第二百五十七章 迷失之祸
这种情形不知道存续了多久。
上官流霆的最后一丝寄托就是悟道舍利子,这个偶然从死后的月不羁的尸体上,被金毛鸡刨出来的宝物曾经在多少次给了他绝境中的希望。
甚至在穷奇肚子里,那个美轮美奂疑似进入仙境的,对所有的修仙士,甚至拥有哪怕一点点灵智的妖兽来说,都是最大的诱惑。
在那里,最终也是悟道舍利子帮助上官破除了幻境,现在上官五感顿失,所有的感官神识全部失灵,无法催动真气,肢体没有任何一个部位能够用上力,他自然想到了悟道舍利子。
然而,这一次似乎就连悟道舍利子也抛弃了他,毫无作用,毫无感知。
心神在这一刻如同碧海波涛,涌动起来。
时而卷来过往烟云般的赶上,时而浮起生机远去的苍茫,偶有沉淀厚重的收获和呼啸而过的快乐……荒芜和破败,喜悦和狂喜似乎全部都在一念之间,转瞬即达。
可是这些情绪全然不受上官本人的控制,犹如身坠无边亘古归墟,每一分钟都显得格外漫长,心念自成一个世界,只不过这世界充满了兵荒马乱。
如同一个积蓄多年的水库,在那时溢满决堤,大水奔腾,漫过所有的记忆与往事,心中多年组建的城市与家园,几乎全部冲垮、崩塌,溃败不堪,所有破碎的余迹残骸,在茫茫的水面上荡漾,随波逐流,无处靠岸。
上官防佛置身于一个巨大坟墓里,四周漫布着浓浓的怨气与阴森,形成了一个天然的屏障,跟温暖的人间至此隔绝,不再相连。
从上官莫名其妙地穿越到水月洞天开启了修行之路,不能说一路顺畅,但是每次绝处逢生之后都能获得常人所不能想象的大机缘,一直到现在的命花九品,根本没有过上境界时候的受困状态。
直到此刻,他才真正感知到修仙有多难,五感被剥夺,神识被封锁,无知无觉却意念清醒,这是一种锐利的疼痛,像是把人拉到了断头台上,却不一刀砍死,而是慢慢剐成片。
迷惑障人,虚妄遮天,别人设置的局尚可破,来自自己神魂的局,如何破?
人体本身就犹如玄奥无穷的宇宙,而华夏文明本来就深不可测。在后现代的时候,总是有人在问,为什么修仙的人没有外邦人,其实从很多蛛丝马迹上去推测,外邦人的文明程度是比不上华夏的。
举个例子,就算按照常世的中医理论,人体也是有十二经络的,很多中医穴位的配置放在哪个时代哪个地界都神奇得不可思议,当常人吃坏了肚子上吐下泻的时候,四缝刺血,加上内关太冲足三里停针一小时,登时就见效。
从针下去的那一瞬间,双泄就会止住,这道理若是去尝试会验证,会当场体会所言不虚,但是若非要讲清楚道理,就只能从十二经络上去解释。
然而,十二经络在哪呢?把一个尸体切割开来,若不是修炼到了一定境界的大能,能够用无比强大的眼根探测到十二经络的走向,常人用肉眼如何看?
所以,每个人在踏入仙途的时候,就是在修行体内的宇宙,从命蒂到连接仙丹,沟通潜能;到命种,萌芽于天地,启发四界;再到命花,美妙绝伦,异相初现。
凡人修仙的四大果证,最后一步便是命果,若是不想受困于命花,想探索和修成最终属于自己的福地,就必须让这命花能结出果来。
中间的每一步都十分重要,若是把一个无法生长的命种植入体内,就如同想让炒熟了的种子强行开花,本质上就是无根之地,无水之萍。
上官在自己的黑暗之境中沉浮了许久,终于悟到了,这五感顿失之惑是每个人都必须去面对的,只不过他的会比别人更加严重。
这种更严重是值得骄傲和自豪的,命种如石植入的是整个宇宙,旁人修到这一步,尚且可以仰仗像悟道舍利子这样的秘宝,上官不可以。
必须真正地、完全靠自己过了从命花到命果这一关,非如此根本不配拥有如石这样的命种,修到顶也就是从前的那个样子,躺在木星青铜棺里的身体,就是上官流霆某一世修到顶点的躯体。
上古荒魂再强大又如何?拥有了鸿蒙阳之气,又怎样?就算强大如那具躯体,把整个木星修成了福地,活了不知道得有多少劫,最终也得随着漫长的岁月而消磨,而死去。
这是彻底的悟心的过程,仰仗任何外物最后只会给将来的修行蒙上不可确定的阴影。
从某种意义上来说,五感迷失,意念泛滥是一种巨大的磨难,但也是非常之考验。
若是能闯过这一关,才会真正开启属于上官本能的觉醒,破除虚妄,接近本源。
不夸张地说,修仙以来,现在才是真正地面临生死,过去为生,过不去是死。
迷障深锁八方,神识受困牢笼,意念沉沦苦海,不知将往何方。
上官不知道的是,就在命花过命种的这一关,强大如任千殇之类的离仙途仅一步之遥的智者,回忆从前修仙的峥嵘岁月,也是会心存余悸的。
越是强大的命种,在这一关里就越容易迈不过去。
在一片纷乱复杂的情绪之中,上官反而平静了下来。他找到了一个方法,把那些快乐的、悲伤的、荒芜的、狂喜狂悲的意念,当成是无数个客人。
他在心里默默地建了一个房子,不大,也就一尺见方。这些客人来来回回,他冷眼旁观。任客人们在房子里喧哗吵闹,拉屎撒尿,吐痰咒骂,羞辱或者夸赞,他都不予理睬。
五感不在,灵觉不在,所有的一切都不在,但是,那又怎样?
喜怒哀乐是客人,五感灵觉也是客人,上官尝试着不去对抗这种磨难,也并不接受,像是一个无比清醒的局外之人,静静地旁观着这一切。
他要等这些客人彻底无聊,无趣,走掉。
不再有恐惧、惊慌,在一片迷雾之中,心思却逐渐澄明了起来。
自问我心,何为命花?如何结果?执着于花果,反而终不能得到花果,人生终究会所托皆所负。
又不知道过了多久,上官反而从无知无觉中,生出清明的信心出来。
越是极端的迷失,我当越感庆幸,既然这是通往强大的路上必过的一关,那就当勇往直前!
这些妖怪太难敕封了章节列表
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甚至在穷奇肚子里,那个美轮美奂疑似进入仙境的,对所有的修仙士,甚至拥有哪怕一点点灵智的妖兽来说,都是最大的诱惑。
在那里,最终也是悟道舍利子帮助上官破除了幻境,现在上官五感顿失,所有的感官神识全部失灵,无法催动真气,肢体没有任何一个部位能够用上力,他自然想到了悟道舍利子。
然而,这一次似乎就连悟道舍利子也抛弃了他,毫无作用,毫无感知。
心神在这一刻如同碧海波涛,涌动起来。
时而卷来过往烟云般的赶上,时而浮起生机远去的苍茫,偶有沉淀厚重的收获和呼啸而过的快乐……荒芜和破败,喜悦和狂喜似乎全部都在一念之间,转瞬即达。
可是这些情绪全然不受上官本人的控制,犹如身坠无边亘古归墟,每一分钟都显得格外漫长,心念自成一个世界,只不过这世界充满了兵荒马乱。
如同一个积蓄多年的水库,在那时溢满决堤,大水奔腾,漫过所有的记忆与往事,心中多年组建的城市与家园,几乎全部冲垮、崩塌,溃败不堪,所有破碎的余迹残骸,在茫茫的水面上荡漾,随波逐流,无处靠岸。
上官防佛置身于一个巨大坟墓里,四周漫布着浓浓的怨气与阴森,形成了一个天然的屏障,跟温暖的人间至此隔绝,不再相连。
从上官莫名其妙地穿越到水月洞天开启了修行之路,不能说一路顺畅,但是每次绝处逢生之后都能获得常人所不能想象的大机缘,一直到现在的命花九品,根本没有过上境界时候的受困状态。
直到此刻,他才真正感知到修仙有多难,五感被剥夺,神识被封锁,无知无觉却意念清醒,这是一种锐利的疼痛,像是把人拉到了断头台上,却不一刀砍死,而是慢慢剐成片。
迷惑障人,虚妄遮天,别人设置的局尚可破,来自自己神魂的局,如何破?
人体本身就犹如玄奥无穷的宇宙,而华夏文明本来就深不可测。在后现代的时候,总是有人在问,为什么修仙的人没有外邦人,其实从很多蛛丝马迹上去推测,外邦人的文明程度是比不上华夏的。
举个例子,就算按照常世的中医理论,人体也是有十二经络的,很多中医穴位的配置放在哪个时代哪个地界都神奇得不可思议,当常人吃坏了肚子上吐下泻的时候,四缝刺血,加上内关太冲足三里停针一小时,登时就见效。
从针下去的那一瞬间,双泄就会止住,这道理若是去尝试会验证,会当场体会所言不虚,但是若非要讲清楚道理,就只能从十二经络上去解释。
然而,十二经络在哪呢?把一个尸体切割开来,若不是修炼到了一定境界的大能,能够用无比强大的眼根探测到十二经络的走向,常人用肉眼如何看?
所以,每个人在踏入仙途的时候,就是在修行体内的宇宙,从命蒂到连接仙丹,沟通潜能;到命种,萌芽于天地,启发四界;再到命花,美妙绝伦,异相初现。
凡人修仙的四大果证,最后一步便是命果,若是不想受困于命花,想探索和修成最终属于自己的福地,就必须让这命花能结出果来。
中间的每一步都十分重要,若是把一个无法生长的命种植入体内,就如同想让炒熟了的种子强行开花,本质上就是无根之地,无水之萍。
上官在自己的黑暗之境中沉浮了许久,终于悟到了,这五感顿失之惑是每个人都必须去面对的,只不过他的会比别人更加严重。
这种更严重是值得骄傲和自豪的,命种如石植入的是整个宇宙,旁人修到这一步,尚且可以仰仗像悟道舍利子这样的秘宝,上官不可以。
必须真正地、完全靠自己过了从命花到命果这一关,非如此根本不配拥有如石这样的命种,修到顶也就是从前的那个样子,躺在木星青铜棺里的身体,就是上官流霆某一世修到顶点的躯体。
上古荒魂再强大又如何?拥有了鸿蒙阳之气,又怎样?就算强大如那具躯体,把整个木星修成了福地,活了不知道得有多少劫,最终也得随着漫长的岁月而消磨,而死去。
这是彻底的悟心的过程,仰仗任何外物最后只会给将来的修行蒙上不可确定的阴影。
从某种意义上来说,五感迷失,意念泛滥是一种巨大的磨难,但也是非常之考验。
若是能闯过这一关,才会真正开启属于上官本能的觉醒,破除虚妄,接近本源。
不夸张地说,修仙以来,现在才是真正地面临生死,过去为生,过不去是死。
迷障深锁八方,神识受困牢笼,意念沉沦苦海,不知将往何方。
上官不知道的是,就在命花过命种的这一关,强大如任千殇之类的离仙途仅一步之遥的智者,回忆从前修仙的峥嵘岁月,也是会心存余悸的。
越是强大的命种,在这一关里就越容易迈不过去。
在一片纷乱复杂的情绪之中,上官反而平静了下来。他找到了一个方法,把那些快乐的、悲伤的、荒芜的、狂喜狂悲的意念,当成是无数个客人。
他在心里默默地建了一个房子,不大,也就一尺见方。这些客人来来回回,他冷眼旁观。任客人们在房子里喧哗吵闹,拉屎撒尿,吐痰咒骂,羞辱或者夸赞,他都不予理睬。
五感不在,灵觉不在,所有的一切都不在,但是,那又怎样?
喜怒哀乐是客人,五感灵觉也是客人,上官尝试着不去对抗这种磨难,也并不接受,像是一个无比清醒的局外之人,静静地旁观着这一切。
他要等这些客人彻底无聊,无趣,走掉。
不再有恐惧、惊慌,在一片迷雾之中,心思却逐渐澄明了起来。
自问我心,何为命花?如何结果?执着于花果,反而终不能得到花果,人生终究会所托皆所负。
又不知道过了多久,上官反而从无知无觉中,生出清明的信心出来。
越是极端的迷失,我当越感庆幸,既然这是通往强大的路上必过的一关,那就当勇往直前!
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