初次远行
刘备的日常
为何下个月中才办的寿宴,要提前一个多月就送来请简。
因为,母亲的娘家在东郡。
没错,就是祖父刘雄做官的东郡。刘备也才知道,是祖父为范县令时,和县中同僚定下了这门姻亲。
母亲姓范,名贞。乃范县大族,范氏之女。
春秋时,范氏始祖士会(范武子),食采于范。士会子孙“以邑为氏”而姓范。如今已传二十余世。
族中名流有商圣范蠡,楚霸王的‘亚父’范增等。
此时范氏,族中第一名士,名叫:范滂。字孟博,少厉清节举孝廉,至署汝南功曹,升冀州清沼使,迁光禄勋办主事,为东汉名卿,名列‘八顾’。
与‘三君’、‘八俊’、‘八及’、‘八厨’并列,是被世人敬仰的清流人物。
此时,范氏早已开枝散叶,遍及宇内。比如名列‘八顾’的范滂,便原籍汝南。
留在故地范县的范氏一族,反倒没什么名气。当然,在乡里还是一等一的大族。
难怪。
想来,祖父在范县任县令时,有范氏一族在祖父手下为吏。如此一来,这桩门当户对的婚姻,便水到渠成了。父亲举孝廉,若不死,为官是早晚的事。
而父亲早逝,范氏便要让母亲改嫁,也就理所应当了。
只是,为何是涿县张屠?
想必,范氏一族也考虑到母亲不忍离刘备远去。即便改嫁他人,也能时常照应刘备。
涿县距范县,千余里。
不乘马车,根本无从前往。牛车实在是太慢。
好在,官道上五里一邮,“十里一亭,三十里一置(驿站),终无盗贼寇警”。又说,“立屯田于膏腴之野,列邮置于要害之路。驰命走驿,不绝于时月;商胡贩客,日款于塞下。”
官道上人来人往,商队络绎不绝。从涿县到范县虽有千余里,却十分安全。当然,这也是乱世未至前,最后的升平时光。
千里之遥,非一日能达。途中歇息落脚,有两种选择,一个是官府建的‘亭舍’或‘传舍’,另一种就是私建的‘逆旅’,‘客舍’等。私人旅舍当然是为了赚钱,也有不要钱的‘义舍’。
汉末张鲁曾“作义舍,如今之亭传。又置义米肉,县于义舍,行路者量腹取足;若过多,鬼道辄病之”。义舍、义米肉,免费供应行人,是与其宗教活动有关。私人旅舍供普通行人休息住宿,有时也接待官吏。‘商胡贩客,日款于塞下’说明,亭舍的确对普通商旅开放。
从安全上来说,还是官家的传舍更好。
想要在官家传舍,入住歇息,投宿时须出示相关‘路证’。经勘验后方得入住。汉代公务人员的通行路证,常见的有:符、传、致、过所等,而以传的使用较为广泛。‘传’是通行信物,也是入住传舍的证明。
这些路上所需,家中都有。
包括‘传’。
所谓的‘传’,就是一块盖着祖父私章和县令公章的木牍。上有漆字:“范县令雄,病而致仕;乞骸乡里,敕令通行”。范县的县令刘雄,因病退休,回家养老,令沿路邮传,放他通行。
有此传,这一路都会通行无助。
此去路远,定要护卫。刘备便找来三叔同行。无它,楼桑村只有三叔家有马。慢慢悠悠的牛车就算了。平日去趟县城还好,千里之遥,指望牛车,实在是太辛苦。
“八月暑退,命幼童入小学。擘丝治絮,制新浣故,及韦履贱好豫(预)买,以备冬寒。刈萑苇刍茭,凉燥可上弩。缮治檠锄,正缚铠弦,遂以习射弛竹木弓弧。”
马驹断乳,一般在六月龄。
白牺刚足三月。为了赶外公的寿宴,只得忍痛断掉。
汉律:三人以上,无故群饮酒,罚金四两。
虽律法如此,正如官邮亦寄私件,其实已没多少人墨守成规,循章办事。汉初百废待兴,为了杀奢靡之风,多行此令。如今物丰民阜,家家皆有酒具,这些老的律条,已不合时宜。
出门前,刘备将改画好的木板,拿到老工匠身前。
老工匠顿时张大嘴巴:“少东家,要建坞堡呼?”
“自然是坞堡。”刘备笑出满嘴白牙。
“如此,需广费钱财。”老工匠略作思量:“或百万钱!”
一百个马蹄金饼。若到马市置换,一金可换一万五千钱。只需六十有余。
“可也。”刘备笑着点头:“先把材料列出,这便托人购买。我若不在,有事且与家姐商量。”
“诺。”老工匠抱拳离开。
将家中诸事皆托付给公孙氏,又让族亲多加照应。刘备这便套上马车,与众人辞行。
“小弟且安去。”公孙氏平静的送行。
“三弟,白牺有我,且放心。”二兄刘武拍着健壮的胸脯,笑着说道。
“三兄,家中斗鸡交与我便是。”四弟刘修仰头笑道。
“三弟,若有事,为兄必书信告知。”大兄刘文揖手道。
“此去路远,千万小心。”老族长又叮嘱刘备三叔。
“好。”刘备依依告别,驾车离去。
这个时代,能有个同仇敌忾的家族,真的很好。
一车双马。
黄骠在左,青駹居右。
皆良驹,刘备虽是第一次驾车,却也无妨。
只需轻纵缰绳,良马自行。很快便有默契。
“左行。”母亲忍不住提醒。
“知道。”中间驰道,乃皇帝专用。皇帝以下皆无权行走。只能走两旁的官道。
“阿母,且把麻绳系上。”刘备冲四个麻布条制成的安全绳,努了努嘴。
“好。”母亲这便系在腰间。
“驾!”刘备猛然抖缰,双马飞奔,疾驰而去!
母亲这才明白,为何要腰间系绳了。
前行的三叔见马车追来,这便哈哈一笑,扬鞭提速。
以此车速,日行百里,绰绰有余。
日暮时分,入住东林驿。
验过路证,三叔又奉上足资,驿史命人送来传食。
传舍对公差行旅提供的饮食称‘传食’。传食亦包括‘传马食’。所谓人马皆食。
《传食律》:“丞相、御史及诸二千石官使人,若遣吏、新为官及属、尉、佐以上徵若迁徙者,及军吏、县道有尤急言变事者”,上述官吏因公出使、巡视四方、职位调动以及上言告变者(预示灾异,报告灾情的人),‘皆得为传食’。官员赴任、归休、致仕等,亦在其列。传食供应是按等级的,不同的级别享有不同的食物供应,随从亦供应传食。
《传食律》又说:“食从者,二千石毋(不)过十人,千石到六百石毋过五人,五百石以下到二百石毋过二人,二百石以下一人”。卿、五大夫、大夫的随从之传食,比照上述标准。“为传过员,及私使人而敢为食传者,皆坐食臧为盗。”传食有一定的限额,且私人不得享用传食。
规定乃人定。刘备一行,借着祖父留下的传证,打了个擦边球,也被算在其中。
奉上足资,也是通例。
须知,传舍本是官营。舍中官吏,也领俸禄。往来皆有账目,并无多余私钱。若暗中公为私用,所获钱银便是自己的。
听三叔如此一说,刘备便明白了。
一句话,这是个礼乐行将崩坏的年代。
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为何下个月中才办的寿宴,要提前一个多月就送来请简。
因为,母亲的娘家在东郡。
没错,就是祖父刘雄做官的东郡。刘备也才知道,是祖父为范县令时,和县中同僚定下了这门姻亲。
母亲姓范,名贞。乃范县大族,范氏之女。
春秋时,范氏始祖士会(范武子),食采于范。士会子孙“以邑为氏”而姓范。如今已传二十余世。
族中名流有商圣范蠡,楚霸王的‘亚父’范增等。
此时范氏,族中第一名士,名叫:范滂。字孟博,少厉清节举孝廉,至署汝南功曹,升冀州清沼使,迁光禄勋办主事,为东汉名卿,名列‘八顾’。
与‘三君’、‘八俊’、‘八及’、‘八厨’并列,是被世人敬仰的清流人物。
此时,范氏早已开枝散叶,遍及宇内。比如名列‘八顾’的范滂,便原籍汝南。
留在故地范县的范氏一族,反倒没什么名气。当然,在乡里还是一等一的大族。
难怪。
想来,祖父在范县任县令时,有范氏一族在祖父手下为吏。如此一来,这桩门当户对的婚姻,便水到渠成了。父亲举孝廉,若不死,为官是早晚的事。
而父亲早逝,范氏便要让母亲改嫁,也就理所应当了。
只是,为何是涿县张屠?
想必,范氏一族也考虑到母亲不忍离刘备远去。即便改嫁他人,也能时常照应刘备。
涿县距范县,千余里。
不乘马车,根本无从前往。牛车实在是太慢。
好在,官道上五里一邮,“十里一亭,三十里一置(驿站),终无盗贼寇警”。又说,“立屯田于膏腴之野,列邮置于要害之路。驰命走驿,不绝于时月;商胡贩客,日款于塞下。”
官道上人来人往,商队络绎不绝。从涿县到范县虽有千余里,却十分安全。当然,这也是乱世未至前,最后的升平时光。
千里之遥,非一日能达。途中歇息落脚,有两种选择,一个是官府建的‘亭舍’或‘传舍’,另一种就是私建的‘逆旅’,‘客舍’等。私人旅舍当然是为了赚钱,也有不要钱的‘义舍’。
汉末张鲁曾“作义舍,如今之亭传。又置义米肉,县于义舍,行路者量腹取足;若过多,鬼道辄病之”。义舍、义米肉,免费供应行人,是与其宗教活动有关。私人旅舍供普通行人休息住宿,有时也接待官吏。‘商胡贩客,日款于塞下’说明,亭舍的确对普通商旅开放。
从安全上来说,还是官家的传舍更好。
想要在官家传舍,入住歇息,投宿时须出示相关‘路证’。经勘验后方得入住。汉代公务人员的通行路证,常见的有:符、传、致、过所等,而以传的使用较为广泛。‘传’是通行信物,也是入住传舍的证明。
这些路上所需,家中都有。
包括‘传’。
所谓的‘传’,就是一块盖着祖父私章和县令公章的木牍。上有漆字:“范县令雄,病而致仕;乞骸乡里,敕令通行”。范县的县令刘雄,因病退休,回家养老,令沿路邮传,放他通行。
有此传,这一路都会通行无助。
此去路远,定要护卫。刘备便找来三叔同行。无它,楼桑村只有三叔家有马。慢慢悠悠的牛车就算了。平日去趟县城还好,千里之遥,指望牛车,实在是太辛苦。
“八月暑退,命幼童入小学。擘丝治絮,制新浣故,及韦履贱好豫(预)买,以备冬寒。刈萑苇刍茭,凉燥可上弩。缮治檠锄,正缚铠弦,遂以习射弛竹木弓弧。”
马驹断乳,一般在六月龄。
白牺刚足三月。为了赶外公的寿宴,只得忍痛断掉。
汉律:三人以上,无故群饮酒,罚金四两。
虽律法如此,正如官邮亦寄私件,其实已没多少人墨守成规,循章办事。汉初百废待兴,为了杀奢靡之风,多行此令。如今物丰民阜,家家皆有酒具,这些老的律条,已不合时宜。
出门前,刘备将改画好的木板,拿到老工匠身前。
老工匠顿时张大嘴巴:“少东家,要建坞堡呼?”
“自然是坞堡。”刘备笑出满嘴白牙。
“如此,需广费钱财。”老工匠略作思量:“或百万钱!”
一百个马蹄金饼。若到马市置换,一金可换一万五千钱。只需六十有余。
“可也。”刘备笑着点头:“先把材料列出,这便托人购买。我若不在,有事且与家姐商量。”
“诺。”老工匠抱拳离开。
将家中诸事皆托付给公孙氏,又让族亲多加照应。刘备这便套上马车,与众人辞行。
“小弟且安去。”公孙氏平静的送行。
“三弟,白牺有我,且放心。”二兄刘武拍着健壮的胸脯,笑着说道。
“三兄,家中斗鸡交与我便是。”四弟刘修仰头笑道。
“三弟,若有事,为兄必书信告知。”大兄刘文揖手道。
“此去路远,千万小心。”老族长又叮嘱刘备三叔。
“好。”刘备依依告别,驾车离去。
这个时代,能有个同仇敌忾的家族,真的很好。
一车双马。
黄骠在左,青駹居右。
皆良驹,刘备虽是第一次驾车,却也无妨。
只需轻纵缰绳,良马自行。很快便有默契。
“左行。”母亲忍不住提醒。
“知道。”中间驰道,乃皇帝专用。皇帝以下皆无权行走。只能走两旁的官道。
“阿母,且把麻绳系上。”刘备冲四个麻布条制成的安全绳,努了努嘴。
“好。”母亲这便系在腰间。
“驾!”刘备猛然抖缰,双马飞奔,疾驰而去!
母亲这才明白,为何要腰间系绳了。
前行的三叔见马车追来,这便哈哈一笑,扬鞭提速。
以此车速,日行百里,绰绰有余。
日暮时分,入住东林驿。
验过路证,三叔又奉上足资,驿史命人送来传食。
传舍对公差行旅提供的饮食称‘传食’。传食亦包括‘传马食’。所谓人马皆食。
《传食律》:“丞相、御史及诸二千石官使人,若遣吏、新为官及属、尉、佐以上徵若迁徙者,及军吏、县道有尤急言变事者”,上述官吏因公出使、巡视四方、职位调动以及上言告变者(预示灾异,报告灾情的人),‘皆得为传食’。官员赴任、归休、致仕等,亦在其列。传食供应是按等级的,不同的级别享有不同的食物供应,随从亦供应传食。
《传食律》又说:“食从者,二千石毋(不)过十人,千石到六百石毋过五人,五百石以下到二百石毋过二人,二百石以下一人”。卿、五大夫、大夫的随从之传食,比照上述标准。“为传过员,及私使人而敢为食传者,皆坐食臧为盗。”传食有一定的限额,且私人不得享用传食。
规定乃人定。刘备一行,借着祖父留下的传证,打了个擦边球,也被算在其中。
奉上足资,也是通例。
须知,传舍本是官营。舍中官吏,也领俸禄。往来皆有账目,并无多余私钱。若暗中公为私用,所获钱银便是自己的。
听三叔如此一说,刘备便明白了。
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