26 百年人参
顶点位面祭坛!
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“竟然是《九方皋》!”蓝天雨惊呼出声。【ㄨ】
蓝天雨初通文物鉴定,又系统地学习过书画,虽然水平只是普通,但大名鼎鼎的《九方皋》,他自然一眼就认了出来。
“但愿这不是别人的仿品。”蓝天雨心中祈祷。
顾不上细细鉴赏,他首先把意识投注到光屏上,只有看到上面显示的信息,他才能彻底放心。
“来自于民国位面,徐悲鸿创作于1931年的油画《九方皋》......”
看到这行字迹之后,蓝天雨大喜过望!
迫不及待地把这幅油画取出,蓝天雨开始细细鉴赏。
九方皋是画面的中心,虽是皓发苍颜,但气度豁达。这位见识高明、心明眼亮的相马老叟,胸有成竹地端相一匹黑色的骏马,并用他背后不懂装懂的小丑来陪衬九方皋的沉着镇定。
他看到这匹骏马内心喜悦,但不露声色。而这匹骏马英姿勃勃,特别是那只发光的眼睛,正和九方皋的表情相反,因为遇到知己而愕然跃喜。徐悲鸿画的马从来没有笼头,但这匹黑马是带着缰绳的。似乎表明它遇到了知己,所以甘心效劳。人马相互默契配合,生气盎然。
这幅作品一方面具有为千古人才叹息的主题思想,又拥有广泛的人物与骏马的写实素材,构图巧妙,色旨调和,刻画精研,绝对是徐悲鸿炉火纯青之作。
此画的尺幅为:65.5cm×91cm。
《九方皋》画作最早发表于1934年《美术生活》第七期,当时未注明国画或油画。根据徐悲鸿之子徐伯阳的记载,徐悲鸿先生以《九方皋》为题材作画,前后有十九次之多,其中就有油画《九方皋》。
而此油画作品也是至今为止,唯一有出版记录的存世《九方皋》油画。
徐悲鸿善于画马,在他的作品中以数量计,可能也是马最多。从创作的成就来看,可推以相马为题材的《九方皋》为其炉火纯青之作,是徐悲鸿大师最重要的代表作之一。
这幅油画的价值,蓝天雨很难预估,但可以肯定的是,《九方皋》一定会受到市场的追捧,底价应该在三千万元以上,至于最高能够达到什么价位,就要看古韵的策划是否得利了。
竟然献祭出一副徐悲鸿的重要代表作,蓝天雨顿时信心大增,开始第六次献祭。
这一次献祭果然没有让蓝天雨失望,再次献祭出一件重宝——清乾隆轧道珐琅彩穿花纹梅瓶!
此梅瓶高有39.5cm,口外撇,颈内收。丰肩,收腹圈足。口描金,内施松石绿釉,器身饰凤穿花纹,底为仰莲纹。底书“大清乾隆年制”六字款。
粉彩轧道瓷始创于乾隆早期,它是在督陶官唐英和景德镇工匠不懈努力下,借鉴瓷胎画珐琅制作工艺而创制的一釉上彩新品种。它的烧制地点就在景德镇御窑厂,在督陶官们的严密组织下,集中景德镇和周边地区的最好的瓷用原料、最好的工匠,不惜工本,精工细作而成。
粉彩轧道瓷就是在主体或局部纹饰外的锦地上轧上花纹的瓷器,这种瓷器做工复杂繁琐。它把粉彩和轧道的工艺有机结合起来,珠联璧合。
所谓粉彩就是用玻璃白料为底色,运用中国传统的绘画技法中的没骨法彩绘渲染图饰的彩瓷,这种瓷器的特点是画面阴阳突出,浓淡分明,立体感强,色泽柔和淡雅又明亮。
所谓轧道,又叫雕地,宫中称锦上添花,景德镇艺人谓耙花,它先在白胎上用丝绵均匀拍上一层色料(锦地),如红、黄、紫、胭脂红等,再在锦地上用一种状如绣花针的工具刻划出细小的、诸如凤尾形卷草凹纹,从凹纹上可隐约看到白胎。最后配以花鸟、山水或开光等图饰。
这件“清乾隆轧道珐琅彩穿花纹梅瓶”,器型硕大,市场价应该在一千五百万以上,蓝天雨又可以为即将到来的月拍增添一件重器。
接下来的第七次、第八次献祭,得到的都是价值不高的普通物品。
还剩下两次献祭机会,蓝天雨开始考虑是继续随机献祭,还是使用指定献祭?
后来,他考虑到在月拍举办前,还可以有十次献祭机会,如果随机献祭出的物品不理想,下一次使用指定献祭也还来得及,便决定继续随机献祭。
这一次献祭出的物品竟然是一株人参!
蓝天雨对于人参没有太深的了解,但献祭出的这一株人参酷肖人形,须长近米,一看就知道一定是生长年限极长的珍宝人参。
既然难以判断这株人参的价值,蓝天雨便把意识沉入祭坛的光屏上,观看上面的信息。
“来自民国位面的野生人参,生长年限385年,干重62克......”
竟然真的是百年人参,而且还是药效接近四百年的无上珍品!有了这一株人参在手,他的华山入门心法,必将进步神速,一日千里,蓝天雨的兴奋之情,难以言表。
修炼内功心法,除了依靠自身刻苦修炼、日积月累之外,服用一些补益元气的珍稀药材,或者某些辅助修炼的灵丹,能够极大地加快修炼速度。那些辅助修炼的灵丹,都是各门各派的不传之秘,任何一颗都极为珍贵,就连各大门派的长老,甚至掌门都轻易不能获得。
根据《华山入门心法》记载,华山派历史上也曾经有一两种辅助修炼的丹方,可惜后来都失传了。没有灵丹的辅助,直接服用补益元气的珍稀药材,效果也甚为显著。药效强大的野生人参、灵芝等珍稀药材,都是上上之选。
可惜现代社会,药效强大的野生人参、灵芝,已经极难一见,就连各大药房都少有储备,就算偶有留存,也会秘不示人。
随着天地间的灵气愈发稀薄,修炼古武内家心法的难度越来越大,致使众多的古武者对于珍稀灵药的依赖越来越大,这就造成了野生灵药的快速减少,同时价格也被炒作的越来越高。在市场上不要说百年人参,就连药效在二十年以上的人参都已经极为少见。
就算蓝天雨的修炼天赋一般,有了这一株将近四百年药效的人参辅助,修炼出内息,甚至内功小成,应该不难达到。
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蓝天雨初通文物鉴定,又系统地学习过书画,虽然水平只是普通,但大名鼎鼎的《九方皋》,他自然一眼就认了出来。
“但愿这不是别人的仿品。”蓝天雨心中祈祷。
顾不上细细鉴赏,他首先把意识投注到光屏上,只有看到上面显示的信息,他才能彻底放心。
“来自于民国位面,徐悲鸿创作于1931年的油画《九方皋》......”
看到这行字迹之后,蓝天雨大喜过望!
迫不及待地把这幅油画取出,蓝天雨开始细细鉴赏。
九方皋是画面的中心,虽是皓发苍颜,但气度豁达。这位见识高明、心明眼亮的相马老叟,胸有成竹地端相一匹黑色的骏马,并用他背后不懂装懂的小丑来陪衬九方皋的沉着镇定。
他看到这匹骏马内心喜悦,但不露声色。而这匹骏马英姿勃勃,特别是那只发光的眼睛,正和九方皋的表情相反,因为遇到知己而愕然跃喜。徐悲鸿画的马从来没有笼头,但这匹黑马是带着缰绳的。似乎表明它遇到了知己,所以甘心效劳。人马相互默契配合,生气盎然。
这幅作品一方面具有为千古人才叹息的主题思想,又拥有广泛的人物与骏马的写实素材,构图巧妙,色旨调和,刻画精研,绝对是徐悲鸿炉火纯青之作。
此画的尺幅为:65.5cm×91cm。
《九方皋》画作最早发表于1934年《美术生活》第七期,当时未注明国画或油画。根据徐悲鸿之子徐伯阳的记载,徐悲鸿先生以《九方皋》为题材作画,前后有十九次之多,其中就有油画《九方皋》。
而此油画作品也是至今为止,唯一有出版记录的存世《九方皋》油画。
徐悲鸿善于画马,在他的作品中以数量计,可能也是马最多。从创作的成就来看,可推以相马为题材的《九方皋》为其炉火纯青之作,是徐悲鸿大师最重要的代表作之一。
这幅油画的价值,蓝天雨很难预估,但可以肯定的是,《九方皋》一定会受到市场的追捧,底价应该在三千万元以上,至于最高能够达到什么价位,就要看古韵的策划是否得利了。
竟然献祭出一副徐悲鸿的重要代表作,蓝天雨顿时信心大增,开始第六次献祭。
这一次献祭果然没有让蓝天雨失望,再次献祭出一件重宝——清乾隆轧道珐琅彩穿花纹梅瓶!
此梅瓶高有39.5cm,口外撇,颈内收。丰肩,收腹圈足。口描金,内施松石绿釉,器身饰凤穿花纹,底为仰莲纹。底书“大清乾隆年制”六字款。
粉彩轧道瓷始创于乾隆早期,它是在督陶官唐英和景德镇工匠不懈努力下,借鉴瓷胎画珐琅制作工艺而创制的一釉上彩新品种。它的烧制地点就在景德镇御窑厂,在督陶官们的严密组织下,集中景德镇和周边地区的最好的瓷用原料、最好的工匠,不惜工本,精工细作而成。
粉彩轧道瓷就是在主体或局部纹饰外的锦地上轧上花纹的瓷器,这种瓷器做工复杂繁琐。它把粉彩和轧道的工艺有机结合起来,珠联璧合。
所谓粉彩就是用玻璃白料为底色,运用中国传统的绘画技法中的没骨法彩绘渲染图饰的彩瓷,这种瓷器的特点是画面阴阳突出,浓淡分明,立体感强,色泽柔和淡雅又明亮。
所谓轧道,又叫雕地,宫中称锦上添花,景德镇艺人谓耙花,它先在白胎上用丝绵均匀拍上一层色料(锦地),如红、黄、紫、胭脂红等,再在锦地上用一种状如绣花针的工具刻划出细小的、诸如凤尾形卷草凹纹,从凹纹上可隐约看到白胎。最后配以花鸟、山水或开光等图饰。
这件“清乾隆轧道珐琅彩穿花纹梅瓶”,器型硕大,市场价应该在一千五百万以上,蓝天雨又可以为即将到来的月拍增添一件重器。
接下来的第七次、第八次献祭,得到的都是价值不高的普通物品。
还剩下两次献祭机会,蓝天雨开始考虑是继续随机献祭,还是使用指定献祭?
后来,他考虑到在月拍举办前,还可以有十次献祭机会,如果随机献祭出的物品不理想,下一次使用指定献祭也还来得及,便决定继续随机献祭。
这一次献祭出的物品竟然是一株人参!
蓝天雨对于人参没有太深的了解,但献祭出的这一株人参酷肖人形,须长近米,一看就知道一定是生长年限极长的珍宝人参。
既然难以判断这株人参的价值,蓝天雨便把意识沉入祭坛的光屏上,观看上面的信息。
“来自民国位面的野生人参,生长年限385年,干重62克......”
竟然真的是百年人参,而且还是药效接近四百年的无上珍品!有了这一株人参在手,他的华山入门心法,必将进步神速,一日千里,蓝天雨的兴奋之情,难以言表。
修炼内功心法,除了依靠自身刻苦修炼、日积月累之外,服用一些补益元气的珍稀药材,或者某些辅助修炼的灵丹,能够极大地加快修炼速度。那些辅助修炼的灵丹,都是各门各派的不传之秘,任何一颗都极为珍贵,就连各大门派的长老,甚至掌门都轻易不能获得。
根据《华山入门心法》记载,华山派历史上也曾经有一两种辅助修炼的丹方,可惜后来都失传了。没有灵丹的辅助,直接服用补益元气的珍稀药材,效果也甚为显著。药效强大的野生人参、灵芝等珍稀药材,都是上上之选。
可惜现代社会,药效强大的野生人参、灵芝,已经极难一见,就连各大药房都少有储备,就算偶有留存,也会秘不示人。
随着天地间的灵气愈发稀薄,修炼古武内家心法的难度越来越大,致使众多的古武者对于珍稀灵药的依赖越来越大,这就造成了野生灵药的快速减少,同时价格也被炒作的越来越高。在市场上不要说百年人参,就连药效在二十年以上的人参都已经极为少见。
就算蓝天雨的修炼天赋一般,有了这一株将近四百年药效的人参辅助,修炼出内息,甚至内功小成,应该不难达到。
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