浮萍无根
刘备的日常
立长还是立贵。皆在陛下一念之间。
于是乎,在两宫太后与正宫皇后间的立储角力中。窦太后忽成了风向标。一时间被推上风口浪尖。
窦太后的重要性,随之凸显。
正宫太后身份是其一。窦氏一门皆随前窦大将军身死族灭是其二。与两位皇子皆无直系血缘是其三。
以上三点,无论哪一点,皆弥足珍贵。
首先。正宫太后,陛下嫡母。乃嫡长子继承制,最有力也是最正统的发起者。
其次。窦氏满门伏诛,只剩二孤女,无外戚之患。我朝外(戚之)患,猛于虎。甚至为绝后患,武帝“杀其母,立其子”。为让幼子刘弗继位,而赐死钩弋夫人。
然武帝看似惨绝人寰,不可理喻的恶劣行径。却在北魏时,被开国皇帝拓跋珪,作为皇位继承制,而正式确立。
存在既是真理。显然,外戚对帝国的威胁,时下真可比洪水猛兽。
最后。正因与两位皇子皆无血缘,窦太后才能等同相待,少有偏颇。关心则乱,旁观者清,便是此理。
以上种种,反成为窦太后安身立命的重要倚仗。比起陛下母亲与发妻身后的董氏及何氏外戚。孤家寡人的窦太后,可谓与世无争。有利无害。
换言之。
但凡陛下有一丝一毫废长立幼之心,窦太后便稳如泰山。
退一万步说。
即便彼时何氏外戚,权倾朝野,陛下终不敢轻言废立。然待两位皇子成年,亦是十多年后之事。那时,先不说窦太后福寿绵长。程璜与曹节早已入土。
所谓“我死之后,哪管洪水滔天”。
曹节与程璜,安然入土。不正是毕生所愿。
借窦太后这座靠山,再掌大权十年。便是曹节与程璜的如意算盘。究竟陛下有无废立之心。又能否如愿,甚至十年后窦太后可否善终,皆非二人所虑。
永远只顾自己,罔顾他人。便是这些大宦官们的日常。
刀锯余人,浮萍无根。除了自己,也顾不得其他了。
朝野上下,宫中内外,乃至洛阳大街小巷,于乱世之中,忽生一种意外的繁闹。
大汉宫廷,已许久没有这般热闹了。
如前所说。窦太后孑然一身,生死不过一人,全无后怕。也豁的出去。所谓“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”。便是窦太后此时此刻,真实写照。
一言蔽之,生无所恋。
且又身轻而位重。乃至于,永乐董太后,长秋何皇后,投鼠忌器,皆不敢妄动。
隔岸观火,夹缝求生。便是窦太后的安身立命之道。
洛阳诸多密报,被右丞贾诩收集整理,分门别类,传到西海九泉汤馆。饶是蜜月中的刘备,亦不禁感叹,造化弄人。
少时,甯姐姐先引女道阁楼藏身,又将窦太后母,暗从比景接回。再使窦氏孤孙,拜师学坛。更待洛阳小市,引窦氏一门相见。以上种种,好比添柴加薪,终为奄奄一息的窦太后,续命至今。
才有了今日这出华丽上演的夺嫡大戏。
“一饮一啄,莫非前定”。
如今大汉宫中,三家斗地主。
董太后与何皇后,皆在明面。而窦太后看似抓了把烂牌。实则不然。
内有窦琼英与蓟王结亲。外有窦统“没鹿回”部雄霸漠北。暗藏窦氏孤血,改姓胡辅,少年长吏,守三台城。实力,不可小觑。
窦琼英与蓟王自幼相识,相伴,感情不可谓不深。远非何氏可比。而“没鹿回”部四处攻伐,已成漠北第一大部。且与西域都护府,互通有无。龟兹兵甲、幕府兵车齐备。只需窦琼英与蓟王结亲,“没鹿回”部便是伏于高车十二部背后的一头猛虎。
立王帐于白海之滨的副伏罗氏归义王,日渐老迈。一旦亡故,继任者能否辨清大局,不轻起刀兵。皆是未知之数。但凡利欲熏心,挥鞭南下,抄掠边郡。
刘备便会让其知晓,因何“蓟王惯掠人家小”。
事戒不虞曰知备。蓟王既名刘备,自有道理。
暖泉精舍。
女王慵懒的睁开星眸,浑身无处不酸胀。
夜夜笙歌,纵情欢愉。只需一闭眼,便会做些扉丽的梦。已有二月未曾来潮。汤馆内的如玉美人,也已先后停经。刘备颇多轻拿轻放,处处陪着小心。浅尝辄止,另辟蹊径,绝不敢妄动。
蜜月刚过,刘备这便命御卫升起闸门,放下吊桥。整顿车马,重返大震关城。
临乡亦有消息传来。返回的女御卫,亦多现妊娠反应。
最欢喜的,莫过于母亲。
刘备乃是单传。又是天家麒麟。我儿如此人物,自当多生贵子,开枝散叶。至于推恩令下,王国支离破碎。亦无所谓。君不见,中山靖王百二十子,偌大的封国,分到五子刘贞,便降为陆城亭侯。饶是如此,刘备不也白手起家,再立为王。儿孙自有儿孙福。有何惧哉。
母亲……言之有理。
大汉之外,还有诸多化外之土。蓟王已命锦帆校尉甘宁,出海探索。
先设港口,再遣商贩互通有无。船夫舟子,力士百工,不断进驻。扩建港口成港城。待诸子长成,率拓荒舰队杨帆出征。一战而定。
“倭在韩东南大海中,依山岛为居,凡百余国。……国皆称王,世世传统。其大倭王居邪马台国。”自武帝始,邪马台国与帝国往来频繁:“自武帝灭朝鲜,使驿通于汉者三十许国。”曹魏时,倭女王“卑弥呼”遣“难升米”、“都市牛利”等首来朝贡,被封为“亲魏倭王”,并获赐诸多中原物品。其中,曹魏颁赐给卑弥呼的“亲魏倭王”金印,后世已被发现。
《三国志·魏书·倭人传》亦有提及。时九州岛东北部,有个很大的女王国,唤做“邪马台国”。下属三十余小国。统治该国的女王,名唤“卑弥呼”。邪马台国虽历代以男主为王,然历经六七十年战乱后,痛定思痛,决定拥立女王治国。卑弥呼擅用鬼神迷惑百姓,年虽长却未婚配,只有弟弟辅政。为女王以来,外人皆未谋其面。平日,只有千名仕女及一名送膳男仆出入宫闱。
千名仕女与一不嫁女王。
嗯……有点意思。
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立长还是立贵。皆在陛下一念之间。
于是乎,在两宫太后与正宫皇后间的立储角力中。窦太后忽成了风向标。一时间被推上风口浪尖。
窦太后的重要性,随之凸显。
正宫太后身份是其一。窦氏一门皆随前窦大将军身死族灭是其二。与两位皇子皆无直系血缘是其三。
以上三点,无论哪一点,皆弥足珍贵。
首先。正宫太后,陛下嫡母。乃嫡长子继承制,最有力也是最正统的发起者。
其次。窦氏满门伏诛,只剩二孤女,无外戚之患。我朝外(戚之)患,猛于虎。甚至为绝后患,武帝“杀其母,立其子”。为让幼子刘弗继位,而赐死钩弋夫人。
然武帝看似惨绝人寰,不可理喻的恶劣行径。却在北魏时,被开国皇帝拓跋珪,作为皇位继承制,而正式确立。
存在既是真理。显然,外戚对帝国的威胁,时下真可比洪水猛兽。
最后。正因与两位皇子皆无血缘,窦太后才能等同相待,少有偏颇。关心则乱,旁观者清,便是此理。
以上种种,反成为窦太后安身立命的重要倚仗。比起陛下母亲与发妻身后的董氏及何氏外戚。孤家寡人的窦太后,可谓与世无争。有利无害。
换言之。
但凡陛下有一丝一毫废长立幼之心,窦太后便稳如泰山。
退一万步说。
即便彼时何氏外戚,权倾朝野,陛下终不敢轻言废立。然待两位皇子成年,亦是十多年后之事。那时,先不说窦太后福寿绵长。程璜与曹节早已入土。
所谓“我死之后,哪管洪水滔天”。
曹节与程璜,安然入土。不正是毕生所愿。
借窦太后这座靠山,再掌大权十年。便是曹节与程璜的如意算盘。究竟陛下有无废立之心。又能否如愿,甚至十年后窦太后可否善终,皆非二人所虑。
永远只顾自己,罔顾他人。便是这些大宦官们的日常。
刀锯余人,浮萍无根。除了自己,也顾不得其他了。
朝野上下,宫中内外,乃至洛阳大街小巷,于乱世之中,忽生一种意外的繁闹。
大汉宫廷,已许久没有这般热闹了。
如前所说。窦太后孑然一身,生死不过一人,全无后怕。也豁的出去。所谓“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”。便是窦太后此时此刻,真实写照。
一言蔽之,生无所恋。
且又身轻而位重。乃至于,永乐董太后,长秋何皇后,投鼠忌器,皆不敢妄动。
隔岸观火,夹缝求生。便是窦太后的安身立命之道。
洛阳诸多密报,被右丞贾诩收集整理,分门别类,传到西海九泉汤馆。饶是蜜月中的刘备,亦不禁感叹,造化弄人。
少时,甯姐姐先引女道阁楼藏身,又将窦太后母,暗从比景接回。再使窦氏孤孙,拜师学坛。更待洛阳小市,引窦氏一门相见。以上种种,好比添柴加薪,终为奄奄一息的窦太后,续命至今。
才有了今日这出华丽上演的夺嫡大戏。
“一饮一啄,莫非前定”。
如今大汉宫中,三家斗地主。
董太后与何皇后,皆在明面。而窦太后看似抓了把烂牌。实则不然。
内有窦琼英与蓟王结亲。外有窦统“没鹿回”部雄霸漠北。暗藏窦氏孤血,改姓胡辅,少年长吏,守三台城。实力,不可小觑。
窦琼英与蓟王自幼相识,相伴,感情不可谓不深。远非何氏可比。而“没鹿回”部四处攻伐,已成漠北第一大部。且与西域都护府,互通有无。龟兹兵甲、幕府兵车齐备。只需窦琼英与蓟王结亲,“没鹿回”部便是伏于高车十二部背后的一头猛虎。
立王帐于白海之滨的副伏罗氏归义王,日渐老迈。一旦亡故,继任者能否辨清大局,不轻起刀兵。皆是未知之数。但凡利欲熏心,挥鞭南下,抄掠边郡。
刘备便会让其知晓,因何“蓟王惯掠人家小”。
事戒不虞曰知备。蓟王既名刘备,自有道理。
暖泉精舍。
女王慵懒的睁开星眸,浑身无处不酸胀。
夜夜笙歌,纵情欢愉。只需一闭眼,便会做些扉丽的梦。已有二月未曾来潮。汤馆内的如玉美人,也已先后停经。刘备颇多轻拿轻放,处处陪着小心。浅尝辄止,另辟蹊径,绝不敢妄动。
蜜月刚过,刘备这便命御卫升起闸门,放下吊桥。整顿车马,重返大震关城。
临乡亦有消息传来。返回的女御卫,亦多现妊娠反应。
最欢喜的,莫过于母亲。
刘备乃是单传。又是天家麒麟。我儿如此人物,自当多生贵子,开枝散叶。至于推恩令下,王国支离破碎。亦无所谓。君不见,中山靖王百二十子,偌大的封国,分到五子刘贞,便降为陆城亭侯。饶是如此,刘备不也白手起家,再立为王。儿孙自有儿孙福。有何惧哉。
母亲……言之有理。
大汉之外,还有诸多化外之土。蓟王已命锦帆校尉甘宁,出海探索。
先设港口,再遣商贩互通有无。船夫舟子,力士百工,不断进驻。扩建港口成港城。待诸子长成,率拓荒舰队杨帆出征。一战而定。
“倭在韩东南大海中,依山岛为居,凡百余国。……国皆称王,世世传统。其大倭王居邪马台国。”自武帝始,邪马台国与帝国往来频繁:“自武帝灭朝鲜,使驿通于汉者三十许国。”曹魏时,倭女王“卑弥呼”遣“难升米”、“都市牛利”等首来朝贡,被封为“亲魏倭王”,并获赐诸多中原物品。其中,曹魏颁赐给卑弥呼的“亲魏倭王”金印,后世已被发现。
《三国志·魏书·倭人传》亦有提及。时九州岛东北部,有个很大的女王国,唤做“邪马台国”。下属三十余小国。统治该国的女王,名唤“卑弥呼”。邪马台国虽历代以男主为王,然历经六七十年战乱后,痛定思痛,决定拥立女王治国。卑弥呼擅用鬼神迷惑百姓,年虽长却未婚配,只有弟弟辅政。为女王以来,外人皆未谋其面。平日,只有千名仕女及一名送膳男仆出入宫闱。
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