酒精花露
刘备的日常
比起刘备一开始设计的粗糙的蒸馏器。侯府良匠已在夏馥、苏伯的带领下,进行了针对性的改进。
此蒸馏器,原型为甑(zèng)。时下用于蒸饭的一种陶器。底部有许多透蒸气的孔格,置于鬲上蒸煮,如同后世的蒸锅。
眼前这座紫铜甑锅,正是比刘备原初设计更加高效精美的蒸酒器。
关于蒸馏,南宋张世南《游宦纪闻》记述了用蒸馏器蒸取花露的情况:“锡为小甑,实花一重,香骨一重,常使花多于香。窍甑之旁,以泄汗液。以器贮之。毕则彻甑去花,以液渍香。”
甑锅的诞生,不仅解决了医用酒精的成规模制造。且还催生出另一种神奇药水:花露水。用来驱蚊止痒、杀菌除臭,堪称居家必备。
尤其是炎炎夏季,在手腕,脖颈、脚踝处涂抹花露水,不仅清凉解暑,还能驱蚊杀菌。清凉一夏。
同样是医用酒精。花露却远比酒精闻名。
花露水的配方并不复杂。九成五的医用酒精,半成左右的花露。混合而成。沐浴时,滴入数滴,亦有清凉除菌、袪痱止痒之功效。且酒精易于香气发散,浑身持久留香。深受邑中女子欢迎。
争相购买。
一小瓶花露,竟炒到万钱!
刘备顿时嗅到了浓浓的商机。
家中胡姬颇通香薰。又暗中请来蕃邸的西域香师,合力调配高级花露。
至于包装,刘备想到了琉璃。
古法琉璃,乃是用“琉璃石”加入“琉璃母”烧制而成。源于炼丹术。
《拾遗记》:“孙亮作绿琉璃屏风,甚薄而莹澈,每于月下清夜舒之。常与爱姬四人,皆振古绝色……使四人坐屏风内,而外望之如无隔,惟香气不通於外。”三国时,吴主孙亮命人制作了一座绿琉璃屏风,常于夜色明净时,张设在月下,让他最喜欢的四位宠姬坐在屏风当中,旁人可以清楚看到四位美人的形影,却闻不到她们的香气。想想就感觉很有情调啊……
《西京杂记》亦有汉武帝所建神台上,门窗之扉、屏风“悉以白琉璃作之,光冶洞澈也”。
《太平御览》亦录有《拾遗记》一则趣闻。武帝曾赐给美男子董偃一座紫琉璃屏风,董偃将其张设床后。侍者隔屏看到床头烛光,误以为没有隔挡,便立在屏风外,为主扇凉。
古法琉璃的历史很长,到时下已达惊人水平。
只可惜自先秦以来,受崇玉观念的影响,琉璃制造的最大目的,乃是仿造玉器。并在“仿玉”这个领域,取得了极大的成就。另一方面,从汉代起,西域异国生产的透明玻璃器,进入中原,被视为奇宝。大约在晋代到北朝期间,异域玻璃术一波波传入中原,其中也包括烧制透明或半透明玻璃的技术。
《北史·大月氏传》记载:“太武时,其国人商贩京师,自云能铸石为五色琉璃。于是采矿山中,于京师铸之,既成,光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿,容百余人,光色映彻。观者见之,莫不惊骇,以为神明所作。自此,国中琉璃遂贱,人不复珍之。”
刘备这便赶到将作馆,询问夏馥:邑中可有匠人会烧琉璃?
夏馥摇头道:此乃方士不传之秘。
琉璃确实诞生于炼丹术。想了想,这便返回家中,乘天梯直达七层顶阁。女道和故大将军霜妻皆在。刘备最近诸事繁忙,已少有时间上来拜访。女道整日打坐养气,修炼仙术。寡言少语。故大将军霜妻,闲来无事,便向母亲索来针线,为刘备绣制新衣。
比起初来时的战战兢兢,如履薄冰。久居侯府,如今已渐生归属。刘备唤其为:诸母。意为与父亲同辈或年龄相近的妇女,老妇。如此称呼,乃是从母亲处论。若是从同门师弟胡辅处论,刘备应呼祖母。只是胡辅现在姓胡,党锢未解,不宜声张。亦不能与祖母相认。
女道和她平辈。却让刘备称姐姐。算了,出家人又岂会被这些俗事烦扰。
各论各的。
诸母喜红妆。
此妆容,要先于面部涂抹一层胭脂,再用米粉(铅粉)轻轻敷盖,俗称“飞霞妆”。这妆面适合老妇。可使老妇显得面色红润、容光焕发、呈现青春美态。
除红妆外,亦有白妆。白妆便是不施胭脂,单以妆粉敷面。称为“白妆青黛眉”。权臣梁冀的妻子孙寿,曾在两眼下沾妆粉,犹如啼痕一般,名为“愁眉啼妆”,曾风靡一时。两种妆面皆能凸显妇女忧戚的意味,易于博得男主的爱怜。
身处高楼,足不出屋。却仍要化妆。这其实是一种生活态度。
刘备在廊下行礼。
诸母这便停下手中针线,目光慈炯,柔声说道:“快进来。”
刘备落座问安。看了眼闭目养气的女道,这便低声问道:“姐姐何时会醒?”
诸母亦轻声答道:“午后坐定,想必用不了多久。”
刘备轻轻点头,静坐等候。
诸母亦忙于绣衣。
不久,女道悠悠醒来。见刘备再侧,不禁美眸一亮:“小弟今日如何得闲?”
刘备笑着行礼:“乃是忙里偷闲。”
女道笠裠(qún)遮面,玉色朦胧。轻轻一笑:“所谓何事?”
笠裠,亦做笠帬。笠帽沿,下垂绢帛,用以遮挡风尘。因多与笠帽向配,又称帽裠。
西汉扬雄在训诂书《方言》中说:“绕衿谓之帬(裙)。”
类似幂篱。
幂篱,本是胡装。遮盖头部之巾,常以黑色三纱罗织成。将一块布缝成筒状,上以圆布盖顶,戴时上面覆盖头顶,下面垂于背部,在脸部开一椭圆形的孔,只露出面部。始用于西域胡人。因西域风沙大,为避风沙,西域女子喜欢戴幂篱出门。且在西域男女均可用之。后传入中原,至唐初尤为盛行,成为妇女的出行之服。
笠裠,乃是汉家专属。
只是,室内别无旁人。为何还要整日戴一顶斗笠,刘备并不清楚,也没有问。随她吧。
莫不是,不想被俗物障目。
刘备这便将寻琉璃技艺的想法,细细说出。
听完,女道轻声说道:“丹术非我所长。不过,我却可以替你一问。”
刘备要的就是这句话:“如此,有劳姐姐。”
女道不会,女刺客不会,张教主会不会?
如此神技,太平道中必有高人习得。
刘备只需静候佳音便可。
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比起刘备一开始设计的粗糙的蒸馏器。侯府良匠已在夏馥、苏伯的带领下,进行了针对性的改进。
此蒸馏器,原型为甑(zèng)。时下用于蒸饭的一种陶器。底部有许多透蒸气的孔格,置于鬲上蒸煮,如同后世的蒸锅。
眼前这座紫铜甑锅,正是比刘备原初设计更加高效精美的蒸酒器。
关于蒸馏,南宋张世南《游宦纪闻》记述了用蒸馏器蒸取花露的情况:“锡为小甑,实花一重,香骨一重,常使花多于香。窍甑之旁,以泄汗液。以器贮之。毕则彻甑去花,以液渍香。”
甑锅的诞生,不仅解决了医用酒精的成规模制造。且还催生出另一种神奇药水:花露水。用来驱蚊止痒、杀菌除臭,堪称居家必备。
尤其是炎炎夏季,在手腕,脖颈、脚踝处涂抹花露水,不仅清凉解暑,还能驱蚊杀菌。清凉一夏。
同样是医用酒精。花露却远比酒精闻名。
花露水的配方并不复杂。九成五的医用酒精,半成左右的花露。混合而成。沐浴时,滴入数滴,亦有清凉除菌、袪痱止痒之功效。且酒精易于香气发散,浑身持久留香。深受邑中女子欢迎。
争相购买。
一小瓶花露,竟炒到万钱!
刘备顿时嗅到了浓浓的商机。
家中胡姬颇通香薰。又暗中请来蕃邸的西域香师,合力调配高级花露。
至于包装,刘备想到了琉璃。
古法琉璃,乃是用“琉璃石”加入“琉璃母”烧制而成。源于炼丹术。
《拾遗记》:“孙亮作绿琉璃屏风,甚薄而莹澈,每于月下清夜舒之。常与爱姬四人,皆振古绝色……使四人坐屏风内,而外望之如无隔,惟香气不通於外。”三国时,吴主孙亮命人制作了一座绿琉璃屏风,常于夜色明净时,张设在月下,让他最喜欢的四位宠姬坐在屏风当中,旁人可以清楚看到四位美人的形影,却闻不到她们的香气。想想就感觉很有情调啊……
《西京杂记》亦有汉武帝所建神台上,门窗之扉、屏风“悉以白琉璃作之,光冶洞澈也”。
《太平御览》亦录有《拾遗记》一则趣闻。武帝曾赐给美男子董偃一座紫琉璃屏风,董偃将其张设床后。侍者隔屏看到床头烛光,误以为没有隔挡,便立在屏风外,为主扇凉。
古法琉璃的历史很长,到时下已达惊人水平。
只可惜自先秦以来,受崇玉观念的影响,琉璃制造的最大目的,乃是仿造玉器。并在“仿玉”这个领域,取得了极大的成就。另一方面,从汉代起,西域异国生产的透明玻璃器,进入中原,被视为奇宝。大约在晋代到北朝期间,异域玻璃术一波波传入中原,其中也包括烧制透明或半透明玻璃的技术。
《北史·大月氏传》记载:“太武时,其国人商贩京师,自云能铸石为五色琉璃。于是采矿山中,于京师铸之,既成,光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿,容百余人,光色映彻。观者见之,莫不惊骇,以为神明所作。自此,国中琉璃遂贱,人不复珍之。”
刘备这便赶到将作馆,询问夏馥:邑中可有匠人会烧琉璃?
夏馥摇头道:此乃方士不传之秘。
琉璃确实诞生于炼丹术。想了想,这便返回家中,乘天梯直达七层顶阁。女道和故大将军霜妻皆在。刘备最近诸事繁忙,已少有时间上来拜访。女道整日打坐养气,修炼仙术。寡言少语。故大将军霜妻,闲来无事,便向母亲索来针线,为刘备绣制新衣。
比起初来时的战战兢兢,如履薄冰。久居侯府,如今已渐生归属。刘备唤其为:诸母。意为与父亲同辈或年龄相近的妇女,老妇。如此称呼,乃是从母亲处论。若是从同门师弟胡辅处论,刘备应呼祖母。只是胡辅现在姓胡,党锢未解,不宜声张。亦不能与祖母相认。
女道和她平辈。却让刘备称姐姐。算了,出家人又岂会被这些俗事烦扰。
各论各的。
诸母喜红妆。
此妆容,要先于面部涂抹一层胭脂,再用米粉(铅粉)轻轻敷盖,俗称“飞霞妆”。这妆面适合老妇。可使老妇显得面色红润、容光焕发、呈现青春美态。
除红妆外,亦有白妆。白妆便是不施胭脂,单以妆粉敷面。称为“白妆青黛眉”。权臣梁冀的妻子孙寿,曾在两眼下沾妆粉,犹如啼痕一般,名为“愁眉啼妆”,曾风靡一时。两种妆面皆能凸显妇女忧戚的意味,易于博得男主的爱怜。
身处高楼,足不出屋。却仍要化妆。这其实是一种生活态度。
刘备在廊下行礼。
诸母这便停下手中针线,目光慈炯,柔声说道:“快进来。”
刘备落座问安。看了眼闭目养气的女道,这便低声问道:“姐姐何时会醒?”
诸母亦轻声答道:“午后坐定,想必用不了多久。”
刘备轻轻点头,静坐等候。
诸母亦忙于绣衣。
不久,女道悠悠醒来。见刘备再侧,不禁美眸一亮:“小弟今日如何得闲?”
刘备笑着行礼:“乃是忙里偷闲。”
女道笠裠(qún)遮面,玉色朦胧。轻轻一笑:“所谓何事?”
笠裠,亦做笠帬。笠帽沿,下垂绢帛,用以遮挡风尘。因多与笠帽向配,又称帽裠。
西汉扬雄在训诂书《方言》中说:“绕衿谓之帬(裙)。”
类似幂篱。
幂篱,本是胡装。遮盖头部之巾,常以黑色三纱罗织成。将一块布缝成筒状,上以圆布盖顶,戴时上面覆盖头顶,下面垂于背部,在脸部开一椭圆形的孔,只露出面部。始用于西域胡人。因西域风沙大,为避风沙,西域女子喜欢戴幂篱出门。且在西域男女均可用之。后传入中原,至唐初尤为盛行,成为妇女的出行之服。
笠裠,乃是汉家专属。
只是,室内别无旁人。为何还要整日戴一顶斗笠,刘备并不清楚,也没有问。随她吧。
莫不是,不想被俗物障目。
刘备这便将寻琉璃技艺的想法,细细说出。
听完,女道轻声说道:“丹术非我所长。不过,我却可以替你一问。”
刘备要的就是这句话:“如此,有劳姐姐。”
女道不会,女刺客不会,张教主会不会?
如此神技,太平道中必有高人习得。
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