第一百八十七章 大事件(上)
各个国家都有灵异,也都有类似灵修的人存在,来处理这些灵异。
自然而然,其他国家也会有类似宗门的灵修组织。
早年宗门与宗门间,各国的灵修组织间,也都会爆发争斗与冲突,甚至会有大规模的斗法、拼杀,会有大量的死亡与受伤。
不过在进入21世纪后,在明面上,各国的灵修都很少跨国界、跨地区行事,各地的灵异交给各地的灵修处理,本身不同地方的妖、灵,也都有不同的特性,当地灵修通常能有对应的灵术、法术来克制。
不过不同国家、地区的灵修也并非完全不来往,有些心照不宣的交易或帮助,是对各方都有利的事情。
比如追捕一些叛徒、行凶的妖或灵,也经常会有灵修跨国办事。
这种时候一般都会通过各自的宗门来进行跨区域的联络,以避免不必要的误会,甚至获取帮助。
像国内“五大宗门”就有负责替国内灵修跟外国灵修组织交涉、联系的职能,甚至并非名门正宗的小宗弟子或散修,在需要跨国、跨地区行事时,也可以提前申请帮助,由他们来与国外灵修组织协调。
毕竟现在的灵修,和古代灵修已有根本性的不同,注重的早就不是自身的灵气炼化,而是外在的灵气利用——这自然需要借助各种各样的法器、道具。
而要炼制法器、道具,自然少不了各种各样的灵材、法材,虽然灵修界的法器还远无法和通用制造业的工业化程度相比,没达到那种全球分工的程度,但在这个交通高度发达、信息传递无比迅捷的时代,寻求资源互补、寻求更高端的法器、道具、灵气应用工具的交易,却已是所有灵修的本能。
当然,有明面上的合作,也就少不了暗地里的流窜。
有些事情,外国灵修明知道本国灵修不会答应合作,或是会被捷足先登的机缘,肯定就不会通过宗门、灵修组织进行通报,而是先暗渡陈仓,干了再说。
而一旦在其他国度、地区私下做事被当地灵修发现,自然少不了发生冲突,然后结仇。
被当场逮到,或杀死,那都很正常。
但若是逃脱了,就难免又有一番扯皮。
“啥?某某某到你们国家私自除灵、抓妖、收集灵材?岂有此理!我们代表本国灵修,严厉谴责,逮到了一定严加惩处,绝不姑息!”
“啥?他已经被你们干掉了?那没事了,干的好!”
“啥?他跑掉了,你们要来我们国家抓人?呵呵,你们怎么能肯定就是我们国家的灵修?又怎么肯定他现在回国了?你们要自己来抓捕?有胆你过来试试?”
这就是相关交涉的基本情况,反正每个国家的灵修组织基本都是这个态度,明面上肯定不支持跨境行事、除灵降妖、或是抢资源。
但你们灵修要是私底下有那个本事从境外搞到资源,那灵修组织的领头者们也不会出手惩戒,要在境外违规行事被人家本地的灵修逮到了、干掉了,同样也不会替其出头,毕竟出去前就没报备。
至于成功占到便宜拿到好处跑回来,国内的宗门怎么处理是内部的事情,国外的灵修要来追责就没那么容易了。
当然,要是真的足够强悍牛比,不声不响潜进来,逮了人、报了仇,事了拂衣去,那本地灵修组织也没得办法。
这就是国际灵修界的潜规则,或者说现状。
而在今年一月,便发生了这么一件涉及跨国灵修的事情。
年前,东南亚某国的灵修——确切说应该是“巫士”,通过“五大宗门”对外的联系方式与国内宗门的人取得了联系。
按照他们的说法,年前他们有个巫士在闹市区突然猝死,检查尸体后发现有外来的灵气痕迹,而且看他们的巫士宗门“堂塔罗伽”的大巫士和巫主认为,这是来自华夏的灵气运转方式,很像“五大宗门”之一“弘衍门”的某种秘法。
虽说被杀的巫士是现任“堂塔罗伽”巫主的独子,但他们倒也不是要“弘衍门”交出凶手——毕竟只凭一个灵气痕迹来判断是“弘衍门”的人,证据并不充分,而且这种灵气痕迹是可以模仿的,不能排除嫁祸的可能。
不过他们通过各地监控和地头蛇的协助,查出一个可能的嫌疑人,应该是已经通过偷渡前往中国了。
而那凶手不仅杀了那巫士,还拿走了巫士身上一件很重要的宗门器物。
那器物在一般灵修手里其实没什么用,但对“堂塔罗伽”这个巫士宗门而言,却至关重要,不仅是一件顶级法宝的一部分,还是巫主执掌“堂塔罗伽”的法理凭仗。
巫主也是刚刚定下儿子为下任巫主的继承人,才将那器物交给他,没想到这少主竟然会在每天都去吃饭的饭馆门口被杀,那器物也被拿走。
那器物剩下的部分,在“堂塔罗伽”巫主手里,却已无法发挥法宝功效,所以他们才急于追回这失落的部分。
联系“五大宗门”的主要目的,就是希望能得到协助,尽快追回那宗门器物。
既然是通过宗门联系,那“五大宗门”特别是“弘衍门”的人商讨后,也按着规矩进行接洽,同意协助。
于是“堂塔罗伽”派了三名巫士来到中国,在“弘衍门”派出的三名灵修帮助下,追踪那丢失的器物。
很显然,“弘衍门”认为那凶手并非他们宗门弟子,所以卖“堂塔罗伽”一个人情的同时,也可以顺便调查一下,是谁在故意栽赃。
本来到这里,一切都还是很正常,但接下来发生的事,却一下把这件事的程度拉升了几个等级。
因为带着那法宝的另一部分,所以“堂塔罗伽”的人和“弘衍门”的人能够通过特殊的法术侦测到他们要找的器物,两者之间建立着无法切割掩盖的联系。
但当他们自以为快要找到线索的时候,却不知不觉地陷入了一个杀局之中。
“堂塔罗伽”包括巫主在内的三名巫士全部身死,“弘衍门”的三名灵修虽然身受重伤,却全都保住了命。
按三名灵修的描述,他们是身陷一煞局之中,被一大妖带着一群妖物、恶灵、邪灵突袭,一上来那“堂塔罗伽”的巫主就直接毙命,连尸体都没能剩下。
他们力战不敌,但大妖却留他们一命,没有杀他们,只干掉了三名巫士。
这事一出,不仅五大宗门大为光火,整个东南亚的灵修界也都炸了锅,组织了一只由诸多大巫士组成的队伍,要来为几乎被“灭门”的“堂塔罗伽”报仇。
当然,东南亚的巫士针对的也不是“弘衍门”或其他国内灵修,而是要是对付那大妖。
但一起中伏,“堂塔罗伽”的巫士全军覆没,“弘衍门”的灵修却一个没死,还是让他们对“五大宗门”表示出了不信任,想要亲自调查,亲自复仇。
可“五大宗门”怎么也不可能让他们这么多顶级高修进入国内乱来啊,万一出了点什么造成恶劣社会影响的事,引来官方震怒,这些巫士拍拍屁股溜之大吉,他们这些国内宗门、灵修却得倒大霉。
所以一月下旬,在听到东南亚那边的风声后,“五大宗门”牵头,调集了各宗门的精兵强将,准备把东南亚的大巫士暂时都挡在国外,不能让他们擅自入境。
另一方面,也要调集高修,将那下黑手的大妖给处理掉,把人家“堂塔罗伽”的法宝拿回来,交给他们那宗门剩下的人去重建,也算给东南亚的巫士们一个交代。
陈阔最先自然是从白樱的老爹、“弘衍门”长老楚贞岩那里,得知这个消息。
这次“堂塔罗伽”的巫主到国内来找法宝器物,还是楚贞岩安排接待、安排人手去协助的,三名受伤的“弘衍门”弟子里,就有一个是他的徒弟。
楚贞岩告诉陈阔这事,自然不是让他帮忙,而是给他提个醒。
现在不仅是“五大宗门”,几乎说得上号的名门正宗里,有一定实力的“真人级”灵修、或相对实力较高、经验丰富的灵修,只要不是有急事走不开的,都被召过去了。
这种时候,作为漩涡中心的“弘衍门”,自然也不可能有人手能够照顾到仙岳这边、陈阔这边。
楚贞岩的意思,就是让陈阔这段时间要小心谨慎,不要离开仙岳,否则一出事,他也照顾不到。
除了楚贞岩那边,秋临动也是给他带来了不少消息。
他们结拜七兄弟姐妹里,陈阔还素未蒙面的老二和老五,也都被宗门派往了西南帮忙。
特别是老五,虽然还没被关满时间,却因为这事被提前放了出来。
于是“虽然只有四个但实际有七个的兄弟姐妹群”的群名,在老五被拉进来后,就改成了“虽然只有五个但实际有七个的兄弟姐妹群”。
“老五,叫大哥!”
一被拉进群,秋临动就在群里@老五,给他介绍陈阔。
请收藏本站:https://www.lysh8.cc。旅夜书怀手机版:https://m.lysh8.cc
自然而然,其他国家也会有类似宗门的灵修组织。
早年宗门与宗门间,各国的灵修组织间,也都会爆发争斗与冲突,甚至会有大规模的斗法、拼杀,会有大量的死亡与受伤。
不过在进入21世纪后,在明面上,各国的灵修都很少跨国界、跨地区行事,各地的灵异交给各地的灵修处理,本身不同地方的妖、灵,也都有不同的特性,当地灵修通常能有对应的灵术、法术来克制。
不过不同国家、地区的灵修也并非完全不来往,有些心照不宣的交易或帮助,是对各方都有利的事情。
比如追捕一些叛徒、行凶的妖或灵,也经常会有灵修跨国办事。
这种时候一般都会通过各自的宗门来进行跨区域的联络,以避免不必要的误会,甚至获取帮助。
像国内“五大宗门”就有负责替国内灵修跟外国灵修组织交涉、联系的职能,甚至并非名门正宗的小宗弟子或散修,在需要跨国、跨地区行事时,也可以提前申请帮助,由他们来与国外灵修组织协调。
毕竟现在的灵修,和古代灵修已有根本性的不同,注重的早就不是自身的灵气炼化,而是外在的灵气利用——这自然需要借助各种各样的法器、道具。
而要炼制法器、道具,自然少不了各种各样的灵材、法材,虽然灵修界的法器还远无法和通用制造业的工业化程度相比,没达到那种全球分工的程度,但在这个交通高度发达、信息传递无比迅捷的时代,寻求资源互补、寻求更高端的法器、道具、灵气应用工具的交易,却已是所有灵修的本能。
当然,有明面上的合作,也就少不了暗地里的流窜。
有些事情,外国灵修明知道本国灵修不会答应合作,或是会被捷足先登的机缘,肯定就不会通过宗门、灵修组织进行通报,而是先暗渡陈仓,干了再说。
而一旦在其他国度、地区私下做事被当地灵修发现,自然少不了发生冲突,然后结仇。
被当场逮到,或杀死,那都很正常。
但若是逃脱了,就难免又有一番扯皮。
“啥?某某某到你们国家私自除灵、抓妖、收集灵材?岂有此理!我们代表本国灵修,严厉谴责,逮到了一定严加惩处,绝不姑息!”
“啥?他已经被你们干掉了?那没事了,干的好!”
“啥?他跑掉了,你们要来我们国家抓人?呵呵,你们怎么能肯定就是我们国家的灵修?又怎么肯定他现在回国了?你们要自己来抓捕?有胆你过来试试?”
这就是相关交涉的基本情况,反正每个国家的灵修组织基本都是这个态度,明面上肯定不支持跨境行事、除灵降妖、或是抢资源。
但你们灵修要是私底下有那个本事从境外搞到资源,那灵修组织的领头者们也不会出手惩戒,要在境外违规行事被人家本地的灵修逮到了、干掉了,同样也不会替其出头,毕竟出去前就没报备。
至于成功占到便宜拿到好处跑回来,国内的宗门怎么处理是内部的事情,国外的灵修要来追责就没那么容易了。
当然,要是真的足够强悍牛比,不声不响潜进来,逮了人、报了仇,事了拂衣去,那本地灵修组织也没得办法。
这就是国际灵修界的潜规则,或者说现状。
而在今年一月,便发生了这么一件涉及跨国灵修的事情。
年前,东南亚某国的灵修——确切说应该是“巫士”,通过“五大宗门”对外的联系方式与国内宗门的人取得了联系。
按照他们的说法,年前他们有个巫士在闹市区突然猝死,检查尸体后发现有外来的灵气痕迹,而且看他们的巫士宗门“堂塔罗伽”的大巫士和巫主认为,这是来自华夏的灵气运转方式,很像“五大宗门”之一“弘衍门”的某种秘法。
虽说被杀的巫士是现任“堂塔罗伽”巫主的独子,但他们倒也不是要“弘衍门”交出凶手——毕竟只凭一个灵气痕迹来判断是“弘衍门”的人,证据并不充分,而且这种灵气痕迹是可以模仿的,不能排除嫁祸的可能。
不过他们通过各地监控和地头蛇的协助,查出一个可能的嫌疑人,应该是已经通过偷渡前往中国了。
而那凶手不仅杀了那巫士,还拿走了巫士身上一件很重要的宗门器物。
那器物在一般灵修手里其实没什么用,但对“堂塔罗伽”这个巫士宗门而言,却至关重要,不仅是一件顶级法宝的一部分,还是巫主执掌“堂塔罗伽”的法理凭仗。
巫主也是刚刚定下儿子为下任巫主的继承人,才将那器物交给他,没想到这少主竟然会在每天都去吃饭的饭馆门口被杀,那器物也被拿走。
那器物剩下的部分,在“堂塔罗伽”巫主手里,却已无法发挥法宝功效,所以他们才急于追回这失落的部分。
联系“五大宗门”的主要目的,就是希望能得到协助,尽快追回那宗门器物。
既然是通过宗门联系,那“五大宗门”特别是“弘衍门”的人商讨后,也按着规矩进行接洽,同意协助。
于是“堂塔罗伽”派了三名巫士来到中国,在“弘衍门”派出的三名灵修帮助下,追踪那丢失的器物。
很显然,“弘衍门”认为那凶手并非他们宗门弟子,所以卖“堂塔罗伽”一个人情的同时,也可以顺便调查一下,是谁在故意栽赃。
本来到这里,一切都还是很正常,但接下来发生的事,却一下把这件事的程度拉升了几个等级。
因为带着那法宝的另一部分,所以“堂塔罗伽”的人和“弘衍门”的人能够通过特殊的法术侦测到他们要找的器物,两者之间建立着无法切割掩盖的联系。
但当他们自以为快要找到线索的时候,却不知不觉地陷入了一个杀局之中。
“堂塔罗伽”包括巫主在内的三名巫士全部身死,“弘衍门”的三名灵修虽然身受重伤,却全都保住了命。
按三名灵修的描述,他们是身陷一煞局之中,被一大妖带着一群妖物、恶灵、邪灵突袭,一上来那“堂塔罗伽”的巫主就直接毙命,连尸体都没能剩下。
他们力战不敌,但大妖却留他们一命,没有杀他们,只干掉了三名巫士。
这事一出,不仅五大宗门大为光火,整个东南亚的灵修界也都炸了锅,组织了一只由诸多大巫士组成的队伍,要来为几乎被“灭门”的“堂塔罗伽”报仇。
当然,东南亚的巫士针对的也不是“弘衍门”或其他国内灵修,而是要是对付那大妖。
但一起中伏,“堂塔罗伽”的巫士全军覆没,“弘衍门”的灵修却一个没死,还是让他们对“五大宗门”表示出了不信任,想要亲自调查,亲自复仇。
可“五大宗门”怎么也不可能让他们这么多顶级高修进入国内乱来啊,万一出了点什么造成恶劣社会影响的事,引来官方震怒,这些巫士拍拍屁股溜之大吉,他们这些国内宗门、灵修却得倒大霉。
所以一月下旬,在听到东南亚那边的风声后,“五大宗门”牵头,调集了各宗门的精兵强将,准备把东南亚的大巫士暂时都挡在国外,不能让他们擅自入境。
另一方面,也要调集高修,将那下黑手的大妖给处理掉,把人家“堂塔罗伽”的法宝拿回来,交给他们那宗门剩下的人去重建,也算给东南亚的巫士们一个交代。
陈阔最先自然是从白樱的老爹、“弘衍门”长老楚贞岩那里,得知这个消息。
这次“堂塔罗伽”的巫主到国内来找法宝器物,还是楚贞岩安排接待、安排人手去协助的,三名受伤的“弘衍门”弟子里,就有一个是他的徒弟。
楚贞岩告诉陈阔这事,自然不是让他帮忙,而是给他提个醒。
现在不仅是“五大宗门”,几乎说得上号的名门正宗里,有一定实力的“真人级”灵修、或相对实力较高、经验丰富的灵修,只要不是有急事走不开的,都被召过去了。
这种时候,作为漩涡中心的“弘衍门”,自然也不可能有人手能够照顾到仙岳这边、陈阔这边。
楚贞岩的意思,就是让陈阔这段时间要小心谨慎,不要离开仙岳,否则一出事,他也照顾不到。
除了楚贞岩那边,秋临动也是给他带来了不少消息。
他们结拜七兄弟姐妹里,陈阔还素未蒙面的老二和老五,也都被宗门派往了西南帮忙。
特别是老五,虽然还没被关满时间,却因为这事被提前放了出来。
于是“虽然只有四个但实际有七个的兄弟姐妹群”的群名,在老五被拉进来后,就改成了“虽然只有五个但实际有七个的兄弟姐妹群”。
“老五,叫大哥!”
一被拉进群,秋临动就在群里@老五,给他介绍陈阔。
请收藏本站:https://www.lysh8.cc。旅夜书怀手机版:https://m.lysh8.cc