第一百七十四章 由圣灵石牵扯出来的花魁
金毛鸡对圣灵石印象非常深刻,不仅仅因为在《潇湘图》内启动时间法阵需要大量的圣灵石。
在五神域围攻鬼帝陵的时候,由于鬼帝陵本身就是一座巨大的圣灵石矿,那时候上官流霆师徒几人无心争战,但是他却吩咐金毛鸡在地上用绿铜盆收圣灵石。
金毛鸡那个锱铢必贪的性格,当时连石头缝隙里的圣灵石的碎末子都没放过,全拿绿铜盆吸走了。
所以只要有圣灵石出现,不管是多么小一块,金毛鸡都能马上认出来。
反正周围人也听不懂阿黄在喔喔啥,就只当做是一只比寻常鸡大一点的宠物鸡。
上官顺着阿黄翅膀指着的方向,向那个西域小摊贩铺着的波斯地毯上看了一眼——的确是圣灵石,鸡卵大小,通体赤红,在正午阳光的照射下格外璀璨。
在这里出现圣灵石也奇怪也不奇怪,上官越发觉得,在大唐出现什么东西都不奇怪,但圣灵石的用途是启动一些阵法所需,不属于常世的矿物质。
也就是说,不存在随便什么人就能挖到个圣灵石的矿,跟寻常金银翡翠不是一个东西。
那么,这里出现圣灵石,到底是怎么回事?
上官走了过去,试着跟这位粟特人交流。
粟特人,可称为“胡商”,他们是从中亚(西域)到中原地区进行经商的人。粟特人在唐朝的经济交流和文化交流的贡献上,有着非同一般的影响力。
他们独特的文化、宗教信仰、经济贸易对当时的唐朝有着一定的“胡化”,唐人的文化、宗教、婚娶礼仪都受到了一定的影响。
眼前的这个粟特人带着汉帽,穿着汉服,只是高深的鼻梁子和凹进去的大眼眶子,以及嘴边的两撇小胡子的颜色,暴露了他是胡人。
“这块石头怎么卖?”上官指着圣灵石问道。
粟特人会说中文,就是带点外国口音,舌头不太能捋直,不过沟通起来没有障碍,已经很不错了。
“宝石!买这个,铜币不收!二尺绫,收!”
这里得解释一下唐朝的货币制度,唐朝的时候,白银还不是大规模流通的货币,而银票也还没有出现,当时的人们用铜钱或是绢帛作为货币,也就是“钱帛兼行”。
粟特人的意思是,要想买这块圣灵石,不能用铜币买,他只收绢帛,而且只收绫,二尺绫才能换来这块石头。
铜钱和绢帛上官都没有,并且这么一小块圣灵石啥也不够干的,他要来也没用,就是找个机会跟这哥们搭话而已。
“哦!明白了,一会儿我回家去取绫,我家住在东市附近。”东市是权贵富人住的区域,上官故意这样说。
粟特人笑得像朵花儿:“谢谢照顾生意!”
“这宝石从哪里得来的?”
“南曲兰麝楼,霍兰麝,花魁!她说是一个大人物的墓葬掉下来的!”
南曲……花魁……妓院啊??
而且这个花魁,居然知道圣灵石是从一个大人物的墓葬里掉下来的,怎么听怎么像那座漂浮不定,穿梭各界的鬼帝陵啊。
如果这块圣灵石也是从鬼帝陵上掉下来的,那么这个叫霍兰麝的女子,必是某个门派的修仙士,兴许还是个比较大的门派,因为能有机会去打鬼帝陵的,修为都不弱。
“好的,谢谢你,我回去取绫了。”
离开了粟特人的摊位,上官对着金毛鸡小声说:“咱俩得去一趟那个兰麝楼。不知道那个地方让不让你进。”
金毛鸡不满意地喔道:“为什么不让本座进?”
“因为那是个风月场所,你见谁家翩翩少年郎君去里面寻欢作乐带只鸡去的?”
“本座不是鸡,本座是高贵的朱雀。”
“那也不像话,到那儿再说吧。”
这一人一鸡边斗嘴边往东市那边走去。
“对了,我问你个事儿,上古荒魂是个什么命魂?”
“喔~听从前的主人说,是极其逆天的命魂,非常强大,修炼完成之后可以与宇宙同在,不死不灭,永生无敌。你问这个做什么?本座觉得你的命魂不是上古荒魂。”
“哦?为什么?”
“本座第一次见到你的时候,你的命魂弱小到看不见,那时候还以为你是个没有命魂的傻子。”
“你才是个傻子,蠢鸡!”
“喔喔~如果你是上古荒魂,为什么如此弱小?”
上官不想再搭理这蠢鸡,忽然想起来,在当时对抗姜太炎的九天龙护法异象的时候,金毛鸡正在濒死状态,所以它并没有看到自己的本体命魂有多特殊。
姜太炎莫名惊诧说的那句“荒魂”,上官是听见了的,而且他十分确定,对抗圣魂异象的就是自己的本体命魂。
但是为什么传说中强悍如斯的命魂,变得如此弱小,目前是个解不开的谜。
“上古荒魂是不是没有二魂七魄?”
金毛鸡眼睛瞪溜圆:“你怎么知道的?由于强大到不符合天地运转法则,所以上古荒魂只有命魂,没有其余的二魂七魄。”
果然如此,这就是自己为什么一直兜兜转转飘过来飘过去却只有命魂的原因!
关于上古荒魂,有太多的秘密隐藏其中了,为什么只有自己的命魂表现得如此弱小,其他上古荒魂估计金毛鸡一眼就能看得出来。
现在想也想不明白,还是先去那个兰麝楼会会郭兰麝再说。
目的地是大唐的红灯区,提到红灯区,男人自不免相视一笑。
中国历史上赫赫有名的红灯区如京都八大胡同、金陵秦淮河畔、扬州二十四桥、北宋东京城的潘楼、相国寺一带等,历来为人津津乐道。而华夏历史最鼎盛的唐朝时期最著名的红灯区却鲜为人知。
其实,唐承六朝金粉之后,娼妓之多,空前未有(呵,不敢说绝后,十万美女下岭南,百万那啥客上DG。仅是DG便能将唐朝打败)。
长安都城中有所谓“北里”、”平康里“舆“教坊”者,即为当日风流渊蔽。
平康入北门东回三曲即诸妓所居。
官例规定妓分三曲(三等),南曲、中曲为优等,其它则卑屑不足道,故多只称二曲。
这里既然说兰麝楼是南曲,那就说明整个长安城资质最优的姑娘都在这里,粟特人又说霍兰麝是花魁,看样子连这座青楼都是用她的名字命名的,估计这位霍兰麝不是什么人想见就能见的。
这样想想,觉得刚才那个粟特人还挺有本事的。
这些妖怪太难敕封了章节列表
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在五神域围攻鬼帝陵的时候,由于鬼帝陵本身就是一座巨大的圣灵石矿,那时候上官流霆师徒几人无心争战,但是他却吩咐金毛鸡在地上用绿铜盆收圣灵石。
金毛鸡那个锱铢必贪的性格,当时连石头缝隙里的圣灵石的碎末子都没放过,全拿绿铜盆吸走了。
所以只要有圣灵石出现,不管是多么小一块,金毛鸡都能马上认出来。
反正周围人也听不懂阿黄在喔喔啥,就只当做是一只比寻常鸡大一点的宠物鸡。
上官顺着阿黄翅膀指着的方向,向那个西域小摊贩铺着的波斯地毯上看了一眼——的确是圣灵石,鸡卵大小,通体赤红,在正午阳光的照射下格外璀璨。
在这里出现圣灵石也奇怪也不奇怪,上官越发觉得,在大唐出现什么东西都不奇怪,但圣灵石的用途是启动一些阵法所需,不属于常世的矿物质。
也就是说,不存在随便什么人就能挖到个圣灵石的矿,跟寻常金银翡翠不是一个东西。
那么,这里出现圣灵石,到底是怎么回事?
上官走了过去,试着跟这位粟特人交流。
粟特人,可称为“胡商”,他们是从中亚(西域)到中原地区进行经商的人。粟特人在唐朝的经济交流和文化交流的贡献上,有着非同一般的影响力。
他们独特的文化、宗教信仰、经济贸易对当时的唐朝有着一定的“胡化”,唐人的文化、宗教、婚娶礼仪都受到了一定的影响。
眼前的这个粟特人带着汉帽,穿着汉服,只是高深的鼻梁子和凹进去的大眼眶子,以及嘴边的两撇小胡子的颜色,暴露了他是胡人。
“这块石头怎么卖?”上官指着圣灵石问道。
粟特人会说中文,就是带点外国口音,舌头不太能捋直,不过沟通起来没有障碍,已经很不错了。
“宝石!买这个,铜币不收!二尺绫,收!”
这里得解释一下唐朝的货币制度,唐朝的时候,白银还不是大规模流通的货币,而银票也还没有出现,当时的人们用铜钱或是绢帛作为货币,也就是“钱帛兼行”。
粟特人的意思是,要想买这块圣灵石,不能用铜币买,他只收绢帛,而且只收绫,二尺绫才能换来这块石头。
铜钱和绢帛上官都没有,并且这么一小块圣灵石啥也不够干的,他要来也没用,就是找个机会跟这哥们搭话而已。
“哦!明白了,一会儿我回家去取绫,我家住在东市附近。”东市是权贵富人住的区域,上官故意这样说。
粟特人笑得像朵花儿:“谢谢照顾生意!”
“这宝石从哪里得来的?”
“南曲兰麝楼,霍兰麝,花魁!她说是一个大人物的墓葬掉下来的!”
南曲……花魁……妓院啊??
而且这个花魁,居然知道圣灵石是从一个大人物的墓葬里掉下来的,怎么听怎么像那座漂浮不定,穿梭各界的鬼帝陵啊。
如果这块圣灵石也是从鬼帝陵上掉下来的,那么这个叫霍兰麝的女子,必是某个门派的修仙士,兴许还是个比较大的门派,因为能有机会去打鬼帝陵的,修为都不弱。
“好的,谢谢你,我回去取绫了。”
离开了粟特人的摊位,上官对着金毛鸡小声说:“咱俩得去一趟那个兰麝楼。不知道那个地方让不让你进。”
金毛鸡不满意地喔道:“为什么不让本座进?”
“因为那是个风月场所,你见谁家翩翩少年郎君去里面寻欢作乐带只鸡去的?”
“本座不是鸡,本座是高贵的朱雀。”
“那也不像话,到那儿再说吧。”
这一人一鸡边斗嘴边往东市那边走去。
“对了,我问你个事儿,上古荒魂是个什么命魂?”
“喔~听从前的主人说,是极其逆天的命魂,非常强大,修炼完成之后可以与宇宙同在,不死不灭,永生无敌。你问这个做什么?本座觉得你的命魂不是上古荒魂。”
“哦?为什么?”
“本座第一次见到你的时候,你的命魂弱小到看不见,那时候还以为你是个没有命魂的傻子。”
“你才是个傻子,蠢鸡!”
“喔喔~如果你是上古荒魂,为什么如此弱小?”
上官不想再搭理这蠢鸡,忽然想起来,在当时对抗姜太炎的九天龙护法异象的时候,金毛鸡正在濒死状态,所以它并没有看到自己的本体命魂有多特殊。
姜太炎莫名惊诧说的那句“荒魂”,上官是听见了的,而且他十分确定,对抗圣魂异象的就是自己的本体命魂。
但是为什么传说中强悍如斯的命魂,变得如此弱小,目前是个解不开的谜。
“上古荒魂是不是没有二魂七魄?”
金毛鸡眼睛瞪溜圆:“你怎么知道的?由于强大到不符合天地运转法则,所以上古荒魂只有命魂,没有其余的二魂七魄。”
果然如此,这就是自己为什么一直兜兜转转飘过来飘过去却只有命魂的原因!
关于上古荒魂,有太多的秘密隐藏其中了,为什么只有自己的命魂表现得如此弱小,其他上古荒魂估计金毛鸡一眼就能看得出来。
现在想也想不明白,还是先去那个兰麝楼会会郭兰麝再说。
目的地是大唐的红灯区,提到红灯区,男人自不免相视一笑。
中国历史上赫赫有名的红灯区如京都八大胡同、金陵秦淮河畔、扬州二十四桥、北宋东京城的潘楼、相国寺一带等,历来为人津津乐道。而华夏历史最鼎盛的唐朝时期最著名的红灯区却鲜为人知。
其实,唐承六朝金粉之后,娼妓之多,空前未有(呵,不敢说绝后,十万美女下岭南,百万那啥客上DG。仅是DG便能将唐朝打败)。
长安都城中有所谓“北里”、”平康里“舆“教坊”者,即为当日风流渊蔽。
平康入北门东回三曲即诸妓所居。
官例规定妓分三曲(三等),南曲、中曲为优等,其它则卑屑不足道,故多只称二曲。
这里既然说兰麝楼是南曲,那就说明整个长安城资质最优的姑娘都在这里,粟特人又说霍兰麝是花魁,看样子连这座青楼都是用她的名字命名的,估计这位霍兰麝不是什么人想见就能见的。
这样想想,觉得刚才那个粟特人还挺有本事的。
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