第119章 功德与阳符三境
第119章功德与阳符三境
“消耗0点属性值,可提升到阳符第一重——内外琉璃。”——(以身外功德代替,消耗0点属性值)。
“消耗*点属性值,可提升到阳符第三重——真符种道。”——(缺少真符道种,无法计算)。
“功德?”
白术转过头,在灿金的元神体表上,随着他的动作,一圈黯淡而轻柔的微小光晕,慢慢浮现出来。
功德……
早在汾阴城时,功德这二字,自己便听过数次了。
左昭、无显他们领兵下江南,也是为了功德。
阳符共有三重小境界。
内外琉璃。
炁血臻至。
真符种道。
内外琉璃,是阳符境界的第一步,却也是最凶险的一步。
度这一劫时,便有无形无质的阳火从心海生出。
又有无数纷扰心魔乱相,各自狂舞,来搅乱神魂。
这一劫,又叫做心魔劫。
度不过心魔劫,无法折服阳火外魔,便是身死道消的下场。
甚至连尸骸也存不下,只是一捧焦炭黑灰。
为了应对心魔劫,修行界的手段层出不穷。
白术曾在赵家丹房得到过两箱洗神丹。
它能洗魂练心,冲刷心底诸般杂念,澄澈神魂。
这是增加突破心魔劫几率的宝丹,很是罕有。
不过在丰山寺的丹房里,如这般功效的,并不罕见。
如如不动山。
虽冠以山名,实则却是一张宝箓。
它出自“不取于相,如如不动”之意,
催动这张宝箓,便能短暂迈入常在的心境。
那是菩萨与阿罗汉们的心。
面对世间的境缘,心里却不产生执着。
有如如不动山在,度过心魔劫,成就内外琉璃的境界,便轻易如掌上观纹。
像如如不动山这般器物,在丰山寺还有不少。
白骨心丹、山王符、琉璃想咒、摩诃萨埵炁、七地观符……
有这些在,对于心魔劫,白术本就不甚放在心上。
可功德……
白术的注意被吸引了。
灿金小人微微伸手,体表外那层黯淡而轻柔的微小光晕,便汇聚凝实起来。
一颗鸡子大小,似幻非幻,周身明灭不定的小光球,就出现在元神手中。
这,便是功德?
根据无怀对自己的言语,功德二字,似乎大有来历。
在紫雾天降,活尸、人魔现世前,这方天下,并不存在功德一说。
无论是斩杀恶贯满盈的邪道妖修,还是除魔卫道,护持一方风雨。
行善,不会天降功德。
作恶,也不会业火缠身。
可在紫雾出现后,修行者们惊愕发现,他们每斩杀一个紫雾异种,自身元神上,便会沾上一点莫名光粒。
这些光粒并不能促进修行,也不能炼作法器,似乎并无用武。
可在一个老练窍行险一搏,悍然突破阳符时,这些光粒的作用才真正显露出来。
天底下,并不缺少度过阳火外魔的器物。
但以那位老修士的家资,绝然是承受不起的。
眼看他就要被阳火焚成炭灰,元神里,那些细碎的游离光点,却扑灭了汹涌的阳火。
直到此事被疯传出去,天下人,才真正得知光点的妙用。
那些光点,也被奉以功德二字。
白术元神托着鸡子大小的光球,轻轻一抛一接,脸上露出思索的神色,
功德的效用,除了度过心魔劫外,便再无其他功用。
它既不能加快修行,也无法提升资质,对延年益寿,养护肉身来说,也没有半分用处。
曾有人异想天开,想用它来滋养神魂,当做一枚养魂丹房的主材。
但最终,还是做了无用功。
白术思索再三,终于还是摇摇头,没有在那个“+”上点下去。
他总觉得,功德的效用,定不仅仅只绝于此。
既然丰山寺里并不缺白骨心丹、琉璃想咒等事物。
功德这东西,没必要就耗在这里。
日后,或许它能另有用处?
白术点点头,手指一松,那颗光球溃散,重新化作黯淡而轻柔的一圈微小光晕,覆在元神体表上。
阳符三重——内外琉璃、炁血臻至、真符种道。
度过心魔劫,成就内外琉璃。
这个时候,体内体外皆是琉璃宝相,外邪不入,心劫难生。
而第二重炁血臻至,便是调养肉身、真炁,使其精纯到无暇,而唯有如此的躯壳和精神,才能承载下一步的真符、道种。
或许是经过婆稚王观想经的淬炼,肉身和神魂都进境匪浅。
提升到阳符第二重,所需的属性值甚至比不上开辟泥丸宫的损耗。
而阳符第三重,真符种道,
这个境界,便是需要外物了。
那些遗留天地间的古老物质,被叫做道种或真符……
它们的称呼不同,功效却相近。
这等奇物本是天地所生,内蕴大道痕迹,是一等一的神物。
真符种道——便是将这些天地间的古老道种,移植到自己身体里,开辟造化玄门。
从此身与道合,一举一动,都携有莫大的威能,
真符种道,这一重境界,便是阳符的极境。
这一步是重塑真我的过程,在真符道种的协助下,实现从肉身到神魂的大蜕变。
天下不少散修,即便勉力成就第二重的炁血臻至,却还是因为无力得到一枚道种,从而只能无奈止步于此。
就连触摸金刚壁障的机会,都不再有。
道种虽是一等一的神物,极为珍贵,但彼此之间,也有上中下三等之分。
也不知道丰山寺里,有没有道种?
白术心头嘀咕。
阳符三重,除却最后一重真符种道。
其余如内外琉璃、气血臻至两重,对他来说,都再无半点阻碍。
若是想的话,他只要心念一动,就能立地破境,从练窍登临阳符。
成为真正意义上的三境大修士。
不知待了多久,白术元神突然微微乏力。
灿金小人皱皱眉,身化一道流光,钻进新开辟出的泥丸宫里。
泥丸宫,养魂藏精之所。
元神虽有可以遁出体外,不避风雷,但时日久了,没有泥丸宫的不断孕养,终会慢慢衰弱下去。
下方,随着那具灿金小人钻进泥丸宫,静默许久的肉身动了动,骤然睁开眼。
在九窍和泥丸宫的合力下,纷涌的天地元炁纷纷被赤龙自主炼化,用来愈合伤势。
这个时候,体表的伤痕也全然愈合,看不出丝毫受过伤的痕迹。
白术缓缓舒张五指,成就泥丸宫后。
现在的他,是前所未有的强大。
既已生出元神,那么也代表,可以正式修炼剑经了。
白术刚想去丰山宝库,寻找神铁铸造剑胚。
也顺便拿几张如如不动山,好用来度过接下来的心魔劫。
可他在刚出门的刹那,又望见桌上的那个明黄色的小袋子。
那是无怀临走前给他的东西。
白术心中一动,走上前,掐了一个法决,打开须弥袋。
今天周三,如果没意外的话,周五,本书就要上架了。
卖惨和加更计划,就留到上架感言去说吧。
上架之后,我知道会有不少看盗版的书友转去看盗版,这也是难免的,我也不奢求大家能支持正版,只希望大家能给我个首订支持下,毕竟首订能决定这本书日后的成绩和推荐
也再次感谢所有曾支持过本书的朋友们,没有大家,这本书也坚持不到现在,再次感谢
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“消耗*点属性值,可提升到阳符第三重——真符种道。”——(缺少真符道种,无法计算)。
“功德?”
白术转过头,在灿金的元神体表上,随着他的动作,一圈黯淡而轻柔的微小光晕,慢慢浮现出来。
功德……
早在汾阴城时,功德这二字,自己便听过数次了。
左昭、无显他们领兵下江南,也是为了功德。
阳符共有三重小境界。
内外琉璃。
炁血臻至。
真符种道。
内外琉璃,是阳符境界的第一步,却也是最凶险的一步。
度这一劫时,便有无形无质的阳火从心海生出。
又有无数纷扰心魔乱相,各自狂舞,来搅乱神魂。
这一劫,又叫做心魔劫。
度不过心魔劫,无法折服阳火外魔,便是身死道消的下场。
甚至连尸骸也存不下,只是一捧焦炭黑灰。
为了应对心魔劫,修行界的手段层出不穷。
白术曾在赵家丹房得到过两箱洗神丹。
它能洗魂练心,冲刷心底诸般杂念,澄澈神魂。
这是增加突破心魔劫几率的宝丹,很是罕有。
不过在丰山寺的丹房里,如这般功效的,并不罕见。
如如不动山。
虽冠以山名,实则却是一张宝箓。
它出自“不取于相,如如不动”之意,
催动这张宝箓,便能短暂迈入常在的心境。
那是菩萨与阿罗汉们的心。
面对世间的境缘,心里却不产生执着。
有如如不动山在,度过心魔劫,成就内外琉璃的境界,便轻易如掌上观纹。
像如如不动山这般器物,在丰山寺还有不少。
白骨心丹、山王符、琉璃想咒、摩诃萨埵炁、七地观符……
有这些在,对于心魔劫,白术本就不甚放在心上。
可功德……
白术的注意被吸引了。
灿金小人微微伸手,体表外那层黯淡而轻柔的微小光晕,便汇聚凝实起来。
一颗鸡子大小,似幻非幻,周身明灭不定的小光球,就出现在元神手中。
这,便是功德?
根据无怀对自己的言语,功德二字,似乎大有来历。
在紫雾天降,活尸、人魔现世前,这方天下,并不存在功德一说。
无论是斩杀恶贯满盈的邪道妖修,还是除魔卫道,护持一方风雨。
行善,不会天降功德。
作恶,也不会业火缠身。
可在紫雾出现后,修行者们惊愕发现,他们每斩杀一个紫雾异种,自身元神上,便会沾上一点莫名光粒。
这些光粒并不能促进修行,也不能炼作法器,似乎并无用武。
可在一个老练窍行险一搏,悍然突破阳符时,这些光粒的作用才真正显露出来。
天底下,并不缺少度过阳火外魔的器物。
但以那位老修士的家资,绝然是承受不起的。
眼看他就要被阳火焚成炭灰,元神里,那些细碎的游离光点,却扑灭了汹涌的阳火。
直到此事被疯传出去,天下人,才真正得知光点的妙用。
那些光点,也被奉以功德二字。
白术元神托着鸡子大小的光球,轻轻一抛一接,脸上露出思索的神色,
功德的效用,除了度过心魔劫外,便再无其他功用。
它既不能加快修行,也无法提升资质,对延年益寿,养护肉身来说,也没有半分用处。
曾有人异想天开,想用它来滋养神魂,当做一枚养魂丹房的主材。
但最终,还是做了无用功。
白术思索再三,终于还是摇摇头,没有在那个“+”上点下去。
他总觉得,功德的效用,定不仅仅只绝于此。
既然丰山寺里并不缺白骨心丹、琉璃想咒等事物。
功德这东西,没必要就耗在这里。
日后,或许它能另有用处?
白术点点头,手指一松,那颗光球溃散,重新化作黯淡而轻柔的一圈微小光晕,覆在元神体表上。
阳符三重——内外琉璃、炁血臻至、真符种道。
度过心魔劫,成就内外琉璃。
这个时候,体内体外皆是琉璃宝相,外邪不入,心劫难生。
而第二重炁血臻至,便是调养肉身、真炁,使其精纯到无暇,而唯有如此的躯壳和精神,才能承载下一步的真符、道种。
或许是经过婆稚王观想经的淬炼,肉身和神魂都进境匪浅。
提升到阳符第二重,所需的属性值甚至比不上开辟泥丸宫的损耗。
而阳符第三重,真符种道,
这个境界,便是需要外物了。
那些遗留天地间的古老物质,被叫做道种或真符……
它们的称呼不同,功效却相近。
这等奇物本是天地所生,内蕴大道痕迹,是一等一的神物。
真符种道——便是将这些天地间的古老道种,移植到自己身体里,开辟造化玄门。
从此身与道合,一举一动,都携有莫大的威能,
真符种道,这一重境界,便是阳符的极境。
这一步是重塑真我的过程,在真符道种的协助下,实现从肉身到神魂的大蜕变。
天下不少散修,即便勉力成就第二重的炁血臻至,却还是因为无力得到一枚道种,从而只能无奈止步于此。
就连触摸金刚壁障的机会,都不再有。
道种虽是一等一的神物,极为珍贵,但彼此之间,也有上中下三等之分。
也不知道丰山寺里,有没有道种?
白术心头嘀咕。
阳符三重,除却最后一重真符种道。
其余如内外琉璃、气血臻至两重,对他来说,都再无半点阻碍。
若是想的话,他只要心念一动,就能立地破境,从练窍登临阳符。
成为真正意义上的三境大修士。
不知待了多久,白术元神突然微微乏力。
灿金小人皱皱眉,身化一道流光,钻进新开辟出的泥丸宫里。
泥丸宫,养魂藏精之所。
元神虽有可以遁出体外,不避风雷,但时日久了,没有泥丸宫的不断孕养,终会慢慢衰弱下去。
下方,随着那具灿金小人钻进泥丸宫,静默许久的肉身动了动,骤然睁开眼。
在九窍和泥丸宫的合力下,纷涌的天地元炁纷纷被赤龙自主炼化,用来愈合伤势。
这个时候,体表的伤痕也全然愈合,看不出丝毫受过伤的痕迹。
白术缓缓舒张五指,成就泥丸宫后。
现在的他,是前所未有的强大。
既已生出元神,那么也代表,可以正式修炼剑经了。
白术刚想去丰山宝库,寻找神铁铸造剑胚。
也顺便拿几张如如不动山,好用来度过接下来的心魔劫。
可他在刚出门的刹那,又望见桌上的那个明黄色的小袋子。
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