第1108章 谢氏
对于大多数人而言,华夏历史自然有不少耳熟能详的故事和人物,但若是按照时期而论,最陌生的一般都是魏晋南北朝时期以及五代十国时期。若非一些影视剧还算火热,怕是了解的更少。然而影视剧这种东西,本就不能信太多。
周少瑜又穿越了,本意本只是想借此多歇息歇息,实在是被黄月英搞怕了,就算他还扛得住,就以黄月英愈发浓厚的黑眼圈而言,闹不好真来个猝死就不好玩了。果断拉着一起闪人修养一段时间再说,不带这么玩命的。
然后么,转眼就到了东晋。老实讲,这绝对是个蛮特殊的年代。
说到晋朝,就不得不说衣冠南渡,这绝对是一个耻辱事件。西晋末年天下大乱,中原士族相随南逃、中原文明或中原政权南迁,此外还有大量的百姓意图难逃,奈何的是,南迁后的政权未必就会接收。不过饶是如此,仍旧有近百万百姓南迁。
而中原士族的南渡,自然而然便引发了与南方当地士族申豪的利益冲突。资源就这么多,你们来了,岂不是要分走一大块?这也就意味着内斗内耗,嘴上说着北上收复,实际上却难得有什么大动作。
而这种南北矛盾,其实早在三国时期便埋下了根。
众所皆知,所谓三国,便是魏、蜀、吴三国。此三国各有其特色,这里到不去深究,只谈一项。
曹操向来重视人才,不看出身,唯才是举,这本身就是一种对士族的打压。而蜀汉刘备其实也差不太多,士族固然有,但不会那般夸张。
唯独东吴最为例外。孙家能够在江东立足,最大的原因便是得到了江东士族的支持,可以说,东吴的建立,是依托在士族的支持之下,想要稳定,就必须借助他们的力量。为此,孙吴统治江东数十年,给予了当地士族不少的回报。
待到东吴灭亡,江东士族已然进一步根深蒂固,即便东吴灭亡,也不敢轻动。名义上派了一个大官过去,实际上治理当地的,仍旧还是这些士族。而这个时期,南北士族已然很是不友好。
对北方士族而言,你南方都败亡了,还这么硬气,好不爽啊有木有。作为胜利者的他们完全没办法插足分割胜利品,而作为胜利者,自然也会带着高傲,且身居中原,文明发祥之地,各项相加,怎么也是看不起南方这些‘土鳖’士族的。
也是没法子,那年头,南方远未那般繁华,压根没到崛起发展的地步。
而对南方士族而言,压根没觉得有什么不妥,本来就是他们的地盘嘛。既然眼下成为一国,那也要给个上进的通道不是?结果呢?好嘛,几乎被排斥在中枢之外,压根获得不了大权。长此以往,使得南方士族愈发怀念曾经的东吴,那简直就是他们士族的天堂啊,是以自然少不得搞出各种乱子,一度有人想恢复东吴时代。
两相对立之下,能不矛盾?
紧接着便是八王之乱,其混乱程度叫人惊叹。这种混乱之下的对峙,客观上也进一步推动了南北斗争。
再之后么,就是时间不算短的南迁事件。
公元311年6月,匈奴攻破京城,俘虏晋怀帝,百姓纷纷难逃,史称永嘉之乱。然而问题是,南方有那么老实让你们南渡?
北方南迁的侨姓士族想要在南方扎根,这涉及了经济利益和政治利益,其过程便不细谈,总归矛盾不断便是。不过总体而言,远离中枢政权的的南方士族,在各种政治手段和斗争当中,基本处于被吊打的状态,压根不是对手。
但也不能完全说是坏事,若是没这码事,南方未必能发展起来,起码不会那么快。
大背景大抵就这么个情况了,至于文化方面,也相当特别。
所谓魏晋风I流嘛,这年头出现的人才可不少,最具代表性的比如陶渊明,再比如王羲之,又或者竹林七贤等等。这个时期,性子越是洒脱不羁,就越吃得香。
当然,有个前提,你得长的好看!
没错,这是个超看中颜值的时代,长的丑了,都没人乐意搭理你,再有才都白搭。你看看古代四大美男,潘安、兰陵王、宋玉、卫玠。除却宋玉是战国时代的人物外,其他三个皆出于魏晋南北朝时期,而若是另一个版本的四大美男,将其中的宋玉替换成嵇康的话,得!全都是这时期的人物。
有了这两个因素还不够,你还得会‘双修’!自然不是说男女方面的事情了,除却正统的文学素养之外,你得会道。这年头最流行的是啥?
老庄!
老庄之学,又称玄学、新道家。产生于魏晋时期。是汉武帝罢黜百家后,继黄老之学道家衍生出的一个新门派,是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。这年头的人都爱这个,清谈之风风靡一时。
嘛,总归说好听了就是哲学思想交流,说难听了就是空谈,不干实事。这年头的官员,哪怕在大的官儿,很可能为了这事抛下政务几日乃至几月不管。
简而言之,若是穿越到这年头,首先你得长的好看,不然人家一见就不想搭理你,何谈其他。其次就是得放得开,能耍嘴皮子,忽悠的住人。如此多多参加几次清谈扬了名,自然也就混好了。
对了,最好还要加一个高贵的出身,毕竟这年头实行的是九品官人法,也就是九品中正制,没有一个良好的出身,压根评不了上品,也就意味着将来成就必然不大。这年头士族盛行,世家阀门可瞧不上寻常人家。那句话叫什么来着?上品无寒门,下品无势族!
而且高出身天然就有一种刷名望的优势,比如一男子评了上品,且又有一定实力,谁都觉得这家伙平步青云是迟早的事。结果这家伙不屑一顾,表现出‘老子宁愿闲云野鹤,也不做那劳什子P官’的强大逼格。那么立马就会备受追捧,认为你思想超脱,牛X坏了。
西晋东晋,两个时期崛起或没落的士族很多,周少瑜到是懒得去关注其他,此行要接触的只有一个,那便是‘王玉谢共天下’的陈郡谢氏!
不过眼下的时间为公元350年春,远未到谢家最为高光的时刻。在三十三年后,也就是公元383年,前秦政权出兵近百万南下,目标直指晋朝意图一统全国。
乍一看好像蛮正常,实则不然。为何会发生衣冠南渡纷纷难逃?因为五胡乱华压根不是正统华夏文明啊。那就是红果果的异族入侵统治。可以说,此战直接关乎华夏文明传承与延续。假若前秦一统,那结果如何,还当真不好说,哪怕其君主苻坚向来有贤名。
反观东晋,其兵马人数,八万!
八万对近百万,还赢了!这尼玛,逆天。这也是以少胜多战役当中最为出名的一战之一,淝水之战。
这不是重点,重点是谢家。
再三征召‘东山再起’的谢安坐镇京师为总指挥,其弟谢石为征讨大都督,侄子谢玄为前锋都督,其子谢琰为辅国将军!此外族中数人位居高位。而其中谢玄以江淮流民所组建并统帅‘北府兵’是为当时东晋最精锐的部队。而淝水之战之后,谢家四人在同一日封为公爵,瞬间一跃成为当时与王家并列的最高望族。
值得一提的是,北府兵当中最重要的将领有一人为刘牢之,而刘牢之手底下又有一人名为刘裕,也就是代晋称帝建立南朝宋的那位,不认识?没关系,刘楚玉还记得不?就是刘裕的重孙那一辈啦。
再说谢家,没有比这风头更甚的时候了,人才辈出,允文允武,叫人惊叹。
不过到底那是之后的事情,还是三十来年呢,更何况,周少瑜只关注一个,咏絮之才谢道韫!
在李清照‘神格’未立的年代里,谢道韫之名,代表的便是古往今来天下第一才女,而且与纯文人李清照不同的是,谢道韫这妹子,还能亲自练兵乃至于操刀杀敌!可谓文武皆有。
然而问题来了,谢家门第越高,代表的便是越不好接触,没有接触,何来勾搭?
没关系,前头不是已经总结出法子了么。而且谢家本身就有一个最为出众的例子。
陈郡谢家固然越来越出名,门第也越来越高。但真往上追,谢家其实也不咋地,起码在这个九品官人法的年头里,评不了多高。
谢家祖先据传源自于周宣王时期的著名政治家军事家申伯,后迁徙到了豫州陈郡阳夏,即太康。这个太远了,不用深究,而近一些的,便是曹魏时期的典农中郎将谢缵与其子谢衡。然而就这么个官职,年代还这么近,委实拿不出手。所以一开始的谢家,别说外地了,就算陈郡本地,都未必有多少人知道。
谢家崛起,在于谢鲲、谢裒两兄弟。后者有子谢奕、谢据、谢安、谢万、谢石、谢铁,皆是名人,谢家崛起的就是后面这一支。然而崛起的重点,却在于谢鲲。
永嘉之乱后,政权南迁,时任王府掾吏的谢裒跟随琅邪王司马睿南下,而司马睿,便是东晋开国皇帝,晋元帝。这种元老级别人物,固然为将来提供了不少便利,但大头仍旧归功于谢鲲。
当时谢家门第不高,按照九品官人法,很难奔出个前程,于是谢鲲另辟他路,弃儒从玄!利用当时风气以风操特异、沽名钓誉扬名,一举成为名士,渡江之后,更是成为‘江左八达’风头无两。而后受晋元帝召见,用此宣传与强化政治地位。可以说,谢家的老底,就是‘装神弄鬼’垒砌出来的。
是了,这便是这个时代最大的特色。门第不足?没关系,玄学来刷!这年头可谓人人信道,你说你不懂都不好意思出门。什么?会炼丹?太棒了,来来来,咱们聊会相互研究探讨一下……再进一步加深关系?哎呀,来来来,五石散了解一下?一起来嗨嘛。
谢家的家学是啥?不就是经学、玄学、文学么……
两兄弟打好底子,历经几代努力,先后与琅邪诸葛氏、琅邪王氏、颍川庾氏、太原王氏以及陈郡殷氏等建立起姻亲关系形成网络,加之谢家自身人才辈出以及能力本事,短短数十年间一举登顶!
这个故事告诉我们,‘装神弄鬼’很重要!
所以,周少瑜决定‘装神弄鬼’……
说是说陈郡谢氏,然而南渡之后,肯定没可能还在陈郡待着,谢鲲因出任豫章太守而迁至豫章,也就是南昌了。这一支便留在了这里,而这个时间点,离谢鲲死在豫章任上早已过去二十多年,其子谢尚也早就娶了琅琊诸葛之女。
而谢裒因为南渡后任会稽郯县令而迁居郯县,也就是浙江省嵊县。其子当中有谢安、谢奕,而谢奕之长女,便是谢道韫了。
谢奕一直做到了吏部尚书,眼下去世了四年未到,到是隔得不远。不过其后代却是留在了会稽。而会稽一带,便是北方侨姓最主要的聚集地之一。
在永嘉之乱后,北地泥阳傅氏、颍州鄢陵庾氏、高阳许氏、陈郡阳夏谢氏等皆迁于此。之后又有一批自都城建康一带东下流迁到会稽,比如陈留阮氏、太原晋阳王氏等。
当然还没有完,时至今日350年,其他如太原中都孙氏、江夏李氏、谯国戴氏、乐安高氏等陆续迁来,这种事情离中断还早着呢。之所以选择这里,也是因为这片地区南人士族势力较弱,可以减少冲突。
也正是因为这些迁徙,使得原本地广人稀的南方最大速度发展。至少在周少瑜看来,当真有几分繁华。
晋朝穿着风格讲究姿容飘逸,崇尚自然、超然物外,率真任诞而风流自赏。是以宽衫大袖,褒衣博带为尚。老实讲,这种宽大衣裳穿起来的确舒服,透气性超强,平日里周少瑜自己也没少穿,显得更飘逸洒脱。可惜瞅了半天也没见谁手里有折扇,到是不好拿出来显摆。
有说法折扇起于东晋,不过字少眼下周少瑜没发现,而且就算有,必然和最终的成型模样肯定有所差别。所以还是忍住好了。
颇为闲散的走在街市之上,旁边跟着无精打采的黄月英,到不是困的累的,而是这妹子对于被强行弄来这里渡假很是有些不满,认为无所事事,提不起兴趣,自然而然便精神不佳起来。
还真是,叫人无奈的很。
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周少瑜又穿越了,本意本只是想借此多歇息歇息,实在是被黄月英搞怕了,就算他还扛得住,就以黄月英愈发浓厚的黑眼圈而言,闹不好真来个猝死就不好玩了。果断拉着一起闪人修养一段时间再说,不带这么玩命的。
然后么,转眼就到了东晋。老实讲,这绝对是个蛮特殊的年代。
说到晋朝,就不得不说衣冠南渡,这绝对是一个耻辱事件。西晋末年天下大乱,中原士族相随南逃、中原文明或中原政权南迁,此外还有大量的百姓意图难逃,奈何的是,南迁后的政权未必就会接收。不过饶是如此,仍旧有近百万百姓南迁。
而中原士族的南渡,自然而然便引发了与南方当地士族申豪的利益冲突。资源就这么多,你们来了,岂不是要分走一大块?这也就意味着内斗内耗,嘴上说着北上收复,实际上却难得有什么大动作。
而这种南北矛盾,其实早在三国时期便埋下了根。
众所皆知,所谓三国,便是魏、蜀、吴三国。此三国各有其特色,这里到不去深究,只谈一项。
曹操向来重视人才,不看出身,唯才是举,这本身就是一种对士族的打压。而蜀汉刘备其实也差不太多,士族固然有,但不会那般夸张。
唯独东吴最为例外。孙家能够在江东立足,最大的原因便是得到了江东士族的支持,可以说,东吴的建立,是依托在士族的支持之下,想要稳定,就必须借助他们的力量。为此,孙吴统治江东数十年,给予了当地士族不少的回报。
待到东吴灭亡,江东士族已然进一步根深蒂固,即便东吴灭亡,也不敢轻动。名义上派了一个大官过去,实际上治理当地的,仍旧还是这些士族。而这个时期,南北士族已然很是不友好。
对北方士族而言,你南方都败亡了,还这么硬气,好不爽啊有木有。作为胜利者的他们完全没办法插足分割胜利品,而作为胜利者,自然也会带着高傲,且身居中原,文明发祥之地,各项相加,怎么也是看不起南方这些‘土鳖’士族的。
也是没法子,那年头,南方远未那般繁华,压根没到崛起发展的地步。
而对南方士族而言,压根没觉得有什么不妥,本来就是他们的地盘嘛。既然眼下成为一国,那也要给个上进的通道不是?结果呢?好嘛,几乎被排斥在中枢之外,压根获得不了大权。长此以往,使得南方士族愈发怀念曾经的东吴,那简直就是他们士族的天堂啊,是以自然少不得搞出各种乱子,一度有人想恢复东吴时代。
两相对立之下,能不矛盾?
紧接着便是八王之乱,其混乱程度叫人惊叹。这种混乱之下的对峙,客观上也进一步推动了南北斗争。
再之后么,就是时间不算短的南迁事件。
公元311年6月,匈奴攻破京城,俘虏晋怀帝,百姓纷纷难逃,史称永嘉之乱。然而问题是,南方有那么老实让你们南渡?
北方南迁的侨姓士族想要在南方扎根,这涉及了经济利益和政治利益,其过程便不细谈,总归矛盾不断便是。不过总体而言,远离中枢政权的的南方士族,在各种政治手段和斗争当中,基本处于被吊打的状态,压根不是对手。
但也不能完全说是坏事,若是没这码事,南方未必能发展起来,起码不会那么快。
大背景大抵就这么个情况了,至于文化方面,也相当特别。
所谓魏晋风I流嘛,这年头出现的人才可不少,最具代表性的比如陶渊明,再比如王羲之,又或者竹林七贤等等。这个时期,性子越是洒脱不羁,就越吃得香。
当然,有个前提,你得长的好看!
没错,这是个超看中颜值的时代,长的丑了,都没人乐意搭理你,再有才都白搭。你看看古代四大美男,潘安、兰陵王、宋玉、卫玠。除却宋玉是战国时代的人物外,其他三个皆出于魏晋南北朝时期,而若是另一个版本的四大美男,将其中的宋玉替换成嵇康的话,得!全都是这时期的人物。
有了这两个因素还不够,你还得会‘双修’!自然不是说男女方面的事情了,除却正统的文学素养之外,你得会道。这年头最流行的是啥?
老庄!
老庄之学,又称玄学、新道家。产生于魏晋时期。是汉武帝罢黜百家后,继黄老之学道家衍生出的一个新门派,是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。这年头的人都爱这个,清谈之风风靡一时。
嘛,总归说好听了就是哲学思想交流,说难听了就是空谈,不干实事。这年头的官员,哪怕在大的官儿,很可能为了这事抛下政务几日乃至几月不管。
简而言之,若是穿越到这年头,首先你得长的好看,不然人家一见就不想搭理你,何谈其他。其次就是得放得开,能耍嘴皮子,忽悠的住人。如此多多参加几次清谈扬了名,自然也就混好了。
对了,最好还要加一个高贵的出身,毕竟这年头实行的是九品官人法,也就是九品中正制,没有一个良好的出身,压根评不了上品,也就意味着将来成就必然不大。这年头士族盛行,世家阀门可瞧不上寻常人家。那句话叫什么来着?上品无寒门,下品无势族!
而且高出身天然就有一种刷名望的优势,比如一男子评了上品,且又有一定实力,谁都觉得这家伙平步青云是迟早的事。结果这家伙不屑一顾,表现出‘老子宁愿闲云野鹤,也不做那劳什子P官’的强大逼格。那么立马就会备受追捧,认为你思想超脱,牛X坏了。
西晋东晋,两个时期崛起或没落的士族很多,周少瑜到是懒得去关注其他,此行要接触的只有一个,那便是‘王玉谢共天下’的陈郡谢氏!
不过眼下的时间为公元350年春,远未到谢家最为高光的时刻。在三十三年后,也就是公元383年,前秦政权出兵近百万南下,目标直指晋朝意图一统全国。
乍一看好像蛮正常,实则不然。为何会发生衣冠南渡纷纷难逃?因为五胡乱华压根不是正统华夏文明啊。那就是红果果的异族入侵统治。可以说,此战直接关乎华夏文明传承与延续。假若前秦一统,那结果如何,还当真不好说,哪怕其君主苻坚向来有贤名。
反观东晋,其兵马人数,八万!
八万对近百万,还赢了!这尼玛,逆天。这也是以少胜多战役当中最为出名的一战之一,淝水之战。
这不是重点,重点是谢家。
再三征召‘东山再起’的谢安坐镇京师为总指挥,其弟谢石为征讨大都督,侄子谢玄为前锋都督,其子谢琰为辅国将军!此外族中数人位居高位。而其中谢玄以江淮流民所组建并统帅‘北府兵’是为当时东晋最精锐的部队。而淝水之战之后,谢家四人在同一日封为公爵,瞬间一跃成为当时与王家并列的最高望族。
值得一提的是,北府兵当中最重要的将领有一人为刘牢之,而刘牢之手底下又有一人名为刘裕,也就是代晋称帝建立南朝宋的那位,不认识?没关系,刘楚玉还记得不?就是刘裕的重孙那一辈啦。
再说谢家,没有比这风头更甚的时候了,人才辈出,允文允武,叫人惊叹。
不过到底那是之后的事情,还是三十来年呢,更何况,周少瑜只关注一个,咏絮之才谢道韫!
在李清照‘神格’未立的年代里,谢道韫之名,代表的便是古往今来天下第一才女,而且与纯文人李清照不同的是,谢道韫这妹子,还能亲自练兵乃至于操刀杀敌!可谓文武皆有。
然而问题来了,谢家门第越高,代表的便是越不好接触,没有接触,何来勾搭?
没关系,前头不是已经总结出法子了么。而且谢家本身就有一个最为出众的例子。
陈郡谢家固然越来越出名,门第也越来越高。但真往上追,谢家其实也不咋地,起码在这个九品官人法的年头里,评不了多高。
谢家祖先据传源自于周宣王时期的著名政治家军事家申伯,后迁徙到了豫州陈郡阳夏,即太康。这个太远了,不用深究,而近一些的,便是曹魏时期的典农中郎将谢缵与其子谢衡。然而就这么个官职,年代还这么近,委实拿不出手。所以一开始的谢家,别说外地了,就算陈郡本地,都未必有多少人知道。
谢家崛起,在于谢鲲、谢裒两兄弟。后者有子谢奕、谢据、谢安、谢万、谢石、谢铁,皆是名人,谢家崛起的就是后面这一支。然而崛起的重点,却在于谢鲲。
永嘉之乱后,政权南迁,时任王府掾吏的谢裒跟随琅邪王司马睿南下,而司马睿,便是东晋开国皇帝,晋元帝。这种元老级别人物,固然为将来提供了不少便利,但大头仍旧归功于谢鲲。
当时谢家门第不高,按照九品官人法,很难奔出个前程,于是谢鲲另辟他路,弃儒从玄!利用当时风气以风操特异、沽名钓誉扬名,一举成为名士,渡江之后,更是成为‘江左八达’风头无两。而后受晋元帝召见,用此宣传与强化政治地位。可以说,谢家的老底,就是‘装神弄鬼’垒砌出来的。
是了,这便是这个时代最大的特色。门第不足?没关系,玄学来刷!这年头可谓人人信道,你说你不懂都不好意思出门。什么?会炼丹?太棒了,来来来,咱们聊会相互研究探讨一下……再进一步加深关系?哎呀,来来来,五石散了解一下?一起来嗨嘛。
谢家的家学是啥?不就是经学、玄学、文学么……
两兄弟打好底子,历经几代努力,先后与琅邪诸葛氏、琅邪王氏、颍川庾氏、太原王氏以及陈郡殷氏等建立起姻亲关系形成网络,加之谢家自身人才辈出以及能力本事,短短数十年间一举登顶!
这个故事告诉我们,‘装神弄鬼’很重要!
所以,周少瑜决定‘装神弄鬼’……
说是说陈郡谢氏,然而南渡之后,肯定没可能还在陈郡待着,谢鲲因出任豫章太守而迁至豫章,也就是南昌了。这一支便留在了这里,而这个时间点,离谢鲲死在豫章任上早已过去二十多年,其子谢尚也早就娶了琅琊诸葛之女。
而谢裒因为南渡后任会稽郯县令而迁居郯县,也就是浙江省嵊县。其子当中有谢安、谢奕,而谢奕之长女,便是谢道韫了。
谢奕一直做到了吏部尚书,眼下去世了四年未到,到是隔得不远。不过其后代却是留在了会稽。而会稽一带,便是北方侨姓最主要的聚集地之一。
在永嘉之乱后,北地泥阳傅氏、颍州鄢陵庾氏、高阳许氏、陈郡阳夏谢氏等皆迁于此。之后又有一批自都城建康一带东下流迁到会稽,比如陈留阮氏、太原晋阳王氏等。
当然还没有完,时至今日350年,其他如太原中都孙氏、江夏李氏、谯国戴氏、乐安高氏等陆续迁来,这种事情离中断还早着呢。之所以选择这里,也是因为这片地区南人士族势力较弱,可以减少冲突。
也正是因为这些迁徙,使得原本地广人稀的南方最大速度发展。至少在周少瑜看来,当真有几分繁华。
晋朝穿着风格讲究姿容飘逸,崇尚自然、超然物外,率真任诞而风流自赏。是以宽衫大袖,褒衣博带为尚。老实讲,这种宽大衣裳穿起来的确舒服,透气性超强,平日里周少瑜自己也没少穿,显得更飘逸洒脱。可惜瞅了半天也没见谁手里有折扇,到是不好拿出来显摆。
有说法折扇起于东晋,不过字少眼下周少瑜没发现,而且就算有,必然和最终的成型模样肯定有所差别。所以还是忍住好了。
颇为闲散的走在街市之上,旁边跟着无精打采的黄月英,到不是困的累的,而是这妹子对于被强行弄来这里渡假很是有些不满,认为无所事事,提不起兴趣,自然而然便精神不佳起来。
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