量业障之力,此际都被玉清安排到地府充当临时工赚取功德,消磨业障。
人族安置之地,就是南域的青丘附近,托就近的一个强族照拂。
这个族群实际上紫曦都有些印象,九尾狐一族,在最初接受弥罗宫传道的族群之中也属于出类拔萃的一个族群,首领乃是一尊先天生灵,天生十尾。
大的碎片被拼成四大部洲,这一次,他们将四大部洲的大地再次进行了加固,使其更难破坏。不然一次次折腾也挺烦。
洪荒大地当然不只是碎成四块,尤其是靠近不周山的地域,无数碎片飘落各方,一些战场也演变成了各种千奇百怪的地域。
弥罗宫任由这些碎片自行演化,分割大地,一来为了消弭大战遗留问题,营造适合休养生息的环境,促进发展。
还有一个目的,就是希望多样发展,百花齐放,演变更多可能。
上一次弥罗宫与须弥山打碎了天地,普通生灵损失并不大,因为都被复活了,在他们无知无觉之间,所以生灵并没有什么消耗。
这一次却不同,弥罗宫并没有复活任何生灵,先天神圣也好,先天生灵也罢,后天生灵更是数不胜数。
先天神圣属于超出复活范畴的,破碎的真灵被尽数送入轮回。
至于先天神圣以外的生灵,虽然可以复活,天道有这个能力,但是弥罗宫没有做这样的选择,所有死去的生灵,都充当了偷渡天道之力入幽冥的工具,直接入了轮回。
所以,这一次大战造成的生灵涂炭,才是货真价实的,也是有史以来最多的,很多方面,百废待兴。
实际上众生不知道,轮回也是被弥罗宫干扰的,原本的生灵元神是圆满的,是单一的。
而弥罗宫在人族身上实验的结果,表明三魂七魄的构造更为适应现在的天道地道布局,能更好的适应天地规则,契合大道,在弥罗宫建造起来的体系下,会最适合修行。
人族当初构思之时,特意加强了其繁衍能力,寿命也较短,更新换代的速度最快,所以其发展繁盛,势头很猛,使得南瞻部洲更加热闹了。
这些大地碎片演化出不同的小世界,大战遗留对于生灵来说,既是灾厄,又是机缘,而有些特殊之地,更是如此。
在巫族与妖族的大战之中形成的最奇异之地,自然是太阳星坠落所在,东海深处。
太阳星虽然被捞起,那一片区域残留的太阳真火却是长久不灭,在东海深处形成一方特殊世界,更有原本生长在太阳星的顶级先天灵根扶桑神木坠落其中。
部分九重天界的残骸,顶级先天灵根扶桑神木,太阳星的残留气息,共同造化出一方顶级的洞天福地——汤谷。
经过数千年的梳理,洪荒天地重归平静,生机勃发,万物复苏,轮回建立之后,生死秩序更加井然。
另外,不周山崩塌,九重天界坠落,弥罗宫神圣在重建之时,实则连九重天界也一并做了恢复,天界,依旧在。
只是天庭,尚未能重立,需要重新物色人选,从头构建,状况与地府差不多。
天庭的存在,还是有必要的的,弥罗宫的众神圣皆如此认为。
洪荒天地,需要一个存在于实处的统御机构,不过此事不急,暂时也可以再缓缓,弥罗宫也不会完全复刻帝俊他们构建的天庭体系,因为参考价值太低,也不够完善。
帝俊的天庭体系,分工不够完善与明确,所有的职能,都很笼统,甚至都不能视之为完整的权力体系,采取的还是先天神圣势力那一套,只适合少数群体的架构,实力维系一切。
这样的体系简单粗暴,弊端极大,紫曦并不认为其适合作为一个管理机构,倒是适合权力机构。
可天庭实际上是权力机构吗?不是,在弥罗宫眼中,他们只需要一个称职的管理机构,他们不需要依靠天庭来汇聚权势。
分工专职,最大限度发挥出管理职能,维系洪荒天地秩序,这才是弥罗宫想要的。
紫曦打算花费时间,细分神位,划定神格,以此各司其职,让神位与职能挂钩,这需要有些时间再作推演完善。
现在地府的事更要紧,或者说帮后土重开巫界才是大事。
正好,弥罗宫打算将开天创世之法传播开来,可以借重开巫界的事,演绎开天创世之法。
在紫曦完成星空的梳理之后,洪荒大地上的事情也解决得差不多了。
而紫霄宫那边,似乎还在热闹着,紫曦去北冥之海捞取了一条大鱼,随后前往幽冥地府。
弥罗宫将传开天创世之法的消息,也已经被“路人”伏羲女娲他们传了出去,弥罗宫大多数神圣兴趣倒是不大,因为他们都会。
所以会在幽冥界露面的弥罗宫神圣反倒不多,也没那个必要。
紫曦来到幽冥地府之时,凤凰与青莲她们已经先一步到来了,正与后土待在一块儿。
玖叶与龟灵两个也被安排在地府打临时工,紫曦将自北冥之海捞取的大鱼送给后土,反正巫族不挑食,给他们准备礼物也最是容易,送吃的就行,比送什么宝物都更有用。
猎物个头越大,他们越高兴。
那些重伤沉睡的祖巫也被唤醒,伤势虽然说不上痊愈,但至少不像当时那般眼瞅着就不行了的样子。
其他巫族暂时未被唤醒,任其继续沉睡,对于他们来说,这也是一场机缘。
凤凰与祖巫们他们烤鱼,紫曦没有参与,他把龟灵叫来,自己这个做师尊的,收下弟子之后,却是连道法都来不及传下,只是送了入门礼,多少不称职。
“师尊!”
一身鲜红长裙的女子恭恭敬敬行礼,紫曦打量着自己这个小徒弟。
身上带着先天气息,继承了玄龟的先天本源,甚至继承了一部分属于玄龟的先天神圣大罗道性,以跟脚而论,相当的不凡。
不过让紫曦有些意外的是,明明继承了玄龟的本源,但龟灵给人的感觉却完全不同,无法将之与玄龟联系在一起。
紫曦与玄龟接触不多,却也知道,玄龟是喜静不喜动的性子,这方面与镇元子这个宅男很是接近。
而且,玄龟自身乃是先天土属性本源气息孕生,自带厚重之感,性子很多时候都显得温吞,攻击性不强。
当然,老实人不代表好欺负,玄龟自身也并不是个好惹的角色。
继承了玄龟本源的龟灵,真的与其半点不像,眉宇间带着英气,行事无半点拖泥带水,从其身上可以感受到锋芒。
现在龟灵的修为不过真仙之境,作为刚刚出世的生灵来说,生而真仙,起点算是非常的高了。
紫曦一眼看去,什么都避不开他的目光,不过外人却是看不透其跟脚的,他门下的弟子,天机自会被他遮掩去。
点了点头,虽然他收下龟灵的很大一部分原因是因为玄龟,但龟灵这个弟子本身,他还是很满意。
“龟灵,在正式传你大道之前,你先告诉为师,你想学什么?想走哪一条路。剑道、阵道、道法神通、锻体法门,虽不敢说冠绝洪荒,至少不会差,伱想学什么我都可以传你。”
紫曦挥手间,数个玉简出现在身前,各自弥漫着不同的道韵。
除了八九玄功属于明确的功法以外,其他并不是功法,而是紫曦阐述自身大道的研究成果。
八九玄功特殊,属于傻瓜式修行之法,上限极高,但自身对于大道的感悟却是较少,修行方士偏向于巫族的蛮横,以自己道躯另成天地。
而在需要感悟大道修行这一方面,紫曦并不打算传给自己门下弟子所谓的功法,功法是给庸人使用的,他门下弟子,并不存在庸人。
他们修的是道,靠的是悟,走出自身的路。
他人的法,只是参照与借鉴,是自身大道的养分,能够提供的只有方向,以及构建大道的经验与感悟。
但具体如何去构建,每个人都应当不同,功法这样成为定式的存在,本身就是一种限制,按部就班的修行,从一开始并不够高远。
像玖叶与龟灵这样,并不需要以功法来打基础。
《大品天仙诀》这部功法被不少人视若珍宝,号称直通大罗金仙之境,实际上这东西可不就是紫曦他们编撰出来传出去的吗?
修到金仙境确实没有任何问题,而且速度会很快。
不过在经过实验之后,紫曦他们也是察觉到了功法带来的弊端。
功法的便利性是不可否认的,按部就班的修行,可以让低境界修士一路走得平稳,不会误入歧路,因为路是前人早就铺好了的。
不是无可救药的蠢才,连按部就班修行都不会的那种,便基本可以保障修行之路一路畅通。
但走铺好的路,看见的风景,只会是他人看过的,视野会受到局限。
道与法,功法自然是属于后者,学法,只停留于法的层面,未能入道,那么就只会被功法束缚,登不到高处。
太乙境修自我,一直走他人的路,如何成就圆满独立的自我?
所以,在太乙境之前,功法固然可以让他们的修行速度极快,走得也一路平坦。
但到了突破太乙境之时,大多数人都会被卡死在这个门槛上,徘徊在太乙境门前,不得入门。
这个时候,功法的弊端就会显现出来。
即便没有被功法束缚,到了这一步,也会需要从头开始弥补,在功法之外去追寻自我,来超脱他人大道的桎梏,踏入自身的大道。
但龟灵,她的跟脚资质,不需要以功法为引,那就从基础开始,走对于她自身来说,最为契合,最为圆满的道路,从一开始,就走自己的路,一步步前行,无需届时再走回头路修修补补。
龟灵目光在一个个玉简上看过,蛾眉微蹙,迟疑了一下,开口问道:
“师尊,龟灵可以都学吗?”
紫曦看着龟灵,挑了挑眉:“都学?你确定?”
龟灵目光不闪不避地望着紫曦:“身为师尊的弟子,自当像师尊一样,龟灵不会给师尊丢脸。”
龟灵的意思是说,紫曦这个当师尊的,都能样样精通,那当弟子的,也应该做得到。
紫曦看着少女的眼眸,还真是贪心又自信的家伙,不错,龟灵,是真的想把他一身本事都学到手。
紫曦点了点头,面前的玉简尽皆消失。
“可以,你想学,我都可以教你,至于能不能学会,看你自己的悟性了。为师也并不指望作为弟子的你们要替为师做什么,对你是如此,你师姐玖叶,亦是如此,你们要走怎样道路,只要遵循你们的本心便好,为师没有任何东西是需要你们来背负的,切记,你们的道,为自己而修,非是替为师所修。”
紫曦并不执着于要自己的道统为他人所传承,也不需要弟子替他长脸,这些事情他都看得很淡,本身就没必要在意。
所以,玖叶与龟灵,只需要求属于她们自己的道就好了,不需要去考虑他这个师尊的期盼什么的。
龟灵想学,紫曦自然会为其传道,不是紫曦自吹,他推演开创的神通,数量是真不少,且都是最顶级的水准。
阵道先不急,紫曦先为其讲解大道的基础,演绎道法。
玖叶虽然已经晋升太乙境,也被紫曦叫了过来同听,他给玖叶讲道也越来越少了。
玖叶与选择什么都要学的龟灵不同,她走的路纯粹而专一,剑道,以剑道承载了她自身的道果,已经走出了自己的路。
紫曦为两个弟子传道讲法花了数千年时间,期间凤凰她们也过来凑热闹,祖巫们对此倒是没什么兴趣。
在紫曦结束传道之时,目光望向了幽冥界与洪荒大地的入口。
时间刚刚好,那些先天神圣来了。
“凤凰,这可是给一大批大罗境先天神圣传道,几乎难得,你要好好表现。”
紫曦转头对凤凰说道,弥罗宫的宫主是凤凰,不是他,他的另一个身份,天道中枢,那可不是会提到台面上来的身份。
所以紫曦觉得,要给大罗境神圣传道,还是让元凰这位身份为宫主的存在来比较合适,与女娲一同。
当然,这也是借口,实际上就是紫曦没兴趣给他们讲道,还不如给自己两个乖徒弟讲道好。
凤凰不满,只是紫曦根本没有改变想法的意思。
传道之师这个头衔,实际上对于他们来说,属于可有可无的东西,他们并不如何稀罕。
他们传开天创世之法与这些神圣,所图的,也只有这件事本身而已,可没想过要谋取其他。
而且弥罗宫的底细,也只是展现一部分罢了,不然数百位大罗之境的势力,人家还能愉快地与你玩耍吗?不符合弥罗宫与神为善的形象,他们自宫主元凰,到副宫主紫曦,再到普通成员,向来都是平易近神的。
汇聚起数百位先天神圣,几乎是洪荒天地所以的先天神圣都来了,凤凰以弥罗宫宫主的身份高作云端,一身五彩羽衣,头戴凤冠,道音响彻天地。
紫曦与伏羲两位副宫主坐在后方,至于女娲青莲这些人,根本没在这里,女娲是露面一次,表明其弥罗宫成员身份之后,就半途跑路了。
青莲与紫曦打过招呼,她们应该是跑去西昆仑瑶池了。
所以到头来,弥罗宫出现在此的成员就十几二十人,如果不是紫曦以副宫主身份把一众弥罗宫神圣叫过来当背景板,这些家伙没几个会来。
但时候就他们三现身,结果一个宫主两个副宫主,别人怕是得怀疑,弥罗宫是不是除了宫主以外,都是副宫主。
连宫主的场面都不帮忙撑一下,太不像话了!
讲道完毕,法门被公之于众,在场的先天神圣,基本上都是完整斩三尸合道的存在,即所谓准圣,实为大罗,境界非同一般。
凤凰站起身来,后土也在此时显化身形,接下来,就是重开巫界了,也是切实演绎法门的过程,让这些神圣,更容易领悟其中的玄妙。
巫界的本源被后土引出,凤凰等人进入其中,紫曦同样如此,甚至玖叶与龟灵也被他带了进去,当然,从始至终都被他的力量所保护。
开天不难,紫曦一剑斩出,剑光直接分清浊、定阴阳、化乾坤。
创世才是繁琐的过程,也是最为重要的一步。
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巫族与妖族一场大战,生灵涂炭,不周山崩,日坠东海,大地四分五裂。
天外紫霄宫甚是热闹,但洪荒的摊子也需要收拾。
弥罗宫的神圣除了去当“纯纯路人”凑热闹的以外,都相继出手,开始梳理洪荒。
紫曦自己则是去往了诸天星域,紫微星隐现,鼎定诸天秩序,稳固星域。
有他出手,太阴星的压力瞬间消失,现在的紫曦不是道果被牵制的状态,天道已然与大道齐高。
实际上现在他能够在一定程度上违逆大道规则了,就是那么做有风险。
至少将太阳星重新拉回星空融入周天星辰运转的秩序之中难度不大。
若只是将太阳星从东海之中托起,这并非难事,大罗之境谁都可以轻易做到,太乙境做起来可能会有些难度。
让太阳星重回正轨的困难之处在于,需要重新梳理星空的规则秩序,就像是一块布,中间不硬生生扯下了一块,要将之补回去,还不能留下补丁的痕迹,要做的就不只是把缺失的部分塞回去那么简单了。
诸天星辰,自有其运转轨迹,笼罩整个洪荒天地,周天星斗大阵能够借星辰之力而成阵,发挥大罗之能,其蕴含的力量自是不可小觑。
不过其他人梳理星空秩序困难,紫曦却无需那般费力。
紫微星居于中天,亘古不动,以其为中心,延伸秩序,化作“一”,演万般大道。
诸天星辰皆在此时闪动光芒,各自演化不同的大道之力,弥漫各不相同的道韵。
紫曦立于紫微星上,排星列宿,重新划定天经地纬,拨转四时更替,诸天星辰,各行其道,自成秩序。再被完美地统御进更大的秩序之中,编织成星网。
与此同时,洪荒大地之上,一群强者出手,熔炼洪荒天地,将被打得支离破碎的大地重新拼接在一起。
他们并没有将所有的大地再次重新炼于一体,而是拼接出四个大的板块,以过去西方为主体的西牛贺州,以曾经不周山以南区域为主的南瞻部洲,加上东与北二洲,分别置于四方,以海相隔。
在这四洲之中,西部此次大战置身事外,相对完整,南部则是过去弥罗宫的地盘,回来凤凰一族盘踞在此,战火同样没有波及。
加上这一片区域的生灵是最早被传道的,先其他区域修道兴起不知几多元会,算是万灵道兴之地。
抛开先天神圣之外,这一方区域乃是大道最为鼎盛的所在,发展最好,秩序稳固。
这一场大劫之后,由南部地域演化而来的南瞻部洲,也最是人杰地灵,是其他几方地域难以比拟的。
帝俊的天庭与妖族过去声势近乎覆盖洪荒,受到妖族之路影响的不在少数,妖的概念是传播极广的。
虽然很多族群并不承认自己是妖族,纯粹是一群天庭的妖族强行把其他族群算进妖族之中,甚至他们想把凤凰一族与龙族也一并算作妖族。
当然的,凤凰一族与龙族根本不买账,他们都各自有更高远的源头,不以妖族身份自视。
天庭的残部大多数都逃窜到了北部区域,北部本身,就是最早受到破坏的地域,之后长期相对处于荒芜状态,被天庭纳入统治之下,北部也是他们统治根基最为牢固的所在。
由此,北俱芦洲成为了妖族盘踞之地,本身就是最为贫瘠的一洲,经妖族那群脑子不太好的家伙折腾过后,更加荒芜。
天庭妖族存在时间也不算短,但他们的发展,却是无法称得上文明,如今更是直接回归最原始的蛮荒状态。
至于以东部区域演化而来的东胜神州,从各方面来说,都很普通。
大道兴盛,其不如南瞻部洲,贫瘠混乱,不如北俱芦洲,大体和西牛贺洲在伯仲之间。
区别在于,西牛贺洲有个须弥山坐镇,东胜神州却是并没有大教存在,靠的较近的,便是东海之上通天圣人开创的截教。
在这样的情况下,整个南瞻部洲隐隐成为了洪荒大地中心,最为繁盛之地,气运汇聚,大道昌隆,百族鼎盛。
另外,原本人族也被女娲置于东部区域,毕竟女娲他们的道场就在不周山以东的栖凤山,虽然这个道场早就被废弃了,天外那个实验性演化的天地,女娲可是拿到了命名权的。
在巫族与妖族的大战之中,人族也受到波及,虽然人族是紫曦他们特意契合天道地道而生,但相比起其他族群,发展时间不算长,底蕴不足,除了数量增长快以外,高端战力跟不上。
在战乱波及之下,几度接近覆灭。
玉清元始与太清各自派出门人弟子,将人族整个迁往了南部安置。
阐教弟子也是因此沾染大量业障之力,此际都被玉清安排到地府充当临时工赚取功德,消磨业障。
人族安置之地,就是南域的青丘附近,托就近的一个强族照拂。
这个族群实际上紫曦都有些印象,九尾狐一族,在最初接受弥罗宫传道的族群之中也属于出类拔萃的一个族群,首领乃是一尊先天生灵,天生十尾。
大的碎片被拼成四大部洲,这一次,他们将四大部洲的大地再次进行了加固,使其更难破坏。不然一次次折腾也挺烦。
洪荒大地当然不只是碎成四块,尤其是靠近不周山的地域,无数碎片飘落各方,一些战场也演变成了各种千奇百怪的地域。
弥罗宫任由这些碎片自行演化,分割大地,一来为了消弭大战遗留问题,营造适合休养生息的环境,促进发展。
还有一个目的,就是希望多样发展,百花齐放,演变更多可能。
上一次弥罗宫与须弥山打碎了天地,普通生灵损失并不大,因为都被复活了,在他们无知无觉之间,所以生灵并没有什么消耗。
这一次却不同,弥罗宫并没有复活任何生灵,先天神圣也好,先天生灵也罢,后天生灵更是数不胜数。
先天神圣属于超出复活范畴的,破碎的真灵被尽数送入轮回。
至于先天神圣以外的生灵,虽然可以复活,天道有这个能力,但是弥罗宫没有做这样的选择,所有死去的生灵,都充当了偷渡天道之力入幽冥的工具,直接入了轮回。
所以,这一次大战造成的生灵涂炭,才是货真价实的,也是有史以来最多的,很多方面,百废待兴。
实际上众生不知道,轮回也是被弥罗宫干扰的,原本的生灵元神是圆满的,是单一的。
而弥罗宫在人族身上实验的结果,表明三魂七魄的构造更为适应现在的天道地道布局,能更好的适应天地规则,契合大道,在弥罗宫建造起来的体系下,会最适合修行。
人族当初构思之时,特意加强了其繁衍能力,寿命也较短,更新换代的速度最快,所以其发展繁盛,势头很猛,使得南瞻部洲更加热闹了。
这些大地碎片演化出不同的小世界,大战遗留对于生灵来说,既是灾厄,又是机缘,而有些特殊之地,更是如此。
在巫族与妖族的大战之中形成的最奇异之地,自然是太阳星坠落所在,东海深处。
太阳星虽然被捞起,那一片区域残留的太阳真火却是长久不灭,在东海深处形成一方特殊世界,更有原本生长在太阳星的顶级先天灵根扶桑神木坠落其中。
部分九重天界的残骸,顶级先天灵根扶桑神木,太阳星的残留气息,共同造化出一方顶级的洞天福地——汤谷。
经过数千年的梳理,洪荒天地重归平静,生机勃发,万物复苏,轮回建立之后,生死秩序更加井然。
另外,不周山崩塌,九重天界坠落,弥罗宫神圣在重建之时,实则连九重天界也一并做了恢复,天界,依旧在。
只是天庭,尚未能重立,需要重新物色人选,从头构建,状况与地府差不多。
天庭的存在,还是有必要的的,弥罗宫的众神圣皆如此认为。
洪荒天地,需要一个存在于实处的统御机构,不过此事不急,暂时也可以再缓缓,弥罗宫也不会完全复刻帝俊他们构建的天庭体系,因为参考价值太低,也不够完善。
帝俊的天庭体系,分工不够完善与明确,所有的职能,都很笼统,甚至都不能视之为完整的权力体系,采取的还是先天神圣势力那一套,只适合少数群体的架构,实力维系一切。
这样的体系简单粗暴,弊端极大,紫曦并不认为其适合作为一个管理机构,倒是适合权力机构。
可天庭实际上是权力机构吗?不是,在弥罗宫眼中,他们只需要一个称职的管理机构,他们不需要依靠天庭来汇聚权势。
分工专职,最大限度发挥出管理职能,维系洪荒天地秩序,这才是弥罗宫想要的。
紫曦打算花费时间,细分神位,划定神格,以此各司其职,让神位与职能挂钩,这需要有些时间再作推演完善。
现在地府的事更要紧,或者说帮后土重开巫界才是大事。
正好,弥罗宫打算将开天创世之法传播开来,可以借重开巫界的事,演绎开天创世之法。
在紫曦完成星空的梳理之后,洪荒大地上的事情也解决得差不多了。
而紫霄宫那边,似乎还在热闹着,紫曦去北冥之海捞取了一条大鱼,随后前往幽冥地府。
弥罗宫将传开天创世之法的消息,也已经被“路人”伏羲女娲他们传了出去,弥罗宫大多数神圣兴趣倒是不大,因为他们都会。
所以会在幽冥界露面的弥罗宫神圣反倒不多,也没那个必要。
紫曦来到幽冥地府之时,凤凰与青莲她们已经先一步到来了,正与后土待在一块儿。
玖叶与龟灵两个也被安排在地府打临时工,紫曦将自北冥之海捞取的大鱼送给后土,反正巫族不挑食,给他们准备礼物也最是容易,送吃的就行,比送什么宝物都更有用。
猎物个头越大,他们越高兴。
那些重伤沉睡的祖巫也被唤醒,伤势虽然说不上痊愈,但至少不像当时那般眼瞅着就不行了的样子。
其他巫族暂时未被唤醒,任其继续沉睡,对于他们来说,这也是一场机缘。
凤凰与祖巫们他们烤鱼,紫曦没有参与,他把龟灵叫来,自己这个做师尊的,收下弟子之后,却是连道法都来不及传下,只是送了入门礼,多少不称职。
“师尊!”
一身鲜红长裙的女子恭恭敬敬行礼,紫曦打量着自己这个小徒弟。
身上带着先天气息,继承了玄龟的先天本源,甚至继承了一部分属于玄龟的先天神圣大罗道性,以跟脚而论,相当的不凡。
不过让紫曦有些意外的是,明明继承了玄龟的本源,但龟灵给人的感觉却完全不同,无法将之与玄龟联系在一起。
紫曦与玄龟接触不多,却也知道,玄龟是喜静不喜动的性子,这方面与镇元子这个宅男很是接近。
而且,玄龟自身乃是先天土属性本源气息孕生,自带厚重之感,性子很多时候都显得温吞,攻击性不强。
当然,老实人不代表好欺负,玄龟自身也并不是个好惹的角色。
继承了玄龟本源的龟灵,真的与其半点不像,眉宇间带着英气,行事无半点拖泥带水,从其身上可以感受到锋芒。
现在龟灵的修为不过真仙之境,作为刚刚出世的生灵来说,生而真仙,起点算是非常的高了。
紫曦一眼看去,什么都避不开他的目光,不过外人却是看不透其跟脚的,他门下的弟子,天机自会被他遮掩去。
点了点头,虽然他收下龟灵的很大一部分原因是因为玄龟,但龟灵这个弟子本身,他还是很满意。
“龟灵,在正式传你大道之前,你先告诉为师,你想学什么?想走哪一条路。剑道、阵道、道法神通、锻体法门,虽不敢说冠绝洪荒,至少不会差,伱想学什么我都可以传你。”
紫曦挥手间,数个玉简出现在身前,各自弥漫着不同的道韵。
除了八九玄功属于明确的功法以外,其他并不是功法,而是紫曦阐述自身大道的研究成果。
八九玄功特殊,属于傻瓜式修行之法,上限极高,但自身对于大道的感悟却是较少,修行方士偏向于巫族的蛮横,以自己道躯另成天地。
而在需要感悟大道修行这一方面,紫曦并不打算传给自己门下弟子所谓的功法,功法是给庸人使用的,他门下弟子,并不存在庸人。
他们修的是道,靠的是悟,走出自身的路。
他人的法,只是参照与借鉴,是自身大道的养分,能够提供的只有方向,以及构建大道的经验与感悟。
但具体如何去构建,每个人都应当不同,功法这样成为定式的存在,本身就是一种限制,按部就班的修行,从一开始并不够高远。
像玖叶与龟灵这样,并不需要以功法来打基础。
《大品天仙诀》这部功法被不少人视若珍宝,号称直通大罗金仙之境,实际上这东西可不就是紫曦他们编撰出来传出去的吗?
修到金仙境确实没有任何问题,而且速度会很快。
不过在经过实验之后,紫曦他们也是察觉到了功法带来的弊端。
功法的便利性是不可否认的,按部就班的修行,可以让低境界修士一路走得平稳,不会误入歧路,因为路是前人早就铺好了的。
不是无可救药的蠢才,连按部就班修行都不会的那种,便基本可以保障修行之路一路畅通。
但走铺好的路,看见的风景,只会是他人看过的,视野会受到局限。
道与法,功法自然是属于后者,学法,只停留于法的层面,未能入道,那么就只会被功法束缚,登不到高处。
太乙境修自我,一直走他人的路,如何成就圆满独立的自我?
所以,在太乙境之前,功法固然可以让他们的修行速度极快,走得也一路平坦。
但到了突破太乙境之时,大多数人都会被卡死在这个门槛上,徘徊在太乙境门前,不得入门。
这个时候,功法的弊端就会显现出来。
即便没有被功法束缚,到了这一步,也会需要从头开始弥补,在功法之外去追寻自我,来超脱他人大道的桎梏,踏入自身的大道。
但龟灵,她的跟脚资质,不需要以功法为引,那就从基础开始,走对于她自身来说,最为契合,最为圆满的道路,从一开始,就走自己的路,一步步前行,无需届时再走回头路修修补补。
龟灵目光在一个个玉简上看过,蛾眉微蹙,迟疑了一下,开口问道:
“师尊,龟灵可以都学吗?”
紫曦看着龟灵,挑了挑眉:“都学?你确定?”
龟灵目光不闪不避地望着紫曦:“身为师尊的弟子,自当像师尊一样,龟灵不会给师尊丢脸。”
龟灵的意思是说,紫曦这个当师尊的,都能样样精通,那当弟子的,也应该做得到。
紫曦看着少女的眼眸,还真是贪心又自信的家伙,不错,龟灵,是真的想把他一身本事都学到手。
紫曦点了点头,面前的玉简尽皆消失。
“可以,你想学,我都可以教你,至于能不能学会,看你自己的悟性了。为师也并不指望作为弟子的你们要替为师做什么,对你是如此,你师姐玖叶,亦是如此,你们要走怎样道路,只要遵循你们的本心便好,为师没有任何东西是需要你们来背负的,切记,你们的道,为自己而修,非是替为师所修。”
紫曦并不执着于要自己的道统为他人所传承,也不需要弟子替他长脸,这些事情他都看得很淡,本身就没必要在意。
所以,玖叶与龟灵,只需要求属于她们自己的道就好了,不需要去考虑他这个师尊的期盼什么的。
龟灵想学,紫曦自然会为其传道,不是紫曦自吹,他推演开创的神通,数量是真不少,且都是最顶级的水准。
阵道先不急,紫曦先为其讲解大道的基础,演绎道法。
玖叶虽然已经晋升太乙境,也被紫曦叫了过来同听,他给玖叶讲道也越来越少了。
玖叶与选择什么都要学的龟灵不同,她走的路纯粹而专一,剑道,以剑道承载了她自身的道果,已经走出了自己的路。
紫曦为两个弟子传道讲法花了数千年时间,期间凤凰她们也过来凑热闹,祖巫们对此倒是没什么兴趣。
在紫曦结束传道之时,目光望向了幽冥界与洪荒大地的入口。
时间刚刚好,那些先天神圣来了。
“凤凰,这可是给一大批大罗境先天神圣传道,几乎难得,你要好好表现。”
紫曦转头对凤凰说道,弥罗宫的宫主是凤凰,不是他,他的另一个身份,天道中枢,那可不是会提到台面上来的身份。
所以紫曦觉得,要给大罗境神圣传道,还是让元凰这位身份为宫主的存在来比较合适,与女娲一同。
当然,这也是借口,实际上就是紫曦没兴趣给他们讲道,还不如给自己两个乖徒弟讲道好。
凤凰不满,只是紫曦根本没有改变想法的意思。
传道之师这个头衔,实际上对于他们来说,属于可有可无的东西,他们并不如何稀罕。
他们传开天创世之法与这些神圣,所图的,也只有这件事本身而已,可没想过要谋取其他。
而且弥罗宫的底细,也只是展现一部分罢了,不然数百位大罗之境的势力,人家还能愉快地与你玩耍吗?不符合弥罗宫与神为善的形象,他们自宫主元凰,到副宫主紫曦,再到普通成员,向来都是平易近神的。
汇聚起数百位先天神圣,几乎是洪荒天地所以的先天神圣都来了,凤凰以弥罗宫宫主的身份高作云端,一身五彩羽衣,头戴凤冠,道音响彻天地。
紫曦与伏羲两位副宫主坐在后方,至于女娲青莲这些人,根本没在这里,女娲是露面一次,表明其弥罗宫成员身份之后,就半途跑路了。
青莲与紫曦打过招呼,她们应该是跑去西昆仑瑶池了。
所以到头来,弥罗宫出现在此的成员就十几二十人,如果不是紫曦以副宫主身份把一众弥罗宫神圣叫过来当背景板,这些家伙没几个会来。
但时候就他们三现身,结果一个宫主两个副宫主,别人怕是得怀疑,弥罗宫是不是除了宫主以外,都是副宫主。
连宫主的场面都不帮忙撑一下,太不像话了!
讲道完毕,法门被公之于众,在场的先天神圣,基本上都是完整斩三尸合道的存在,即所谓准圣,实为大罗,境界非同一般。
凤凰站起身来,后土也在此时显化身形,接下来,就是重开巫界了,也是切实演绎法门的过程,让这些神圣,更容易领悟其中的玄妙。
巫界的本源被后土引出,凤凰等人进入其中,紫曦同样如此,甚至玖叶与龟灵也被他带了进去,当然,从始至终都被他的力量所保护。
开天不难,紫曦一剑斩出,剑光直接分清浊、定阴阳、化乾坤。
创世才是繁琐的过程,也是最为重要的一步。
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