第九百一十八章死亡名单(68)水法
水法是道教入门的根基,也是道教法术的入门必经之路。没有水法的修炼,就不可能有法术的展现,这是最为基础的,也是最难求到的。
因为道教始终认为,水是阴性的,乐意藏纳阴鬼,是人与冥界联系所必须要经过的一道坎。自古以来,水在道术中就占有着非常重要的地位。风水书中说:“气,乘风则散,遇水则止”。虽然这是风水上的一个说法,但可以看出一个问题,就是水可以存储“气”,不使之涣散,而且可以使之凝聚。这里我们所说的气,是道家先天炁,而不是我们日常所说的气。
一般来说道教法术流传有:四大水法、二十四中水法、三十六小水法,以及不计其数的杂水法。每种水法都配有相对应的法术。要想学好相对应的法术,就要掌握住对应的水法。
这个就和上学的道理是一样的,从小学开始,每个年级都有相对应的课程,只有学好了这些课程,才能继续升级学习。学习道门的法术,也是这样的。
不过越是高深的水法,需要学习的东西就越多。有的人常说可以直接修高层次的水法,也就是说修行高层次的法术。这就和一个小学没有毕业的学生来说一样,直接去上大学这是不可能的。
从古至今来说,学习三十六小水法的人最多。比如农村里的一些神汉、神婆一类的,几乎都是围绕着三十六小水法的。什么退煞、报犯、起土、化骨、止血、平疮等等单一用处的,都属于这一范畴。
而这一类的法术,几乎是没有门派所限的。就是一些民间巫术门派,也有这样的东西。只是在怎么变,也绕着一个中心点在转。
就广泛的用途而言,三十六水法是最实际的。普通人都能看到,但是就是不能明白其中的奥妙。比如我前面提到的“雪山水”,这门法术现在还在一些农村广泛使用。
它既可以内服治疗发烧,也可以外用治疗烫伤,还可以表演“下油锅”、“过火海”等等,但却不能超出对付火这一根本功能。
还有“铁牛水”,以疗伤止疼为主,可以闭打、接骨、止疼、化淤、止血、镇痛、取寄伤等等,但也不能超出这一范围去下油锅或者跳到火海里面去。
还有一种“隔空取物”,以凭空取物为主,可以把身体中的病气取出、可以从空中取来自己想要的东西。但是也不能超出这个范围治疗烫伤呀或者给人接骨。
民间有不少小派,就以其中某一种水法为不传之秘,比如“铁山派”,实际上就是专炼“铁牛水法”的。还有“空空派”,其实就是专练隔空取物的。说白了也就是“一招鲜,吃遍天”,单靠这一两种中级水法就开山立派的很多。
比如说某段时间,电视上说的某位特异功能大师,什么空盆抓钱一类的。说白了就是这种三十六水法中的一种,只不过在法术中夹杂了一些魔术的基因,让人耳目一新,其实没有什么稀奇的。而且我看过这位所谓大师的视频,完全不得水法要领。
其实也没有必要怪这位大师在那里哗众取宠。如果我们没有十年内乱,很多传统的东西保留下来的话,说个不好听的,在北京的天桥底下就能看到很多这样的表演。
其实网络上这样的教程很多,只要稍稍用心去甄别,就能找到一两个水法。可是只要朝上继续学习,就必须要有师承,得到正宗玄门心法。
不过一旦有了师承也会有不好的一点,那就是不能拿着这些东西,随意炫耀作表演,一旦发现,就有可能被逐出师门。这还算是最轻的,严重的可能被砍去手脚,甚至生命不保,没有办法,谁让在学这些东西前,必须在祖师神位前赌咒发誓呢!这就是正宗,和不正宗的一个区别。
刘师叔看我半天不说话,拍了我一下问道:“怎么了,今天的小无赖是不是累着了,半天都不说话,是不是又在想什么问题?”
我笑了一下,对刘师叔说道:“我在想他们是不是想摆一个九龙法阵,这样来激活被封存起来的法术?你看他们正在找九个龙头,而其中的一个龙头我又见过,就在我面前过了一下,立刻让我有种眩晕的感觉。”
刘师叔一听,笑着说道:“你是说九龙还法阵?按你刚才所说的,确实有这种可能。不过你说的这个辰州法师,也确实有些奇怪,下这么大的力气,他究竟是为了什么?”
我想了想,但是没有说出自己的想法。只是拿出了那些照片给刘师叔和老师看,希望他们在这些照片中能发现些什么。特别是老村长家里找到的那张,可以看清楚道士脸的照片。
老师看着这张照片,若有所思地说道:“这个道士我好像见过,可是在什么地方想不起来了。要是没有记错,好像他去拜访过我的师父。”
我和刘师叔一听连忙凑了过去,就看老师指着照片右侧的一个道士说道:“应该是他没有错的,但是时间太长了我的记忆有些模糊。”
其实这也不怪老师,毕竟时间太长了记不清楚很正常。再说了这个照片拍摄的时间又长,那个年代的摄影技术和现在是没有办法比的,加上照片保管不当,能看出来是个人都算不错了。
刘师叔看着老师问道:“那你记得这个人,当时找你的师父是为了什么事情么?当年你师父的名声很大,在那一辈德高望重。我记得一般是不会见客的,如果真的接见了肯定是非常重要的事情。”
老师点了点头,对刘师叔说道:“是非常重要的事情,这个道士走了以后。师父连夜写了几封信,安排人送下了山,然后自己第二天也下了山。只是那次没有带我,所以不知道出了什么事情。”
刘师叔看着我,笑着说道:“不用问,肯定和这几个龙头有关系。哎,对了呀!你们看这两张照片上,又是当地的农民,又是穿着长马褂的人。你们说,可不可以从这几个人身上下手。”
我拍了一下大腿说道:“我怎么把这个事情给忘记了,我说为什么不去查查当年的报纸,或者找找类似的县志这些东西。你们看他们后面的这个背景,从老村长家里拿来的照片上可以看到,是典型的一座庙或者是道观。这样的地方,在县志上肯定是有记载的。”
崔二爷点了点头,对我说道:“这是个不错的注意,还可以去一下历史博物馆之类的地方,到那边去打问一下,肯定会有人知道的。”
刘师叔一听,拍了拍手说道:“这就对了!好了,你们可以出发了。我和老疯子,就在这里等着你们的喜讯。”说着就要赶我们出去。
我无奈地看着刘师叔说道:“师叔,你老人家能不能搞清楚一点。现在是晚上,你让我们去哪里找?再说了我和小师弟累了一天了,怎么着也该让我们休息一下吧!”
刘师叔哦了一声后,看看老师说道:“我还真把时间给我忘了,得了就让这两小子休息一下吧。让他们明天再去,老疯子咱俩研究个东西。”老师点了点头。
由于刘师叔和老师在我们房间里,所以高胜文和崔二爷就回了自己的房间。我和小和尚收拾了一下正准备要睡觉,我突然想起了在大槐树上听到的事情...
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因为道教始终认为,水是阴性的,乐意藏纳阴鬼,是人与冥界联系所必须要经过的一道坎。自古以来,水在道术中就占有着非常重要的地位。风水书中说:“气,乘风则散,遇水则止”。虽然这是风水上的一个说法,但可以看出一个问题,就是水可以存储“气”,不使之涣散,而且可以使之凝聚。这里我们所说的气,是道家先天炁,而不是我们日常所说的气。
一般来说道教法术流传有:四大水法、二十四中水法、三十六小水法,以及不计其数的杂水法。每种水法都配有相对应的法术。要想学好相对应的法术,就要掌握住对应的水法。
这个就和上学的道理是一样的,从小学开始,每个年级都有相对应的课程,只有学好了这些课程,才能继续升级学习。学习道门的法术,也是这样的。
不过越是高深的水法,需要学习的东西就越多。有的人常说可以直接修高层次的水法,也就是说修行高层次的法术。这就和一个小学没有毕业的学生来说一样,直接去上大学这是不可能的。
从古至今来说,学习三十六小水法的人最多。比如农村里的一些神汉、神婆一类的,几乎都是围绕着三十六小水法的。什么退煞、报犯、起土、化骨、止血、平疮等等单一用处的,都属于这一范畴。
而这一类的法术,几乎是没有门派所限的。就是一些民间巫术门派,也有这样的东西。只是在怎么变,也绕着一个中心点在转。
就广泛的用途而言,三十六水法是最实际的。普通人都能看到,但是就是不能明白其中的奥妙。比如我前面提到的“雪山水”,这门法术现在还在一些农村广泛使用。
它既可以内服治疗发烧,也可以外用治疗烫伤,还可以表演“下油锅”、“过火海”等等,但却不能超出对付火这一根本功能。
还有“铁牛水”,以疗伤止疼为主,可以闭打、接骨、止疼、化淤、止血、镇痛、取寄伤等等,但也不能超出这一范围去下油锅或者跳到火海里面去。
还有一种“隔空取物”,以凭空取物为主,可以把身体中的病气取出、可以从空中取来自己想要的东西。但是也不能超出这个范围治疗烫伤呀或者给人接骨。
民间有不少小派,就以其中某一种水法为不传之秘,比如“铁山派”,实际上就是专炼“铁牛水法”的。还有“空空派”,其实就是专练隔空取物的。说白了也就是“一招鲜,吃遍天”,单靠这一两种中级水法就开山立派的很多。
比如说某段时间,电视上说的某位特异功能大师,什么空盆抓钱一类的。说白了就是这种三十六水法中的一种,只不过在法术中夹杂了一些魔术的基因,让人耳目一新,其实没有什么稀奇的。而且我看过这位所谓大师的视频,完全不得水法要领。
其实也没有必要怪这位大师在那里哗众取宠。如果我们没有十年内乱,很多传统的东西保留下来的话,说个不好听的,在北京的天桥底下就能看到很多这样的表演。
其实网络上这样的教程很多,只要稍稍用心去甄别,就能找到一两个水法。可是只要朝上继续学习,就必须要有师承,得到正宗玄门心法。
不过一旦有了师承也会有不好的一点,那就是不能拿着这些东西,随意炫耀作表演,一旦发现,就有可能被逐出师门。这还算是最轻的,严重的可能被砍去手脚,甚至生命不保,没有办法,谁让在学这些东西前,必须在祖师神位前赌咒发誓呢!这就是正宗,和不正宗的一个区别。
刘师叔看我半天不说话,拍了我一下问道:“怎么了,今天的小无赖是不是累着了,半天都不说话,是不是又在想什么问题?”
我笑了一下,对刘师叔说道:“我在想他们是不是想摆一个九龙法阵,这样来激活被封存起来的法术?你看他们正在找九个龙头,而其中的一个龙头我又见过,就在我面前过了一下,立刻让我有种眩晕的感觉。”
刘师叔一听,笑着说道:“你是说九龙还法阵?按你刚才所说的,确实有这种可能。不过你说的这个辰州法师,也确实有些奇怪,下这么大的力气,他究竟是为了什么?”
我想了想,但是没有说出自己的想法。只是拿出了那些照片给刘师叔和老师看,希望他们在这些照片中能发现些什么。特别是老村长家里找到的那张,可以看清楚道士脸的照片。
老师看着这张照片,若有所思地说道:“这个道士我好像见过,可是在什么地方想不起来了。要是没有记错,好像他去拜访过我的师父。”
我和刘师叔一听连忙凑了过去,就看老师指着照片右侧的一个道士说道:“应该是他没有错的,但是时间太长了我的记忆有些模糊。”
其实这也不怪老师,毕竟时间太长了记不清楚很正常。再说了这个照片拍摄的时间又长,那个年代的摄影技术和现在是没有办法比的,加上照片保管不当,能看出来是个人都算不错了。
刘师叔看着老师问道:“那你记得这个人,当时找你的师父是为了什么事情么?当年你师父的名声很大,在那一辈德高望重。我记得一般是不会见客的,如果真的接见了肯定是非常重要的事情。”
老师点了点头,对刘师叔说道:“是非常重要的事情,这个道士走了以后。师父连夜写了几封信,安排人送下了山,然后自己第二天也下了山。只是那次没有带我,所以不知道出了什么事情。”
刘师叔看着我,笑着说道:“不用问,肯定和这几个龙头有关系。哎,对了呀!你们看这两张照片上,又是当地的农民,又是穿着长马褂的人。你们说,可不可以从这几个人身上下手。”
我拍了一下大腿说道:“我怎么把这个事情给忘记了,我说为什么不去查查当年的报纸,或者找找类似的县志这些东西。你们看他们后面的这个背景,从老村长家里拿来的照片上可以看到,是典型的一座庙或者是道观。这样的地方,在县志上肯定是有记载的。”
崔二爷点了点头,对我说道:“这是个不错的注意,还可以去一下历史博物馆之类的地方,到那边去打问一下,肯定会有人知道的。”
刘师叔一听,拍了拍手说道:“这就对了!好了,你们可以出发了。我和老疯子,就在这里等着你们的喜讯。”说着就要赶我们出去。
我无奈地看着刘师叔说道:“师叔,你老人家能不能搞清楚一点。现在是晚上,你让我们去哪里找?再说了我和小师弟累了一天了,怎么着也该让我们休息一下吧!”
刘师叔哦了一声后,看看老师说道:“我还真把时间给我忘了,得了就让这两小子休息一下吧。让他们明天再去,老疯子咱俩研究个东西。”老师点了点头。
由于刘师叔和老师在我们房间里,所以高胜文和崔二爷就回了自己的房间。我和小和尚收拾了一下正准备要睡觉,我突然想起了在大槐树上听到的事情...
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