第四百零三章 刺客真谛
在华夏是个家喻户晓的故事,而荆轲就是一名刺客,虽然刺杀失败,但并不影响他的一世侠名。
秦王谓轲曰:“起,取舞阳所持图。”
当时,荆轲与秦舞阳上朝觐见秦王。荆轲捧着装有樊於期头颅的盒子,秦舞阳捧着督亢的地图,一步步走上秦国朝堂的台阶。
秦舞阳一见秦国朝堂威武森严的样子,不由得害怕的发起抖来。秦王左右的侍卫一见,吆喝了一声:“使者为何变了脸色?”
秦王心里疑惑,便对荆轲说:“叫秦舞阳把地图给你,你一个人上来吧。”
轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。
荆轲把一卷地图慢慢打开,到地图全都打开时,他预先卷在地图里的一把匕首就露了出来,这便是图穷匕见。
作为一名刺客,首先得向荆轲一样,不能让人知晓其真正的身份。再者,要像图穷匕见,不到关键时刻,没有人能知晓刺客真正的实力,这才是一名真正的刺客!
记载:“形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻取一也,则我众而敌寡;能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者,寡矣。
故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。
故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而错胜于众,众不能知;
人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。”
说用示形的办法欺骗敌人,诱使其暴露企图,而自己不露形迹,使敌人捉摸不定,就能够做到自己兵力集中而使敌人兵力分散;我军兵力集中于一处,敌人兵力分散于十处,我就能以十倍于敌的兵力打击敌人,造成我众而敌寡的有利态势。
能做到以众击寡,那么与我军直接交战的敌人就少了。我们所要进攻的地方使敌人不知道,不知道,它就要处处防备;敌人防备的地方越多,兵力越分散。这样,我所直接攻击的敌人就不多了。
所以,注意防备前面,后面的兵力就薄弱;注意防备后面,前面的兵力就薄弱;注意防备左翼,右翼的兵力就薄弱;注意防备右翼,左翼的兵力就薄弱;处处防备,就处处兵力薄弱。
敌人兵力所以少,是由于处处防备的结果;我方兵力所以多,是由于迫使敌人分兵防我的结果。
所以,示形诱敌的方法运用到极致的程度,能使人们看不出一点形迹。看不出一点形迹,即使有深藏的间谍,也无法探明我方的虚实。即使很高明的敌人,也想不出对付我的办法来。
根据敌情而取胜,把胜利摆在众人面前,众人还是看不出来。人们只知道我是根据敌情变化取胜的,但是不知道我是怎么根据敌情变化取胜的。
讲究虚实结合,真真假假,假假真真,假亦是真,真亦是假。这同样适用于刺客,适用于简杰,不管是“改头换面”还是“一面遮天”又或者是刚刚领悟的“玉韫珠藏”都是虚实结合体现,让人无法知晓他真正的面目和实力,待到图穷而匕首见时,已经晚了!
记载:“用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。
故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。
故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”
说:用兵的原则是:有十倍的兵力就包围敌人,五倍的兵力就进攻敌人,两倍的兵力就分割消灭敌人,有与敌相当的兵力则可以抗击,兵力少于敌人就要避免与其正面接触,兵力弱少就要撤退远地。弱小的军队顽固硬拼,就会变成强大敌军的俘虏。
取胜的因素有五点:懂得什么条件下可战可不战,能取胜;懂得兵多兵少不同用法的,能取胜;全军上下一心的,能取胜;以有备之师待无备之师,能取胜;将帅有才干,而君主不从中干预的,能取胜。这五条,是胜利的道理。
所以说了解对方,也了解自己,百战不殆;不了解敌方而熟悉自己的,胜负各半;既不了解敌方,又不了解自己,每战必然失败。
知彼,简杰拥有禁忌之眼,没有人能逃脱得了他的法眼。
知己,他不仅了解自身的实力,还能随意改变自身实力。
百战不殆?又算得了什么?!
“玉韫珠藏,真是及时雨般的技能。”简杰神色异样。以后人人都以为他是“猪”,却不知他其实是头虎,还是头绝世凶虎!
君子的才华就应该像珍宝一样,不应轻易炫耀,让别人知道。才华须藏是处世的原则之一,锋芒毕露炫耀才能,不但会招来旁人的嫉恨,也会让他人觉得是一个轻浮或者持才自傲的人。
但是,这不是要人保持平庸,没有上进心。每个人都应该发挥自己的才干,但是有个度,发挥才干的时机一定要把我好。
尤其是在一个充满猜忌的环境中,必须记住“树大招风”的道理,小人明面上比不过人,却喜欢在背后阴人!
“天下有道则见,无道则隐”,隐藏自己也是实力的一种体现,避免遭到枪打出头鸟。
要做就要做到不鸣则已,一鸣惊人!
刺客更是如此,不动手时,不会让人觉得有威胁,动手时——一击必杀!
玉韫珠藏这个技能,简杰怎么看怎么喜欢,是个蕴含刺客真谛与大道的技能!
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秦王谓轲曰:“起,取舞阳所持图。”
当时,荆轲与秦舞阳上朝觐见秦王。荆轲捧着装有樊於期头颅的盒子,秦舞阳捧着督亢的地图,一步步走上秦国朝堂的台阶。
秦舞阳一见秦国朝堂威武森严的样子,不由得害怕的发起抖来。秦王左右的侍卫一见,吆喝了一声:“使者为何变了脸色?”
秦王心里疑惑,便对荆轲说:“叫秦舞阳把地图给你,你一个人上来吧。”
轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。
荆轲把一卷地图慢慢打开,到地图全都打开时,他预先卷在地图里的一把匕首就露了出来,这便是图穷匕见。
作为一名刺客,首先得向荆轲一样,不能让人知晓其真正的身份。再者,要像图穷匕见,不到关键时刻,没有人能知晓刺客真正的实力,这才是一名真正的刺客!
记载:“形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻取一也,则我众而敌寡;能以众击寡者,则吾之所与战者,约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者,寡矣。
故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。
故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而错胜于众,众不能知;
人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。”
说用示形的办法欺骗敌人,诱使其暴露企图,而自己不露形迹,使敌人捉摸不定,就能够做到自己兵力集中而使敌人兵力分散;我军兵力集中于一处,敌人兵力分散于十处,我就能以十倍于敌的兵力打击敌人,造成我众而敌寡的有利态势。
能做到以众击寡,那么与我军直接交战的敌人就少了。我们所要进攻的地方使敌人不知道,不知道,它就要处处防备;敌人防备的地方越多,兵力越分散。这样,我所直接攻击的敌人就不多了。
所以,注意防备前面,后面的兵力就薄弱;注意防备后面,前面的兵力就薄弱;注意防备左翼,右翼的兵力就薄弱;注意防备右翼,左翼的兵力就薄弱;处处防备,就处处兵力薄弱。
敌人兵力所以少,是由于处处防备的结果;我方兵力所以多,是由于迫使敌人分兵防我的结果。
所以,示形诱敌的方法运用到极致的程度,能使人们看不出一点形迹。看不出一点形迹,即使有深藏的间谍,也无法探明我方的虚实。即使很高明的敌人,也想不出对付我的办法来。
根据敌情而取胜,把胜利摆在众人面前,众人还是看不出来。人们只知道我是根据敌情变化取胜的,但是不知道我是怎么根据敌情变化取胜的。
讲究虚实结合,真真假假,假假真真,假亦是真,真亦是假。这同样适用于刺客,适用于简杰,不管是“改头换面”还是“一面遮天”又或者是刚刚领悟的“玉韫珠藏”都是虚实结合体现,让人无法知晓他真正的面目和实力,待到图穷而匕首见时,已经晚了!
记载:“用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。
故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。
故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”
说:用兵的原则是:有十倍的兵力就包围敌人,五倍的兵力就进攻敌人,两倍的兵力就分割消灭敌人,有与敌相当的兵力则可以抗击,兵力少于敌人就要避免与其正面接触,兵力弱少就要撤退远地。弱小的军队顽固硬拼,就会变成强大敌军的俘虏。
取胜的因素有五点:懂得什么条件下可战可不战,能取胜;懂得兵多兵少不同用法的,能取胜;全军上下一心的,能取胜;以有备之师待无备之师,能取胜;将帅有才干,而君主不从中干预的,能取胜。这五条,是胜利的道理。
所以说了解对方,也了解自己,百战不殆;不了解敌方而熟悉自己的,胜负各半;既不了解敌方,又不了解自己,每战必然失败。
知彼,简杰拥有禁忌之眼,没有人能逃脱得了他的法眼。
知己,他不仅了解自身的实力,还能随意改变自身实力。
百战不殆?又算得了什么?!
“玉韫珠藏,真是及时雨般的技能。”简杰神色异样。以后人人都以为他是“猪”,却不知他其实是头虎,还是头绝世凶虎!
君子的才华就应该像珍宝一样,不应轻易炫耀,让别人知道。才华须藏是处世的原则之一,锋芒毕露炫耀才能,不但会招来旁人的嫉恨,也会让他人觉得是一个轻浮或者持才自傲的人。
但是,这不是要人保持平庸,没有上进心。每个人都应该发挥自己的才干,但是有个度,发挥才干的时机一定要把我好。
尤其是在一个充满猜忌的环境中,必须记住“树大招风”的道理,小人明面上比不过人,却喜欢在背后阴人!
“天下有道则见,无道则隐”,隐藏自己也是实力的一种体现,避免遭到枪打出头鸟。
要做就要做到不鸣则已,一鸣惊人!
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