同堂异室
刘备的日常
八日,祠世祖庙。
话说,中元二*(57*),光武驾崩。子刘庄继位,是为明帝。明帝感怀中兴之功业,特立“世祖庙”,以祠光武。故自明帝始,洛阳并有二庙。供奉前汉皇帝之高(祖)庙,及供奉今汉光武之世祖庙。
至此,历代帝王驾崩,皆立神主于世祖庙,而不进高庙。此庙制,称为“同堂异室”。同属一家,称“同堂”,分属二支,为“异室”。尽管前汉帝系,祭祀如旧。然今汉帝系亦自成一派。俗谓亲疏有别,亦由此论处。遥想当*,蓟王为临乡侯。初次上洛,正月旦会入宗亲诸刘队列,为宗室诟病。亦是因此。
七日祠高庙,八日祠世祖庙。五供毕。而后上陵礼,祭先帝。
五供之礼,无一可废。
董卓初掌大权。如同新官上任。事必躬亲,任劳任怨。尤其开*大典,乃宣告执宰天下之始。董卓用心,可见一斑。
上行而下效。一众党羽,毕恭毕敬。更不敢怠慢丝毫。天光微亮,*岁坞内,人马嘶鸣。鱼梁台上,鼓声震天。洛阳四郭,远近得闻。便是二宫之中,董侯亦梦中惊醒。
隆重声威,无可匹及。
待车马列队毕,三通鼓罢。董卓朝服出殿。登竿摩车,顺下鱼梁台。沿途军士高呼:丞相顺安。
顺安一词,见于《礼记礼运》:“故圣王所以顺,山者不使居川,不使渚者居中原,而弗敝也(注①)。”疏曰:“既顺安之,故不使渚者徙中原。”使和乐而安定也。刘向《说苑贵德》亦有:“尊其人,必敬其位,顺安*物,古圣之道几哉!”
传闻此敬语,乃**所献。逢董卓车驾,顺下鱼梁台,左右卫士皆大声疾呼,以壮声威。
待竿摩车驶入平地。百官伏于道旁,大礼参拜。亦口呼:丞相顺安。
董卓目不斜视,径直驶过,无需回礼。
日复一日,天天如此。
仪轨之隆,两汉四百*所罕见。
久沿成习,习以为常。待卑躬屈膝,遂成惯例。逆来顺受。群臣再无忤逆之心。此乃奴化之缛礼也。董卓虽不解**深意,却极为称心。用后世话说,仪式感爆棚。
此举。不仅长谄媚之风,亦助争宠之心。尤其上下左右,互相监督。凡有干嚎不出声,或是阴阳怪气者,皆踊跃举报。歪风邪气,薰莸莫辨。
董卓以降,却乐此不彼。尤其家人皆入*岁坞。说与世隔绝,亦不为过。一切用度,可比函园。左右皆阿谀,不以为耻,反以为荣。即便自诩高洁之士。耳濡目染,又岂能独善其身。
终归“与不善人居。如入**之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”。
董卓前呼后拥,车驾出坞,祠世祖庙而去。
此时此刻。蓟王车驾亦出王宫。幕府并封国,百官车驾,沿里道列队恭候。王驾抵达,依次汇入。先北后南,绕行中郭。而后径直赴西,浩浩荡荡,驶往靖陵。
蓟人贵北。只因蓟王居王都北宫。肱股重臣,皆居中郭之北。自北向南,依次入列,别无差池。外郭乃爵民所居。郭外,便是南港。
大衍之都,五十街衢。聚拢繁华,冠盖诸夏。尤其洛阳屡遭兵变,南阳毁于大水。长安百废初兴,北都一骑绝尘。
靖陵扼国之西境。正因路远,故提前一日出行。
多*前,靖王陵山便已重修毕。围绕凤凰陵山,靖陵县城,亦营造毕。原北平城,改北平关。与南关共扼东西国境。前北平关长,许家少主许定,今为北关令。葛陂黄巾渠帅彭脱,为北关尉。与太行八径内,黑山城塞,上下呼应。周遭四郡亡胡,及并州南匈奴,多有部民翻山往来,互通有无。先前,靖陵令赵商,请开互市。蓟王自当应允。
赋税大增,足钱可用。稍后,逢山开道,遇水架桥。八径由此通达。并州部民,无需穿代郡、上谷,远赴楼桑。只需经八径,横穿太行,便可于靖陵互市。靖陵因而繁盛。更有将作寺良匠,掘深井热泉,令徐水四季不冻。将靖陵并入千里黄金水道。繁华更胜。
蓟王本欲乘船上陵。奈何三足踆乌船宫,已入船坞修缮整备,持续升级优化。工期尚未过半,不宜擅动。于是遂改为车行。
机关橇车,温暖如春。鲜卑良马,能耐极寒。冰雪出行,人马皆披冬装。五里一邮,十里一亭,三十里一驿。热汤沐浴,温酒暖身。路上车马,络绎不绝。尤其趁国境之外,雪大路封。国人走亲访友,蔚然成风。
曾有人戏言。隆冬时节,方为蓟(人之)国。此言非虚。
一季辛劳,颗粒归仓。河海冰封,绝迹外商。北疆*里冰封。唯千里蓟国渠,碧水东流。冬季保暖防寒,日臻大成。重重利好,助推游兴正浓。《圩田制》,户不析产。子女迁往异地安居,屡见不鲜。正腊假期,举家团圆,俱贺岁。
驷马安车,日行三百里。日**山,入靖陵县。
郑门十贤之,靖陵令赵商,携县中属吏,已在县界驿馆,恭候多时。
蓟王传令,前方引路。
门下并閣下,二署前车,这才稍稍放慢车速,由靖陵车队当先。先前二署,你追我赶,并驾齐驱。门下并閣下,封国及幕府。进退有度,竞相争先。亦是蓟王所愿。争强好胜之心,人人兼而有之。只需善加导引,公平竞争。你追我赶,奋勇争先。自于国有利。
“夫君且看。”公孙王后,掀帘惊呼。
只见一座雄城,如凤落山巅。
自上而下,外圆内方,三道城郭。悬楼飞阁,巍巍垒垒,错落错落。比函园二崤城,亦不逞多让。
“无怪人称凤西(栖)城。”公孙王后赞叹。
“国中二十七县,大略如此。”蓟王笑道。蓟国营城术,何必多言。
左侧秦后亦赞:“‘凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳’。乃大吉之兆也。”
蓟王轻轻颔首:“先祖择此陵山,亦称别具慧眼。”
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八日,祠世祖庙。
话说,中元二*(57*),光武驾崩。子刘庄继位,是为明帝。明帝感怀中兴之功业,特立“世祖庙”,以祠光武。故自明帝始,洛阳并有二庙。供奉前汉皇帝之高(祖)庙,及供奉今汉光武之世祖庙。
至此,历代帝王驾崩,皆立神主于世祖庙,而不进高庙。此庙制,称为“同堂异室”。同属一家,称“同堂”,分属二支,为“异室”。尽管前汉帝系,祭祀如旧。然今汉帝系亦自成一派。俗谓亲疏有别,亦由此论处。遥想当*,蓟王为临乡侯。初次上洛,正月旦会入宗亲诸刘队列,为宗室诟病。亦是因此。
七日祠高庙,八日祠世祖庙。五供毕。而后上陵礼,祭先帝。
五供之礼,无一可废。
董卓初掌大权。如同新官上任。事必躬亲,任劳任怨。尤其开*大典,乃宣告执宰天下之始。董卓用心,可见一斑。
上行而下效。一众党羽,毕恭毕敬。更不敢怠慢丝毫。天光微亮,*岁坞内,人马嘶鸣。鱼梁台上,鼓声震天。洛阳四郭,远近得闻。便是二宫之中,董侯亦梦中惊醒。
隆重声威,无可匹及。
待车马列队毕,三通鼓罢。董卓朝服出殿。登竿摩车,顺下鱼梁台。沿途军士高呼:丞相顺安。
顺安一词,见于《礼记礼运》:“故圣王所以顺,山者不使居川,不使渚者居中原,而弗敝也(注①)。”疏曰:“既顺安之,故不使渚者徙中原。”使和乐而安定也。刘向《说苑贵德》亦有:“尊其人,必敬其位,顺安*物,古圣之道几哉!”
传闻此敬语,乃**所献。逢董卓车驾,顺下鱼梁台,左右卫士皆大声疾呼,以壮声威。
待竿摩车驶入平地。百官伏于道旁,大礼参拜。亦口呼:丞相顺安。
董卓目不斜视,径直驶过,无需回礼。
日复一日,天天如此。
仪轨之隆,两汉四百*所罕见。
久沿成习,习以为常。待卑躬屈膝,遂成惯例。逆来顺受。群臣再无忤逆之心。此乃奴化之缛礼也。董卓虽不解**深意,却极为称心。用后世话说,仪式感爆棚。
此举。不仅长谄媚之风,亦助争宠之心。尤其上下左右,互相监督。凡有干嚎不出声,或是阴阳怪气者,皆踊跃举报。歪风邪气,薰莸莫辨。
董卓以降,却乐此不彼。尤其家人皆入*岁坞。说与世隔绝,亦不为过。一切用度,可比函园。左右皆阿谀,不以为耻,反以为荣。即便自诩高洁之士。耳濡目染,又岂能独善其身。
终归“与不善人居。如入**之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”。
董卓前呼后拥,车驾出坞,祠世祖庙而去。
此时此刻。蓟王车驾亦出王宫。幕府并封国,百官车驾,沿里道列队恭候。王驾抵达,依次汇入。先北后南,绕行中郭。而后径直赴西,浩浩荡荡,驶往靖陵。
蓟人贵北。只因蓟王居王都北宫。肱股重臣,皆居中郭之北。自北向南,依次入列,别无差池。外郭乃爵民所居。郭外,便是南港。
大衍之都,五十街衢。聚拢繁华,冠盖诸夏。尤其洛阳屡遭兵变,南阳毁于大水。长安百废初兴,北都一骑绝尘。
靖陵扼国之西境。正因路远,故提前一日出行。
多*前,靖王陵山便已重修毕。围绕凤凰陵山,靖陵县城,亦营造毕。原北平城,改北平关。与南关共扼东西国境。前北平关长,许家少主许定,今为北关令。葛陂黄巾渠帅彭脱,为北关尉。与太行八径内,黑山城塞,上下呼应。周遭四郡亡胡,及并州南匈奴,多有部民翻山往来,互通有无。先前,靖陵令赵商,请开互市。蓟王自当应允。
赋税大增,足钱可用。稍后,逢山开道,遇水架桥。八径由此通达。并州部民,无需穿代郡、上谷,远赴楼桑。只需经八径,横穿太行,便可于靖陵互市。靖陵因而繁盛。更有将作寺良匠,掘深井热泉,令徐水四季不冻。将靖陵并入千里黄金水道。繁华更胜。
蓟王本欲乘船上陵。奈何三足踆乌船宫,已入船坞修缮整备,持续升级优化。工期尚未过半,不宜擅动。于是遂改为车行。
机关橇车,温暖如春。鲜卑良马,能耐极寒。冰雪出行,人马皆披冬装。五里一邮,十里一亭,三十里一驿。热汤沐浴,温酒暖身。路上车马,络绎不绝。尤其趁国境之外,雪大路封。国人走亲访友,蔚然成风。
曾有人戏言。隆冬时节,方为蓟(人之)国。此言非虚。
一季辛劳,颗粒归仓。河海冰封,绝迹外商。北疆*里冰封。唯千里蓟国渠,碧水东流。冬季保暖防寒,日臻大成。重重利好,助推游兴正浓。《圩田制》,户不析产。子女迁往异地安居,屡见不鲜。正腊假期,举家团圆,俱贺岁。
驷马安车,日行三百里。日**山,入靖陵县。
郑门十贤之,靖陵令赵商,携县中属吏,已在县界驿馆,恭候多时。
蓟王传令,前方引路。
门下并閣下,二署前车,这才稍稍放慢车速,由靖陵车队当先。先前二署,你追我赶,并驾齐驱。门下并閣下,封国及幕府。进退有度,竞相争先。亦是蓟王所愿。争强好胜之心,人人兼而有之。只需善加导引,公平竞争。你追我赶,奋勇争先。自于国有利。
“夫君且看。”公孙王后,掀帘惊呼。
只见一座雄城,如凤落山巅。
自上而下,外圆内方,三道城郭。悬楼飞阁,巍巍垒垒,错落错落。比函园二崤城,亦不逞多让。
“无怪人称凤西(栖)城。”公孙王后赞叹。
“国中二十七县,大略如此。”蓟王笑道。蓟国营城术,何必多言。
左侧秦后亦赞:“‘凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳’。乃大吉之兆也。”
蓟王轻轻颔首:“先祖择此陵山,亦称别具慧眼。”
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