第十六章 大发明家
孟渊回答道:“理论上,王座肯定可以移动,如果王座不移动,星球公转一下,它不是得给甩出去了吗?但王座是一个大的地点,其他王座或许比不上元洲这么大,那也不会小,不会那么容易被带走。”
陈景辉问道:“那您是否知道一些灵气的王座所在?”
“所有王座,包括元洲,实际上都处在天洲的严密的监察和控制下。”孟渊说道:“看起来触手可及,实际上无法抵达,比如战之气的王座。”
陈景辉问:“战之气的王座是?”
“真实地球。”孟渊道:“已经彻底消失的,属于我们的家乡。”
“梦洲?”陈景辉对地球的后续虽然早有心理准备,但听到孟渊的话,还是不免内心一沉。
“不,梦洲不是真实地球。”孟渊摇了摇头:“在你们放弃真实地球的瞬间,就意味着将战之气的王座拱手让人,当然,我并没有苛责你们的意思,那时也没人想得到地球会这么重要。”
“死之气的王座,元洲,或者说梦境地球,这是你已经知道的。”
“此外还有天之气的‘天庭’,道之气的‘谷洲’,易之气的‘水墨画卷’,命之气的‘血海’,巫之气的‘神农林’,灵之气的‘光之海’,墨之气的‘机械城’,至于言之气,宙之气,寂之气和空之气的王座,我也不曾知晓,只有一些模棱两可,不知真假的线索。”
陈景辉问:“等等,谷洲不是地球吗?”
“也不是。”孟渊道:“谷洲是道之气的王座,现在早已不见踪影,传说修仙者们就是在谷洲中诞生的。”
“不过,就算知晓王座的位置,意义也不大,老天爷已经收天下之兵,祂应该控制了所有的权杖,只是我们还期望着他能有漏网之鱼,没有能得到所有权杖,留下了一个,让我们有机会突破。”
“全部权杖都拿走了吗……”陈景辉问:“那我想问问关于冠冕的问题。”
“你问。”孟渊道。
陈景辉思考了一会儿,问道:“我想知道您对冠冕的认知。”
孟渊点头道:“这你倒问住我了,在我眼里,冠冕是一种天赋,或可说是气运所在,同一个时代,每一个灵气仅会有一位戴冠者,在老的戴冠者死亡或放弃冠冕前,不会诞生新的戴冠者,他可能泯然于众人,也可能被同道途的强者击杀,夺取冠冕。”
“在更古老的,炼气士时代之前的时代,冠冕并不一定会以人类的天赋出现,它可能出现在动物或其他获得了灵气的生物身上,甚至是灵气本身聚合出的存在,动物戴冠者中最有名的就是相柳了,植物戴冠者则是建木,祂们一获得意志和灵智就是合境,有大量不稳定的神境灵气聚集的合境。”
“有传闻,就连老天爷也是一位天生戴冠者,他并不是通常的生命,而是诞生在太阳中的火焰大鸟,但这只是传闻而已。”
“天生戴冠者们强大无匹,可说到底,它们不过是妖魔,是灵气的傀儡,少有自我意志,它们自然不甘愿如此做,于是,在修仙者人类的炼气士时代,它们想过许多种办法克服灵气的意志,开发出了最早的逆修法门,甚至它们想到用化身的办法,制造一道天才化身,从零开始,重走修行路。”
“这其中,有失败的,建木截取自身枝条,制造出了扶桑,寻木和若木,祂制造的化身成了祂的竞争敌手,葬送了最好的局面。也有成功的,老天爷的化身‘太一’以人类形态重修回神灵,最终逐渐吸取掉本体的所有灵气,浴火重生,成就顺逆双修的合境,为后续成道之战的胜利打下了坚实基础。”
“大发明家相柳另辟蹊径,没有走化身路,它将自己分裂出多个头颅,每个头颅承担一份神境灵气,想稀释神境灵气的意志,最终它失败了,在成道的路上提前被淘汰。”
陈景辉说:“呃……所以,您管相柳叫大发明家吗?”
“这并没有鄙视祂的意思。”孟渊说道:“祂确实开创了许多路,那个时代,连正统的修行境界都没有,祂们都是在黑暗中摸索,没有正道与旁门之分,只有成功与失败之分,走通了的路,就被历史认可是修行正道,失败的路则是邪道。”
“说相柳是大发明家,因为祂确实开创了很多东西,献祭法,血肉大丹,图腾术,这些都是祂研究的副产物,祂甚至还想过把王座吸入体内,鲸吞了整个血海。”
陈景辉问道:“成道之战……不同道途之间,几乎没有竞争可言,为什么最终的胜利者只有老天爷?”
孟渊道:“我也研究过这个问题,认为有多种原因,核心原因是,当时老天爷一成道,祂立刻去扼杀了其他的准成道者,没有给祂们和自己平起平坐的机会,还有一些次要原因,比如许多源器并不在修仙者的世界,而在地球上,相当多道途因此断了路径,当时修行知识也不够好,许多道途也根本修行不到高境界,比如墨之气。”
陈景辉说:“祂为什么会这么做?只是因为祂心胸狭小,容不得别人与祂平起平坐?”
“或许如此,祂害怕能威胁到祂的敌人。”孟渊道:“也有可能,祂认为成道者的下一个境界,需要其他源器。”
“有这种想法很正常,因为纵观修行之路,在神境之前,都是收集灵气,更强的灵气,炼化这些灵气,在神境后,则是掌握更多数量的灵气,以量变求得质变。”
“以同样的道理,成为成道者后想更进一步,是否需要其他的源器?这从先前的修行路上看,是大概率的事。”
陈景辉道:“可祂自始至终没有再进一步,否则也不会连合境都不允许出现。”
“的确。”孟渊道:“还好祂没有能再进一步,不然我们真是一点希望都没有了。”
……
陈景辉结束了和孟渊的谈话,对于源器有了更多的了解,也有了很多猜测。
这时,星月仿生人来找他,突然说道:
“我收到了来自南门二的信息!”
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陈景辉问道:“那您是否知道一些灵气的王座所在?”
“所有王座,包括元洲,实际上都处在天洲的严密的监察和控制下。”孟渊说道:“看起来触手可及,实际上无法抵达,比如战之气的王座。”
陈景辉问:“战之气的王座是?”
“真实地球。”孟渊道:“已经彻底消失的,属于我们的家乡。”
“梦洲?”陈景辉对地球的后续虽然早有心理准备,但听到孟渊的话,还是不免内心一沉。
“不,梦洲不是真实地球。”孟渊摇了摇头:“在你们放弃真实地球的瞬间,就意味着将战之气的王座拱手让人,当然,我并没有苛责你们的意思,那时也没人想得到地球会这么重要。”
“死之气的王座,元洲,或者说梦境地球,这是你已经知道的。”
“此外还有天之气的‘天庭’,道之气的‘谷洲’,易之气的‘水墨画卷’,命之气的‘血海’,巫之气的‘神农林’,灵之气的‘光之海’,墨之气的‘机械城’,至于言之气,宙之气,寂之气和空之气的王座,我也不曾知晓,只有一些模棱两可,不知真假的线索。”
陈景辉问:“等等,谷洲不是地球吗?”
“也不是。”孟渊道:“谷洲是道之气的王座,现在早已不见踪影,传说修仙者们就是在谷洲中诞生的。”
“不过,就算知晓王座的位置,意义也不大,老天爷已经收天下之兵,祂应该控制了所有的权杖,只是我们还期望着他能有漏网之鱼,没有能得到所有权杖,留下了一个,让我们有机会突破。”
“全部权杖都拿走了吗……”陈景辉问:“那我想问问关于冠冕的问题。”
“你问。”孟渊道。
陈景辉思考了一会儿,问道:“我想知道您对冠冕的认知。”
孟渊点头道:“这你倒问住我了,在我眼里,冠冕是一种天赋,或可说是气运所在,同一个时代,每一个灵气仅会有一位戴冠者,在老的戴冠者死亡或放弃冠冕前,不会诞生新的戴冠者,他可能泯然于众人,也可能被同道途的强者击杀,夺取冠冕。”
“在更古老的,炼气士时代之前的时代,冠冕并不一定会以人类的天赋出现,它可能出现在动物或其他获得了灵气的生物身上,甚至是灵气本身聚合出的存在,动物戴冠者中最有名的就是相柳了,植物戴冠者则是建木,祂们一获得意志和灵智就是合境,有大量不稳定的神境灵气聚集的合境。”
“有传闻,就连老天爷也是一位天生戴冠者,他并不是通常的生命,而是诞生在太阳中的火焰大鸟,但这只是传闻而已。”
“天生戴冠者们强大无匹,可说到底,它们不过是妖魔,是灵气的傀儡,少有自我意志,它们自然不甘愿如此做,于是,在修仙者人类的炼气士时代,它们想过许多种办法克服灵气的意志,开发出了最早的逆修法门,甚至它们想到用化身的办法,制造一道天才化身,从零开始,重走修行路。”
“这其中,有失败的,建木截取自身枝条,制造出了扶桑,寻木和若木,祂制造的化身成了祂的竞争敌手,葬送了最好的局面。也有成功的,老天爷的化身‘太一’以人类形态重修回神灵,最终逐渐吸取掉本体的所有灵气,浴火重生,成就顺逆双修的合境,为后续成道之战的胜利打下了坚实基础。”
“大发明家相柳另辟蹊径,没有走化身路,它将自己分裂出多个头颅,每个头颅承担一份神境灵气,想稀释神境灵气的意志,最终它失败了,在成道的路上提前被淘汰。”
陈景辉说:“呃……所以,您管相柳叫大发明家吗?”
“这并没有鄙视祂的意思。”孟渊说道:“祂确实开创了许多路,那个时代,连正统的修行境界都没有,祂们都是在黑暗中摸索,没有正道与旁门之分,只有成功与失败之分,走通了的路,就被历史认可是修行正道,失败的路则是邪道。”
“说相柳是大发明家,因为祂确实开创了很多东西,献祭法,血肉大丹,图腾术,这些都是祂研究的副产物,祂甚至还想过把王座吸入体内,鲸吞了整个血海。”
陈景辉问道:“成道之战……不同道途之间,几乎没有竞争可言,为什么最终的胜利者只有老天爷?”
孟渊道:“我也研究过这个问题,认为有多种原因,核心原因是,当时老天爷一成道,祂立刻去扼杀了其他的准成道者,没有给祂们和自己平起平坐的机会,还有一些次要原因,比如许多源器并不在修仙者的世界,而在地球上,相当多道途因此断了路径,当时修行知识也不够好,许多道途也根本修行不到高境界,比如墨之气。”
陈景辉说:“祂为什么会这么做?只是因为祂心胸狭小,容不得别人与祂平起平坐?”
“或许如此,祂害怕能威胁到祂的敌人。”孟渊道:“也有可能,祂认为成道者的下一个境界,需要其他源器。”
“有这种想法很正常,因为纵观修行之路,在神境之前,都是收集灵气,更强的灵气,炼化这些灵气,在神境后,则是掌握更多数量的灵气,以量变求得质变。”
“以同样的道理,成为成道者后想更进一步,是否需要其他的源器?这从先前的修行路上看,是大概率的事。”
陈景辉道:“可祂自始至终没有再进一步,否则也不会连合境都不允许出现。”
“的确。”孟渊道:“还好祂没有能再进一步,不然我们真是一点希望都没有了。”
……
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