第61章肉厌纹身一
原始社会时期,古人用白泥或燃料在身体和脸部画出纹路,既美化形象又恐吓敌人,图案多以原始图腾为主,这是最早的纹身。
中国纹身的历史可以追溯到三千五百年以前,多用于触犯刑法之人,工匠用针蘸墨水把图案刺在犯人脸部、身体的显眼部位,相当于给犯人纹刻“犯罪档案”,称为“墨刑”。因为只有黑色,时间久了颜色会发蓝发青,又桨刺青”。
西周时期,江南吴越一带居民有纹身习俗,后来有仲雍(周太王次子)的孙女以刺绣服装取代纹身,这也是江南刺绣的起源之一。
随着时间推移,纹身演化成社会习气较重的江湖人士特有的标志。《水浒》里就有三个通体纹身的好汉:“花和杀鲁智深、“九纹龙”史进、“浪子”燕青。
发展至今,纹身成为时尚元素,现代人对纹身的理解包罗万象,极具个性,纹身部位也是五花八门,匪夷所思。
纹身有两种,一种是身体刺青,在皮肤上刺进各种图案或文字,难以去掉;第二种是人体彩绘,可以随时洗掉。近年来出现了不干胶彩画(纹身纸),往身上一贴即可。
纹身方式分为三种:第一种是流传自毛利人,用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用锤敲击入肤;第二种是用针手工点刺入肤;第三种是美国人山姆·奥瑞里一八九二年——也有是塞缪尔·奥莱里一八九〇年——发明电动纹身机,由电机带动刺针刺入皮肤,成为延续至今的主流纹身方式。
纹身师这个职业也应运而生。
之所以谈这么多,是因为我和月饼经历过一件关于纹身的诡异事件。在这里,我只想:
一、不要纹不明所以的古怪文字、图案;
二、不要纹五个以上的数字组合;
三、纹动物要看属相是否相克,有些动物最好不要纹在身上,尤其是猫、狐狸、蛇;
四、恋人头像、人名最好不要纹,一旦分手立刻洗掉;
五、切勿接近在显眼位置纹着动物、眼睛、神秘符号以及文字造型的人;
六、切记不要与有十二生肖图案、文字的纹身者有身体接触!
七、不要纹和纹身师相同的图案!
月饼打开第三本书,上面出现了奇怪的图形,明图书馆的第二个任务确实是解决“杨泽在古城迷昏少女”事件。我们愈发确定了一个推论——集合“八族”智慧建立的图书馆,形成一种神秘力量,能够提前预知即将发生的事情,通过组成“”的书本向“异徒行者”传达喻示。
细想整件事,虽然匪夷所思并且有个致命漏洞,可是又不得不信。
月饼提出一个很有趣的观点:这两件事都和“八族”有联系,那么图书馆是否类似于“先吉凶阵”、“五行福祸阵”,能够预测和八族有关的喻示,由护阵人(我和月饼)处理?
韩峰对此嗤之以鼻,我举了《推背图》的例子反驳。《推背图》比作图书馆,每一页出现的预言图文和每本书出现的喻示有什么区别?所谓预言性质的物品一定是书么?英国的“巨石阵”还号称是对上世纪初两次世界大战预言性质的古建筑群。
韩峰也着实讨厌,梗着脖子就是不信。我和月饼都是“你不懂我也不愿多解释”的性格。韩峰就这么点想象力,我们总不能打开他的脑壳给他扩扩脑洞吧?
一顿酒喝得很不痛快,倒是讨论第三本书喻示的时候,韩峰异军突起,指出这是东越市地图,绿线代表闽江。月饼从电脑里找到东越地图作对比,居然分毫不差。地图上红点的位置是东越市博物馆。
我大为震惊,看不出韩峰还是个地理学霸。韩峰虽固执,倒是个实在人,了其中缘由。
我们去南平这几,韩峰查出杨泽是东越市博物馆的保安,半个月前辞职。韩立收到的那封信,是杨泽出发来古城之前从东越市寄出的。
一帮人大为兴奋,纷纷要求共赴东越。我心这挺严肃的事儿整成了组团旅游,正准备拒绝,月饼使个眼色,打着哈哈再准备几搪塞过去。
第二还没亮,我们俩就偷偷开车跑了,目标是东越市博物馆。
俩人轮换着开了三十多个时,到达东越市已是第二傍晚。我困得睁不开眼,月饼也没什么精神,我们索性先去东越市最有名的“三坊七巷”转悠一圈,吃点东西歇歇脚。
“三坊七巷”号称东越历史之源、文化之根,位于东越市南后街和两旁街坊。乌压压的老宅与现代化高楼大厦相映成趣,古今建筑融为一体的景致在其他城市很难见到。
鸟瞰东越市,南北为九仙山、乌石山、越王山,东、南、西三向绕有护城河,面朝大海,正是堪舆走势的“聚气纳财”之相,又应了“三山鼎峙,一水环流”的“福禄寿”格局。
唐末,王审知建立闽国,依地势重建东越市,形似聚宝盆,三坊七巷恰恰位于盆眼位置,聚齐了东越好风水,正如一首诗词描述的——“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间”,这里自古就是人杰地灵的宝地。由此可知王审知也是精通风水堪舆的高人。
三坊七巷青石板铺地,白墙乌瓦,坊巷纵横,形似迷宫,如果没有特定目的地,边走边看倒也不担心迷路。只不过千百年历史老屋外挂着现代商业招牌,略有些时空错乱福
我们逛街逛得肚子饿了,在一家老铺要了两碗肉燕,店二端上来,我们才知道就像是“鱼香肉丝”没有鱼,这玩意儿和燕子一点关系没樱
肉燕又称“太平燕”,福州影无燕不成宴,无燕不成年”的老话,做肉燕也是东越人家家户户必备手艺。制作时取猪腿瘦肉用木棒打成肉泥,掺番薯粉擀成纸片般薄,切成三寸见方块,裹进鲜肉馅,晶莹剔透形似燕子。东越美食以鲜甜为主,肉燕也不例外,入口咬劲十足,肉味鲜而不腻,汤汁甜美,唇齿间留着淡淡清甜,别有一番滋味。美中不足是分量太少,北方人吃一碗也就是个两三成饱。
我和月饼大呼过瘾,连啤酒都没舍得喝,在食客们目瞪口呆中连吃五碗才算是心满意足。
结了账,我们继续溜达。
“月饼,东越姑娘虽个子不高,白白净净长得真不错,细腰长腿别有异族风情啊。”我吃饱了,开始乱看。
月饼扬了扬眉毛:“东越人是战国时期当地闽族和越国遗民融合的后裔,既有越人灵秀又具备闽族特征,长得不好看那才叫奇怪。”
我假装拍景偷拍丫头,结果被发现了。俩丫头秀气十足,瞥我一眼,略带羞涩地走了。我感慨道:“这要是换在北方,早被骂了。难怪你见儿在南方旅游。”
月饼微微一笑:“也就你这个淫贼能把偷拍和旅游生拉硬拽扯到一起。”
我伸了个懒腰:“君子色而不淫,好看的姑娘谁不愿多看两眼?”
边边走,溜达到一个亭子,亭侧相向而生两棵古榕树,枝繁叶茂,郁郁葱葱,更妙的是枝叶连理相拥成荫,远看如同恋人相抱。我们坐在亭边歇脚,亭内两个老人在喝茶闲谈,穿黄衫的老人捧着茶壶嘬了口:“还记得‘合抱榕’的传么?”
圆脸老人意兴阑珊:“河道改造,双抛桥修成亭子,知道这个传的娃娃越来越少了。”
两个老人有意无意地看了我们一眼,你一言我一语地讲了一段关于“双抛桥”、“合抱榕”的传——
请收藏本站:https://www.lysh8.cc。旅夜书怀手机版:https://m.lysh8.cc
中国纹身的历史可以追溯到三千五百年以前,多用于触犯刑法之人,工匠用针蘸墨水把图案刺在犯人脸部、身体的显眼部位,相当于给犯人纹刻“犯罪档案”,称为“墨刑”。因为只有黑色,时间久了颜色会发蓝发青,又桨刺青”。
西周时期,江南吴越一带居民有纹身习俗,后来有仲雍(周太王次子)的孙女以刺绣服装取代纹身,这也是江南刺绣的起源之一。
随着时间推移,纹身演化成社会习气较重的江湖人士特有的标志。《水浒》里就有三个通体纹身的好汉:“花和杀鲁智深、“九纹龙”史进、“浪子”燕青。
发展至今,纹身成为时尚元素,现代人对纹身的理解包罗万象,极具个性,纹身部位也是五花八门,匪夷所思。
纹身有两种,一种是身体刺青,在皮肤上刺进各种图案或文字,难以去掉;第二种是人体彩绘,可以随时洗掉。近年来出现了不干胶彩画(纹身纸),往身上一贴即可。
纹身方式分为三种:第一种是流传自毛利人,用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用锤敲击入肤;第二种是用针手工点刺入肤;第三种是美国人山姆·奥瑞里一八九二年——也有是塞缪尔·奥莱里一八九〇年——发明电动纹身机,由电机带动刺针刺入皮肤,成为延续至今的主流纹身方式。
纹身师这个职业也应运而生。
之所以谈这么多,是因为我和月饼经历过一件关于纹身的诡异事件。在这里,我只想:
一、不要纹不明所以的古怪文字、图案;
二、不要纹五个以上的数字组合;
三、纹动物要看属相是否相克,有些动物最好不要纹在身上,尤其是猫、狐狸、蛇;
四、恋人头像、人名最好不要纹,一旦分手立刻洗掉;
五、切勿接近在显眼位置纹着动物、眼睛、神秘符号以及文字造型的人;
六、切记不要与有十二生肖图案、文字的纹身者有身体接触!
七、不要纹和纹身师相同的图案!
月饼打开第三本书,上面出现了奇怪的图形,明图书馆的第二个任务确实是解决“杨泽在古城迷昏少女”事件。我们愈发确定了一个推论——集合“八族”智慧建立的图书馆,形成一种神秘力量,能够提前预知即将发生的事情,通过组成“”的书本向“异徒行者”传达喻示。
细想整件事,虽然匪夷所思并且有个致命漏洞,可是又不得不信。
月饼提出一个很有趣的观点:这两件事都和“八族”有联系,那么图书馆是否类似于“先吉凶阵”、“五行福祸阵”,能够预测和八族有关的喻示,由护阵人(我和月饼)处理?
韩峰对此嗤之以鼻,我举了《推背图》的例子反驳。《推背图》比作图书馆,每一页出现的预言图文和每本书出现的喻示有什么区别?所谓预言性质的物品一定是书么?英国的“巨石阵”还号称是对上世纪初两次世界大战预言性质的古建筑群。
韩峰也着实讨厌,梗着脖子就是不信。我和月饼都是“你不懂我也不愿多解释”的性格。韩峰就这么点想象力,我们总不能打开他的脑壳给他扩扩脑洞吧?
一顿酒喝得很不痛快,倒是讨论第三本书喻示的时候,韩峰异军突起,指出这是东越市地图,绿线代表闽江。月饼从电脑里找到东越地图作对比,居然分毫不差。地图上红点的位置是东越市博物馆。
我大为震惊,看不出韩峰还是个地理学霸。韩峰虽固执,倒是个实在人,了其中缘由。
我们去南平这几,韩峰查出杨泽是东越市博物馆的保安,半个月前辞职。韩立收到的那封信,是杨泽出发来古城之前从东越市寄出的。
一帮人大为兴奋,纷纷要求共赴东越。我心这挺严肃的事儿整成了组团旅游,正准备拒绝,月饼使个眼色,打着哈哈再准备几搪塞过去。
第二还没亮,我们俩就偷偷开车跑了,目标是东越市博物馆。
俩人轮换着开了三十多个时,到达东越市已是第二傍晚。我困得睁不开眼,月饼也没什么精神,我们索性先去东越市最有名的“三坊七巷”转悠一圈,吃点东西歇歇脚。
“三坊七巷”号称东越历史之源、文化之根,位于东越市南后街和两旁街坊。乌压压的老宅与现代化高楼大厦相映成趣,古今建筑融为一体的景致在其他城市很难见到。
鸟瞰东越市,南北为九仙山、乌石山、越王山,东、南、西三向绕有护城河,面朝大海,正是堪舆走势的“聚气纳财”之相,又应了“三山鼎峙,一水环流”的“福禄寿”格局。
唐末,王审知建立闽国,依地势重建东越市,形似聚宝盆,三坊七巷恰恰位于盆眼位置,聚齐了东越好风水,正如一首诗词描述的——“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间”,这里自古就是人杰地灵的宝地。由此可知王审知也是精通风水堪舆的高人。
三坊七巷青石板铺地,白墙乌瓦,坊巷纵横,形似迷宫,如果没有特定目的地,边走边看倒也不担心迷路。只不过千百年历史老屋外挂着现代商业招牌,略有些时空错乱福
我们逛街逛得肚子饿了,在一家老铺要了两碗肉燕,店二端上来,我们才知道就像是“鱼香肉丝”没有鱼,这玩意儿和燕子一点关系没樱
肉燕又称“太平燕”,福州影无燕不成宴,无燕不成年”的老话,做肉燕也是东越人家家户户必备手艺。制作时取猪腿瘦肉用木棒打成肉泥,掺番薯粉擀成纸片般薄,切成三寸见方块,裹进鲜肉馅,晶莹剔透形似燕子。东越美食以鲜甜为主,肉燕也不例外,入口咬劲十足,肉味鲜而不腻,汤汁甜美,唇齿间留着淡淡清甜,别有一番滋味。美中不足是分量太少,北方人吃一碗也就是个两三成饱。
我和月饼大呼过瘾,连啤酒都没舍得喝,在食客们目瞪口呆中连吃五碗才算是心满意足。
结了账,我们继续溜达。
“月饼,东越姑娘虽个子不高,白白净净长得真不错,细腰长腿别有异族风情啊。”我吃饱了,开始乱看。
月饼扬了扬眉毛:“东越人是战国时期当地闽族和越国遗民融合的后裔,既有越人灵秀又具备闽族特征,长得不好看那才叫奇怪。”
我假装拍景偷拍丫头,结果被发现了。俩丫头秀气十足,瞥我一眼,略带羞涩地走了。我感慨道:“这要是换在北方,早被骂了。难怪你见儿在南方旅游。”
月饼微微一笑:“也就你这个淫贼能把偷拍和旅游生拉硬拽扯到一起。”
我伸了个懒腰:“君子色而不淫,好看的姑娘谁不愿多看两眼?”
边边走,溜达到一个亭子,亭侧相向而生两棵古榕树,枝繁叶茂,郁郁葱葱,更妙的是枝叶连理相拥成荫,远看如同恋人相抱。我们坐在亭边歇脚,亭内两个老人在喝茶闲谈,穿黄衫的老人捧着茶壶嘬了口:“还记得‘合抱榕’的传么?”
圆脸老人意兴阑珊:“河道改造,双抛桥修成亭子,知道这个传的娃娃越来越少了。”
两个老人有意无意地看了我们一眼,你一言我一语地讲了一段关于“双抛桥”、“合抱榕”的传——
请收藏本站:https://www.lysh8.cc。旅夜书怀手机版:https://m.lysh8.cc