第三百六十五章 皇天在上 后土在下
第三百六十五章皇天在上后土在下
巫族,性直,不擅于言辞之长。早生洪荒,乃是盘古所化,历经大战,紧余之漏网,地府存少许,余者,其踪渺!
——乡野稗史
巫族之人,此番地府一脉成了阴神职司之官,倒也纪律严明,非但没有那败坏纲常之事,反而死守本族规矩,隐隐然在那六道纲常之外,尚有自立为本之巫族规矩。
巫族要祭天请神,降下化劫之解数,消息却是瞬间就传遍了地府各处。除了那统领鬼卒防御佛门之阴神,尽皆受命到了枉死城中阎王殿前的大广场上。一时间鬼气冲天,阴神之威倒也远超平时那个鬼气重重的枉死城。
又有那职司阴神,搭好芦蓬,布置下香案,备下启天鉴。外出巡察的阴神自然也带来了三牲六畜,单取其头为那供奉,虽为刍狗之属,倒也显得巫族出于一番好心。
礼事之物备妥,众巫族阴神皆跪下拜天之恩,又有那启天官诵读告天文书,言辞潺潺不过是指天之好,颂天之功,俄而,方闻那启天官高声念出;
“巫族遗脉奏天达闻,有请我族祖巫宙已大长老!”
近八万余众阴神尽皆伏地称:“恭迎宙已祖巫!”由此可见,宙已地位之高,丝毫不下当年洪荒之时,甚至祖巫俱损之下,宙已身份已是直达那后土之位。至少,在大部分巫族人眼里,宙已就是神。
宙已一身黑袍,却是那多年未曾穿戴的巫族大长老服,以金龙皮织成,龙筋做线,凤羽为披,其上刻下七十二地煞之位,又有山川河流无数,日之相在正,月之相在背,却是好一番当年洪荒王者巫族的风范。
宙已此番打扮,不只是他内心悲凉,便是那下跪之众阴神,也早已是泪流成线,更有那无助之巫族,哭晕在地。
这番打扮,却是令巫族想起了当年洪荒巫族那无比的强盛,对应此时苟活于地府,差之远矣。此时非但脱身无望,更有那佛门虎视眈眈,如那出柙之猛虎,时刻都想扑过来咬上一口。背水一战,连临水列阵都不能,巫族的背后,不只是没有路,而是根本没有身后了……
宙已走到祭天之台,稳定了一下情绪,却是道:“我巫族的儿郎们!我宙已虽然是祖巫,可自洪荒时便是那大长老。祭祀天地之时,巫族中超过我的人,几乎没有!今天我招大家来,想必大家都知道是什么原因了!只要你们相信我宙已,我宙已这次绝不畏难而退,定将于巫族上下共——存——亡!”
“共存亡!共存亡!共存亡!……”
巫族们振臂高挥,齐声大喊道,虽然也有人知道当年宙已脱身而逃之事,但绝对不会有人去怀疑宙已为妖族做下的功绩。更何况,当时巫族被困不周山,到了最后那种绝望时刻,是个聪明的巫族人都会选择逃走,因为,留下来即便是潇洒地冲动一回,也只能给巫族添无穷祸端。虽然不周山依旧倒了,可巫族的气运终于也到头了。
宙已虚按双手,道:“好吧。宙已虽然不敢自称有大功于巫族。但此番心神示警之下,已然抱了必死之心,奈何神通不及天数,我巫族知天数之能更是近乎没有。吾等现在即将失去这唯一的退路,地府不保,巫族就真地亡了!天啊,不能亡我巫族啊!”
“呜呜呜……”
不知道是谁第一个先低声哭泣起来,越来越多的人哭起来了。不论巫族当年有什么错,至少巫族镇守六道轮回这么多年是对天地有大功德的,即便此番巫族被灭,他们也为天地之六道轮回秩序地维护,做出了巨大的榜样。这是有大功德的。
可是,死命维护地府六道,巫族也是无奈之举。当年周成有言,地府的机缘是可以送给巫族的,但是,巫族必须担起保护地府,监管六道轮回的重则,如若有差错,他日必有大祸,为天地所不容。
这周成倒是一口就说了,巫族也被彻底绑死在了地府。天地有纲常,世间有天劫,阴神如若按照职司之责,行走各界,还无甚大事,但是如若脱离了地府,被人赶了出来,那么天道之下,劫难自然临身。
如果周成当年谋算天机之时,所算之事包括了今日之难,那么只要周成一开口,定然触动天机,今日的巫族也不用怕离开了地府就立刻遭那天劫之罚。说到底,巫族此时已经和地府一荣俱荣,一损俱损了。不然以当年巫族出名的火爆脾气,周成愿意放心地将地府交给他们看管,还损失了混沌轮回笔这等至宝。天数之下,正如那判官笔和生死簿一样,虽是先天灵宝所化,但一是机缘,二才是先天之属。缺一都是不可的。所以,巫族只要一被赶走,没有那圣人触动天机,为其积蓄气运,改了命数,那么就是必死之局。
宙已点了点头,却是温声道:“巫族儿郎们,我宙已也算苟活了这许多年,早已看破世间生死,人死不过如灯灭,有我在,会尽力保得你们周全!”
说完,宙已却是拿起那启天鉴,恭谨地先祭天,然后方才转到后土牌位前。这里可能有看管会问,如此麻烦,不如抬头就问。试想,圣人不出,巫族不以这些手段触动天机,圣人如何知晓?下跪有诚,上位有灵,其实这也是神通不够者的一种通天之举。
“呼!”宙已披风一甩,拔膝而跪下,恭谨三拜后,却是道:
“世人皆云:皇天在上,后土在下。娘娘,娘娘,我巫族的后土娘娘。您睁眼看看,这就是你以身所化的地府六道,这就是你成道之地,这就是你为我巫族了结盘古开天之大因果的地方。你看到了吗,您看到了吗?
这里虽然没有珍奇异兽,这里更没有仙山灵脉,但这里,却是我巫族此时的根啊。后土娘娘,你成圣之后,可曾忘记那阴山,可曾忘记那玄黄宝殿,可曾忘记曾经那日夜嚎哭的游魂野鬼?
巫族得圣人之助,苟活于此,已经很满足了,别无所求了。我们不要仙山灵脉,我们不要沃地亿万里,我们不要天下,我们再不争那天下主角。我们就想安静地待在这里,安静地守着属于我们巫族的地方。巫族生有大神通,此时虽死而为阴神,却亦有异人送来鬼录三卷。我巫族实力不可谓不强。但是,我们不再想争斗,不再想过着腥风血雨的生活。巫族也是人,巫族也是会死,会受伤的。
可是,有些人总是那么自私。他们看不得巫族占据着这点小小机缘。他们要强占地府,他们要将后土娘娘当年几乎以死方才化出的六道轮回占去。巫族生来多有狂妄之人,此话不假,但是我们巫族已经吃亏无数,为什么苍天还不原谅我们?是他们太蛮横,还是我们巫族该当倒霉?天数天数,莫非天数也要看着后土娘娘一番心血化为泡影?莫非属于我巫族的机缘,用娘娘血肉之躯换回来的机缘,就该被他们蛮横地抢去?
我巫族得赐生死簿、判官笔之后,一直殚精竭虑,监管六道轮回,从不曾徇私舞弊,更不曾渎职不为。这几十万年来,我巫族的功劳天地可鉴。巫族这么做,是为了什么?我们巫族不是生来就是好人,也不是都是坏人。可我们辛辛苦苦照顾六道轮回是为了什么?还不是为了给自己找条活路,照顾好自己这点最后的保命根本。
有些人看不得巫族存在,他们却看不到偌大的魔界,那里还有不计其数的妖族,魔族,在那里,他们能快乐地生活着,他们甚至有了反攻天庭的实力。可我们呢?那些嘴上君子,却不愿像对待妖族一般对待我们。我们要的不多,仅仅是一条路,一条活命的路。天地不公,妖族能生存,为何我巫族不能?
娘娘,宙已虽知圣人不出,乃是天意。此番宙已不求你大法逆天,只求你降下一条路,一条给你族人活命的路!
宙已死祈!!!!”
说完,宙已却是一下下地以头抢地,下面的八万多巫族也开始痛哭起来,谁面对着刚好和自己阴阳相克的佛门千万大军,都会感到绝望的。
“娘娘救我等,救救我等……”
此时如有人注意,当会发现那后土牌位的香烛,熏烟燎绕正自冲天而起,破空而去。良久一声长叹,从天而降,随即一块玉简从天而降,径直坠入了宙已怀中不见!
宙已大喜,泪泣当场,大声疾呼道:“谢娘娘不忘手足情深!”
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巫族,性直,不擅于言辞之长。早生洪荒,乃是盘古所化,历经大战,紧余之漏网,地府存少许,余者,其踪渺!
——乡野稗史
巫族之人,此番地府一脉成了阴神职司之官,倒也纪律严明,非但没有那败坏纲常之事,反而死守本族规矩,隐隐然在那六道纲常之外,尚有自立为本之巫族规矩。
巫族要祭天请神,降下化劫之解数,消息却是瞬间就传遍了地府各处。除了那统领鬼卒防御佛门之阴神,尽皆受命到了枉死城中阎王殿前的大广场上。一时间鬼气冲天,阴神之威倒也远超平时那个鬼气重重的枉死城。
又有那职司阴神,搭好芦蓬,布置下香案,备下启天鉴。外出巡察的阴神自然也带来了三牲六畜,单取其头为那供奉,虽为刍狗之属,倒也显得巫族出于一番好心。
礼事之物备妥,众巫族阴神皆跪下拜天之恩,又有那启天官诵读告天文书,言辞潺潺不过是指天之好,颂天之功,俄而,方闻那启天官高声念出;
“巫族遗脉奏天达闻,有请我族祖巫宙已大长老!”
近八万余众阴神尽皆伏地称:“恭迎宙已祖巫!”由此可见,宙已地位之高,丝毫不下当年洪荒之时,甚至祖巫俱损之下,宙已身份已是直达那后土之位。至少,在大部分巫族人眼里,宙已就是神。
宙已一身黑袍,却是那多年未曾穿戴的巫族大长老服,以金龙皮织成,龙筋做线,凤羽为披,其上刻下七十二地煞之位,又有山川河流无数,日之相在正,月之相在背,却是好一番当年洪荒王者巫族的风范。
宙已此番打扮,不只是他内心悲凉,便是那下跪之众阴神,也早已是泪流成线,更有那无助之巫族,哭晕在地。
这番打扮,却是令巫族想起了当年洪荒巫族那无比的强盛,对应此时苟活于地府,差之远矣。此时非但脱身无望,更有那佛门虎视眈眈,如那出柙之猛虎,时刻都想扑过来咬上一口。背水一战,连临水列阵都不能,巫族的背后,不只是没有路,而是根本没有身后了……
宙已走到祭天之台,稳定了一下情绪,却是道:“我巫族的儿郎们!我宙已虽然是祖巫,可自洪荒时便是那大长老。祭祀天地之时,巫族中超过我的人,几乎没有!今天我招大家来,想必大家都知道是什么原因了!只要你们相信我宙已,我宙已这次绝不畏难而退,定将于巫族上下共——存——亡!”
“共存亡!共存亡!共存亡!……”
巫族们振臂高挥,齐声大喊道,虽然也有人知道当年宙已脱身而逃之事,但绝对不会有人去怀疑宙已为妖族做下的功绩。更何况,当时巫族被困不周山,到了最后那种绝望时刻,是个聪明的巫族人都会选择逃走,因为,留下来即便是潇洒地冲动一回,也只能给巫族添无穷祸端。虽然不周山依旧倒了,可巫族的气运终于也到头了。
宙已虚按双手,道:“好吧。宙已虽然不敢自称有大功于巫族。但此番心神示警之下,已然抱了必死之心,奈何神通不及天数,我巫族知天数之能更是近乎没有。吾等现在即将失去这唯一的退路,地府不保,巫族就真地亡了!天啊,不能亡我巫族啊!”
“呜呜呜……”
不知道是谁第一个先低声哭泣起来,越来越多的人哭起来了。不论巫族当年有什么错,至少巫族镇守六道轮回这么多年是对天地有大功德的,即便此番巫族被灭,他们也为天地之六道轮回秩序地维护,做出了巨大的榜样。这是有大功德的。
可是,死命维护地府六道,巫族也是无奈之举。当年周成有言,地府的机缘是可以送给巫族的,但是,巫族必须担起保护地府,监管六道轮回的重则,如若有差错,他日必有大祸,为天地所不容。
这周成倒是一口就说了,巫族也被彻底绑死在了地府。天地有纲常,世间有天劫,阴神如若按照职司之责,行走各界,还无甚大事,但是如若脱离了地府,被人赶了出来,那么天道之下,劫难自然临身。
如果周成当年谋算天机之时,所算之事包括了今日之难,那么只要周成一开口,定然触动天机,今日的巫族也不用怕离开了地府就立刻遭那天劫之罚。说到底,巫族此时已经和地府一荣俱荣,一损俱损了。不然以当年巫族出名的火爆脾气,周成愿意放心地将地府交给他们看管,还损失了混沌轮回笔这等至宝。天数之下,正如那判官笔和生死簿一样,虽是先天灵宝所化,但一是机缘,二才是先天之属。缺一都是不可的。所以,巫族只要一被赶走,没有那圣人触动天机,为其积蓄气运,改了命数,那么就是必死之局。
宙已点了点头,却是温声道:“巫族儿郎们,我宙已也算苟活了这许多年,早已看破世间生死,人死不过如灯灭,有我在,会尽力保得你们周全!”
说完,宙已却是拿起那启天鉴,恭谨地先祭天,然后方才转到后土牌位前。这里可能有看管会问,如此麻烦,不如抬头就问。试想,圣人不出,巫族不以这些手段触动天机,圣人如何知晓?下跪有诚,上位有灵,其实这也是神通不够者的一种通天之举。
“呼!”宙已披风一甩,拔膝而跪下,恭谨三拜后,却是道:
“世人皆云:皇天在上,后土在下。娘娘,娘娘,我巫族的后土娘娘。您睁眼看看,这就是你以身所化的地府六道,这就是你成道之地,这就是你为我巫族了结盘古开天之大因果的地方。你看到了吗,您看到了吗?
这里虽然没有珍奇异兽,这里更没有仙山灵脉,但这里,却是我巫族此时的根啊。后土娘娘,你成圣之后,可曾忘记那阴山,可曾忘记那玄黄宝殿,可曾忘记曾经那日夜嚎哭的游魂野鬼?
巫族得圣人之助,苟活于此,已经很满足了,别无所求了。我们不要仙山灵脉,我们不要沃地亿万里,我们不要天下,我们再不争那天下主角。我们就想安静地待在这里,安静地守着属于我们巫族的地方。巫族生有大神通,此时虽死而为阴神,却亦有异人送来鬼录三卷。我巫族实力不可谓不强。但是,我们不再想争斗,不再想过着腥风血雨的生活。巫族也是人,巫族也是会死,会受伤的。
可是,有些人总是那么自私。他们看不得巫族占据着这点小小机缘。他们要强占地府,他们要将后土娘娘当年几乎以死方才化出的六道轮回占去。巫族生来多有狂妄之人,此话不假,但是我们巫族已经吃亏无数,为什么苍天还不原谅我们?是他们太蛮横,还是我们巫族该当倒霉?天数天数,莫非天数也要看着后土娘娘一番心血化为泡影?莫非属于我巫族的机缘,用娘娘血肉之躯换回来的机缘,就该被他们蛮横地抢去?
我巫族得赐生死簿、判官笔之后,一直殚精竭虑,监管六道轮回,从不曾徇私舞弊,更不曾渎职不为。这几十万年来,我巫族的功劳天地可鉴。巫族这么做,是为了什么?我们巫族不是生来就是好人,也不是都是坏人。可我们辛辛苦苦照顾六道轮回是为了什么?还不是为了给自己找条活路,照顾好自己这点最后的保命根本。
有些人看不得巫族存在,他们却看不到偌大的魔界,那里还有不计其数的妖族,魔族,在那里,他们能快乐地生活着,他们甚至有了反攻天庭的实力。可我们呢?那些嘴上君子,却不愿像对待妖族一般对待我们。我们要的不多,仅仅是一条路,一条活命的路。天地不公,妖族能生存,为何我巫族不能?
娘娘,宙已虽知圣人不出,乃是天意。此番宙已不求你大法逆天,只求你降下一条路,一条给你族人活命的路!
宙已死祈!!!!”
说完,宙已却是一下下地以头抢地,下面的八万多巫族也开始痛哭起来,谁面对着刚好和自己阴阳相克的佛门千万大军,都会感到绝望的。
“娘娘救我等,救救我等……”
此时如有人注意,当会发现那后土牌位的香烛,熏烟燎绕正自冲天而起,破空而去。良久一声长叹,从天而降,随即一块玉简从天而降,径直坠入了宙已怀中不见!
宙已大喜,泪泣当场,大声疾呼道:“谢娘娘不忘手足情深!”
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